Bible in 90 Days

Dios habla por el Hijo su palabra final al hombre

1 Dios, habiendo hablado^(A) hace mucho tiempo, en muchas ocasiones^[a] y de muchas maneras^(B) a los padres por^[b] los profetas^(C), ² en estos últimos días^[c](D) nos ha hablado^(E) por^[d] su Hijo^(F), a quien constituyó heredero de todas las cosas^(G), por medio de quien hizo^(H) también el universo^[e](I). ³ Él es^[f] el resplandor de su gloria y la expresión^[g] exacta de su naturaleza^(J), y sostiene^[h] todas las cosas por la palabra de su poder^(K). Después de llevar a cabo la purificación de los pecados^(L), se sentó a la diestra^(M) de la Majestad en las alturas^(N), ⁴ siendo mucho mejor que^[i] los ángeles, por cuanto ha heredado un nombre más excelente^(O) que ellos.

El Hijo, superior a los ángeles

⁵ Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás:

y otra vez:

⁶ Y de nuevo, cuando trae^[j] al Primogénito al mundo^[k](R), dice:

⁷ Y de los ángeles dice:

⁸ Pero del Hijo dice:

¹⁰ Y:

¹³ Pero, ¿a cuál de los ángeles ha dicho jamás:

¹⁴ ¿No son todos ellos espíritus ministradores^[o](AF), enviados para servir por causa de los que heredarán^(AG) la salvación^(AH)?

Peligro de la negligencia

2 Por tanto, debemos prestar mucha mayor atención a lo que hemos oído^[p], no sea que nos desviemos^(AI). ² Porque si la palabra hablada^(AJ) por medio de ángeles^(AK) resultó ser inmutable^[q], y toda transgresión y desobediencia^(AL) recibió una justa retribución^(AM), ³ ¿cómo escaparemos nosotros si descuidamos^(AN) una salvación^(AO) tan grande? La cual, después que fue anunciada^[r](AP) primeramente por medio del Señor, nos fue confirmada^(AQ) por los que oyeron, ⁴ testificando Dios juntamente con ellos, tanto por señales^[s](AR) como por prodigios^(AS), y por diversos milagros^[t](AT) y por dones^[u] del Espíritu Santo^(AU) según su propia voluntad^(AV).

Cristo coronado de gloria y honor

⁵ Porque no sujetó a los ángeles el mundo venidero^[v](AW), acerca del cual estamos hablando. ⁶ Pero uno ha testificado en cierto lugar^(AX) diciendo:

Porque al sujetarlo todo a él, no dejó nada que no le sea sujeto. Pero ahora no vemos aún todas las cosas sujetas a él^(BB). ⁹ Pero vemos a aquel que fue hecho un poco inferior a los ángeles^(BC), es decir, a Jesús, coronado de gloria y honor^(BD) a causa del padecimiento de la muerte^(BE), para que por la gracia de Dios^(BF) probara la muerte^(BG) por todos^(BH). ¹⁰ Porque convenía que aquel^(BI) para quien son todas las cosas y por quien son todas las cosas^(BJ), llevando muchos hijos a la gloria, hiciera perfecto^(BK) por medio de los padecimientos al autor^[x] de la salvación de ellos^(BL). ¹¹ Porque tanto el que santifica^(BM) como los que son santificados^(BN), son todos de un Padre^(BO); por lo cual Él no se avergüenza de llamarlos hermanos^(BP), ¹² diciendo:

¹³ Y otra vez:

Y otra vez:

¹⁴ Así que, por cuanto los hijos participan de carne y sangre^[aa](BT), Él igualmente participó también de lo mismo^(BU), para anular mediante la muerte el poder^(BV) de aquel que tenía el poder de la muerte, es decir, el diablo^(BW), ¹⁵ y librar a los que por el temor a la muerte, estaban sujetos a esclavitud^(BX) durante toda la vida. ¹⁶ Porque ciertamente no ayuda a los ángeles, sino que ayuda a^[ab] la descendencia^[ac] de Abraham. ¹⁷ Por tanto, tenía que ser^[ad] hecho semejante a sus hermanos^(BY) en todo, a fin de que llegara a ser un misericordioso y fiel^(BZ) sumo sacerdote^(CA) en las cosas que a Dios atañen^(CB), para hacer propiciación^(CC) por los pecados del pueblo. ¹⁸ Pues por cuanto Él mismo fue tentado^(CD) en el sufrimiento, es poderoso para socorrer a^[ae] los que son tentados.

Jesús, superior a Moisés

3 Por tanto, hermanos santos^(CE), participantes del llamamiento celestial^(CF), considerad a Jesús, el Apóstol^(CG) y Sumo Sacerdote^(CH) de nuestra fe^[af](CI). ² El cual fue fiel^[ag] al que le designó^[ah], como también lo fue Moisés en toda la casa de Dios^[ai](CJ). ³ Porque Él ha sido considerado digno de más gloria que Moisés^(CK), así como el constructor de la casa tiene más honra que la casa. ⁴ Porque toda casa es hecha por alguno, pero el que hace todas las cosas es Dios. ⁵ Y Moisés fue fiel en toda la casa de Dios^[aj](CL) como siervo^(CM), para testimonio^(CN) de lo que se iba a decir más tarde^(CO); ⁶ pero Cristo fue fiel como Hijo sobre la casa de Dios^[ak](CP), cuya casa somos nosotros^(CQ), si retenemos firme^(CR) hasta el fin nuestra confianza^(CS) y la gloria^[al] de nuestra esperanza^(CT). ⁷ Por lo cual, como dice el Espíritu Santo^(CU):

¹² Tened cuidado^(DB), hermanos, no sea que en alguno de vosotros haya un corazón malo de incredulidad, para apartarse^[am] del Dios vivo^(DC). ¹³ Antes exhortaos los unos a los otros cada día^(DD), mientras todavía se dice: Hoy; no sea que alguno de vosotros sea endurecido por el engaño del pecado^(DE). ¹⁴ Porque somos hechos^[an] partícipes de Cristo, si es que retenemos^(DF) firme hasta el fin el principio de nuestra seguridad^(DG), ¹⁵ en cuanto se dice:

¹⁶ Porque ¿quiénes, habiendo oído, le provocaron^(DI)? ¿Acaso no fueron todos los que salieron de Egipto^(DJ) guiados por Moisés? ¹⁷ ¿Y con quiénes se disgustó por cuarenta años? ¿No fue con aquellos que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto^(DK)? ¹⁸ ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo^(DL), sino a los que fueron desobedientes^(DM)? ¹⁹ Vemos, pues, que no pudieron entrar a causa de su incredulidad^(DN).

Reposo de Dios y del creyente

4 Por tanto, temamos, no sea que permaneciendo aún la^[ao] promesa de entrar en su reposo^[ap], alguno de vosotros parezca no haberlo alcanzado^(DO). ² Porque en verdad, a nosotros se nos ha anunciado la buena nueva, como también a ellos; pero la palabra que ellos oyeron^[aq] no les aprovechó por no ir acompañada por la fe en^[ar] los que la oyeron^(DP). ³ Porque^[as] los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como Él ha dicho:

aunque las obras de Él estaban acabadas desde la fundación del mundo^(DR). ⁴ Porque así ha dicho en cierto lugar^(DS) acerca del séptimo día: Y Dios reposó en el séptimo día de todas sus obras^(DT); ⁵ y otra vez en este pasaje: no entrarán en mi reposo^(DU). ⁶ Por tanto, puesto que todavía falta que algunos entren en él, y aquellos a quienes antes se les anunció la buena nueva no entraron por causa de su desobediencia^[at](DV), ⁷ Dios otra vez fija un día: Hoy. Diciendo por medio de^[au] David después de mucho tiempo, como se ha dicho antes:

⁸ Porque si Josué^[av] les hubiera dado reposo^(DX), Dios no habría hablado de otro día después de ese. ⁹ Queda, por tanto, un reposo sagrado para el pueblo de Dios. ¹⁰ Pues el que ha entrado a su reposo^[aw], él mismo ha reposado de sus obras^(DY), como Dios reposó de las suyas^(DZ). ¹¹ Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo^(EA) de desobediencia^(EB).

Poder de la palabra de Dios

¹² Porque la palabra de Dios^(EC) es viva^(ED) y eficaz^(EE), y más cortante que cualquier espada de dos filos^(EF); penetra hasta la división del alma y del espíritu^(EG), de las coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para discernir^[ax] los pensamientos y las intenciones del corazón^(EH). ¹³ Y no hay cosa creada oculta a su vista^[ay](EI), sino que todas las cosas están al descubierto^[az] y desnudas^(EJ) ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.

Jesús, el gran Sumo Sacerdote

¹⁴ Teniendo, pues, un gran Sumo Sacerdote^(EK) que trascendió^[ba](EL) los cielos, Jesús, el Hijo de Dios^(EM), retengamos nuestra fe^[bb](EN). ¹⁵ Porque no tenemos un sumo sacerdote^(EO) que no pueda compadecerse de nuestras flaquezas, sino uno que ha sido tentado en todo como nosotros^(EP), pero sin pecado^(EQ). ¹⁶ Por tanto, acerquémonos^(ER) con confianza^(ES) al trono de la gracia para que recibamos misericordia, y hallemos gracia para la ayuda oportuna.

Jesús como Sumo Sacerdote

5 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres^(ET) es constituido a favor de los hombres en las cosas que a Dios se refieren^(EU), para presentar ofrendas y sacrificios^(EV) por los pecados^(EW); ² y puede^[bc] obrar con benignidad^[bd](EX) para con los ignorantes^(EY) y extraviados^(EZ), puesto que él mismo está sujeto a flaquezas^(FA); ³ y por esa causa está obligado a ofrecer sacrificios por los pecados^(FB), tanto por sí mismo como por el pueblo^(FC). ⁴ Y nadie toma este honor para sí mismo^(FD), sino que lo recibe cuando es llamado por Dios, así como lo fue Aarón^(FE). ⁵ De la misma manera, Cristo no se glorificó a sí mismo^(FF) para hacerse Sumo Sacerdote^(FG), sino que lo glorificó el que le dijo^(FH):

⁶ como también dice en otro pasaje:

⁷ Cristo^[be], en los días de su carne, habiendo ofrecido oraciones y súplicas^(FK) con gran clamor y lágrimas^(FL) al que podía librarle^[bf](FM) de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente^(FN); ⁸ y aunque era Hijo^(FO), aprendió obediencia^(FP) por lo que padeció; ⁹ y habiendo sido hecho perfecto^(FQ), vino a ser fuente^[bg] de eterna salvación para todos los que le obedecen, ¹⁰ siendo constituido por Dios sumo sacerdote^(FR) según el orden de Melquisedec^(FS).

Crecimiento en la madurez espiritual

¹¹ Acerca de esto^[bh] tenemos mucho que decir, y es difícil de explicar, puesto que os habéis hecho tardos para oír. ¹² Pues aunque ya^[bi] debierais ser maestros, otra vez tenéis necesidad de que alguien os enseñe los principios^(FT) elementales^[bj](FU) de los oráculos de Dios^(FV), y habéis llegado a tener necesidad de leche^(FW) y no de alimento sólido. ¹³ Porque todo el que toma solo leche, no está acostumbrado a la palabra de justicia, porque es niño^(FX). ¹⁴ Pero el alimento sólido es para los adultos^[bk](FY), los cuales por la práctica tienen los sentidos ejercitados^(FZ) para discernir el bien y el mal^(GA).

6 Por tanto, dejando^(GB) las enseñanzas elementales^[bl](GC) acerca de Cristo^[bm], avancemos hacia la madurez^[bn](GD), no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas^(GE) y de la fe hacia Dios, ² de la enseñanza sobre lavamientos^[bo](GF), de la imposición de manos^(GG), de la resurrección de los muertos^(GH) y del juicio eterno^(GI). ³ Y esto haremos, si Dios lo permite^(GJ). ⁴ Porque en el caso de los que fueron una vez iluminados^(GK), que probaron del don celestial^(GL) y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo^(GM), ⁵ que gustaron^(GN) la buena palabra de Dios^(GO) y los poderes del siglo venidero^(GP), ⁶ pero después cayeron, es imposible renovarlos otra vez^(GQ) para arrepentimiento, puesto que de nuevo crucifican para sí mismos al Hijo de Dios^(GR) y le exponen a la ignominia pública. ⁷ Porque la tierra que bebe la lluvia que con frecuencia cae^[bp] sobre ella y produce vegetación útil a aquellos por los cuales es cultivada^(GS), recibe bendición de Dios; ⁸ pero si produce espinos y abrojos no vale nada, está próxima a ser maldecida^[bq](GT), y termina por ser quemada^[br].

Esperanza de cosas mejores

⁹ Pero en cuanto a vosotros, amados^(GU), aunque hablemos de esta manera, estamos persuadidos de las cosas que son mejores y que pertenecen a la salvación. ¹⁰ Porque Dios no es injusto^(GV) como para olvidarse de vuestra obra y del amor^(GW) que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido, y sirviendo aún, a los santos^(GX). ¹¹ Pero deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma solicitud hasta el fin^(GY), para alcanzar la plena^[bs] seguridad^(GZ) de la esperanza, ¹² a fin de que no seáis perezosos, sino imitadores^(HA) de los que mediante la fe y la paciencia^(HB) heredan las promesas^(HC).

La promesa de Dios es segura

¹³ Pues cuando Dios hizo la promesa a Abraham^(HD), no pudiendo jurar por uno mayor, juró por sí mismo^(HE), ¹⁴ diciendo: Ciertamente te bendeciré y ciertamente te multiplicare^(HF). ¹⁵ Y así, habiendo esperado con paciencia^(HG), obtuvo la promesa. ¹⁶ Porque los hombres juran por uno mayor que ellos mismos^(HH), y para ellos un juramento dado como confirmación es el fin de toda discusión^(HI). ¹⁷ Por lo cual^[bt] Dios, deseando mostrar más plenamente a los herederos de la promesa^(HJ) la inmutabilidad de su propósito^(HK), interpuso^[bu] un juramento, ¹⁸ a fin de que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta^(HL), los que hemos buscado refugio seamos grandemente animados^[bv] para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros^(HM), ¹⁹ la cual tenemos como ancla del alma, una esperanza^(HN) segura y firme, y que penetra hasta detrás^[bw] del velo^(HO), ²⁰ donde Jesús entró por nosotros^(HP) como precursor, hecho, según el orden de Melquisedec^(HQ), Sumo Sacerdote para siempre.

El sacerdocio de Melquisedec

7 Porque este Melquisedec^(HR), rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo^(HS), salió al encuentro de Abraham cuando este regresaba de la matanza de los reyes, y lo bendijo. ² Abraham le entregó^[bx] el diezmo de todos los despojos, cuyo nombre significa primeramente rey de justicia, y luego también rey de Salem, esto es, rey de paz, ³ sin padre, sin madre, sin genealogía^(HT), no teniendo principio de días ni fin de vida, siendo hecho semejante al Hijo de Dios^(HU), permanece sacerdote a perpetuidad.

Grandeza de Melquisedec

⁴ Considerad, pues, la grandeza de este hombre a quien Abraham, el patriarca^(HV), dio el diezmo^(HW) de lo mejor del botín^[by]. ⁵ Y en verdad los de los hijos de Leví^(HX) que reciben el oficio de sacerdote, tienen mandamiento en^[bz] la ley de recoger el diezmo^[ca] del pueblo, es decir, de sus hermanos, aunque estos son descendientes de Abraham^[cb]. ⁶ Pero aquel cuya genealogía^(HY) no viene de ellos, recibió el diezmo^[cc](HZ) de Abraham y bendijo^(IA) al que tenía las promesas^(IB). ⁷ Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. ⁸ Aquí, ciertamente hombres mortales reciben el diezmo, pero allí, los recibe uno de quien se da testimonio de que vive^(IC). ⁹ Y, por decirlo así, por medio de Abraham aun Leví, que recibía diezmos, pagaba diezmos, ¹⁰ porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.

Cristo, sacerdote para siempre

¹¹ Ahora bien, si la perfección era por medio del sacerdocio levítico^(ID) (pues sobre esa base recibió el pueblo la ley^(IE)), ¿qué necesidad había de que se levantara otro sacerdote según el orden de Melquisedec^(IF), y no designado según el orden de Aarón? ¹² Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley. ¹³ Pues aquel^(IG) de quien se dicen estas cosas^(IH), pertenece a otra tribu, de la cual nadie ha servido en el altar. ¹⁴ Porque es evidente que nuestro Señor descendió^[cd] de Judá^(II), una tribu de la cual Moisés no dijo nada tocante a sacerdotes. ¹⁵ Y esto es aún más evidente, si a semejanza de Melquisedec se levanta otro sacerdote, ¹⁶ que ha llegado a serlo, no sobre la base de una ley de requisitos físicos^(IJ), sino según el poder de una vida indestructible^(IK). ¹⁷ Pues de Él se da testimonio:

¹⁸ Porque ciertamente, queda anulado el mandamiento anterior por ser débil e inútil^{(IM) 19} (pues la ley nada hizo perfecto^(IN)), y se introduce una mejor esperanza^(IO), mediante la cual nos acercamos a Dios^(IP). ²⁰ Y por cuanto no fue sin juramento, ²¹ pues en verdad ellos llegaron a ser sacerdotes sin juramento, pero Él por un juramento del que le dijo:

²² por eso, Jesús ha venido a ser fiador^[cg](IS) de un mejor pacto^(IT). ²³ Los sacerdotes anteriores eran más numerosos porque la muerte les impedía continuar, ²⁴ pero Él conserva su sacerdocio inmutable^[ch] puesto que permanece para siempre^(IU). ²⁵ Por lo cual Él también es poderoso para salvar para siempre^[ci](IV) a los que por medio de Él se acercan a Dios^(IW), puesto que vive perpetuamente para interceder por ellos^(IX).

²⁶ Porque convenía que tuviéramos tal Sumo Sacerdote^(IY): santo^(IZ), inocente^(JA), inmaculado, apartado de los pecadores y exaltado más allá de los cielos^(JB), ²⁷ que no necesita, como aquellos sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios diariamente^(JC), primero por sus propios pecados y después por los pecados del pueblo^(JD); porque esto lo hizo una vez para siempre^(JE), cuando se ofreció a sí mismo^(JF). ²⁸ Porque la ley designa como sumos sacerdotes a hombres débiles^(JG), pero la palabra del juramento, que vino después de la ley, designa al Hijo^(JH), hecho perfecto para siempre^(JI).

Jesús, sumo sacerdote del santuario celestial

8 Ahora bien, el punto principal de lo que se ha dicho es este: tenemos tal Sumo Sacerdote^(JJ), el cual se ha sentado a la diestra del trono^(JK) de la Majestad en los cielos^(JL), ² como ministro^(JM) del^[cj] santuario y del^[ck] tabernáculo verdadero^[cl](JN), que el Señor erigió, no el hombre^(JO). ³ Porque todo Sumo Sacerdote^(JP) está constituido para presentar ofrendas y sacrificios^(JQ), por lo cual es necesario que este también tenga algo que ofrecer. ⁴ Así que si Él estuviera sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley^(JR); ⁵ los cuales sirven a lo que es copia^(JS) y sombra de las cosas celestiales^(JT), tal como Moisés fue^[cm] advertido por Dios cuando estaba a punto de erigir el tabernáculo^[cn](JU); pues, dice Él: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que te fue mostrado en el monte^(JV).

Cristo, mediador de un mejor pacto

⁶ Pero ahora Él ha obtenido un ministerio tanto mejor, por cuanto es también el mediador^(JW) de un mejor pacto^(JX), establecido sobre mejores promesas. ⁷ Pues si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto^(JY), no se hubiera buscado lugar para el segundo. ⁸ Porque reprochándolos, Él dice:

¹³ Cuando Él dijo^[cr]: Un nuevo pacto^(KI), hizo anticuado al primero; y lo que se hace anticuado y envejece, está próximo a desaparecer^(KJ).

El santuario terrenal

9 Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto^(KK) y el santuario terrenal^(KL). ² Porque había un tabernáculo^[cs] preparado^(KM) en la parte anterior^[ct], en el cual estaban el candelabro^(KN), la mesa^(KO) y los panes consagrados^[cu](KP); este se llama el Lugar Santo. ³ Y detrás del segundo velo^(KQ) había un tabernáculo llamado el Lugar Santísimo^(KR), ⁴ el cual tenía el altar de oro del incienso^[cv](KS) y el arca del pacto^(KT) cubierta toda de oro, en la cual había una urna de oro^(KU) que contenía el maná y la vara de Aarón^(KV) que retoñó y las tablas del pacto^(KW); ⁵ y sobre ella estaban los querubines de gloria^(KX) que daban sombra al propiciatorio^(KY); pero de estas cosas no se puede hablar ahora en detalle. ⁶ Así preparadas estas cosas, los sacerdotes entran continuamente^(KZ) al primer^[cw] tabernáculo para oficiar en el culto; ⁷ pero en el segundo^(LA), solo entra el sumo sacerdote^(LB) una vez al año^(LC), no sin llevar sangre^(LD), la cual ofrece por sí mismo^(LE) y por los pecados del pueblo cometidos en ignorancia^[cx](LF). ⁸ Queriendo el Espíritu Santo^(LG) dar a entender esto: que el camino al Lugar Santísimo^[cy](LH) aún no había sido revelado en tanto que el primer tabernáculo permaneciera en pie; ⁹ lo cual es un símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios^(LI) que no pueden hacer perfecto^(LJ) en su conciencia al que practica ese culto, ¹⁰ puesto que tienen que ver solo con comidas^(LK) y bebidas^(LL), y diversas abluciones^[cz](LM) y ordenanzas para el cuerpo^[da](LN), impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas^(LO).

La sangre del nuevo pacto

¹¹ Pero cuando Cristo apareció como Sumo Sacerdote^(LP) de los bienes futuros^[db](LQ), a través de^[dc] un mayor y más perfecto tabernáculo^(LR), no hecho con manos^(LS), es decir, no de esta creación^(LT), ¹² y no por medio de la sangre de machos cabríos y de becerros^(LU), sino por medio de su propia sangre^(LV), entró al Lugar Santísimo^(LW) una vez para siempre^(LX), habiendo obtenido^[dd] redención eterna^(LY). ¹³ Porque si la sangre de los machos cabríos y de los toros^(LZ), y la ceniza de la becerra^(MA) rociada sobre los que se han contaminado^[de], santifican para la purificación^[df] de la carne, ¹⁴ ¿cuánto más la sangre de Cristo^(MB), el cual por el Espíritu eterno^[dg](MC) se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios^(MD), purificará vuestra^[dh] conciencia^(ME) de obras muertas^(MF) para servir al Dios vivo^(MG)? ¹⁵ Y por eso Él^(MH) es el mediador^(MI) de un nuevo pacto^[di](MJ), a fin de que habiendo tenido lugar una muerte para la redención de las transgresiones que se cometieron bajo el primer pacto^[dj], los que han sido llamados^(MK) reciban la promesa^(ML) de la herencia eterna^(MM). ¹⁶ Porque donde hay un testamento^[dk], necesario es que ocurra^[dl] la muerte del testador. ¹⁷ Pues un testamento^[dm] es válido solo en caso de muerte^[dn], puesto que no se pone en vigor mientras vive el testador^[do]. ¹⁸ Por tanto, ni aun el primer pacto^[dp] se inauguró sin sangre. ¹⁹ Porque cuando Moisés terminó de promulgar^[dq] todos los mandamientos a todo el pueblo^(MN), conforme a la ley^(MO), tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos^(MP), con agua, lana escarlata e hisopo^(MQ), y roció el libro mismo^(MR) y a todo el pueblo, ²⁰ diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ordeno^[dr](MS). ²¹ Y de la misma manera roció con sangre tanto el tabernáculo^(MT) como todos los utensilios del ministerio. ²² Y según la ley, casi todo^(MU) es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón^(MV).

El sacrificio definitivo

²³ Por tanto, fue necesario que las representaciones^[ds] de las cosas en los cielos^(MW) fueran purificadas de esta manera, pero las cosas celestiales mismas^(MX), con mejores sacrificios que estos. ²⁴ Porque Cristo no entró en un lugar santo^[dt](MY) hecho por manos, una representación^[du] del verdadero^(MZ), sino en el cielo mismo^(NA), para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros^(NB), ²⁵ y no para ofrecerse a sí mismo muchas veces, como el sumo sacerdote^(NC) entra al Lugar Santísimo^[dv](ND) cada año con sangre ajena. ²⁶ De otra manera le hubiera sido necesario sufrir muchas veces^[dw] desde la fundación del mundo^(NE); pero ahora, una sola vez^(NF) en la consumación de los siglos^(NG), se ha^[dx] manifestado^(NH) para destruir^[dy] el pecado por el sacrificio de sí mismo^[dz](NI). ²⁷ Y así como está decretado^[ea](NJ) que los hombres mueran una sola vez, y después de esto, el juicio^(NK), ²⁸ así también Cristo, habiendo sido ofrecido una vez^(NL) para llevar los pecados de muchos^(NM), aparecerá por segunda vez^(NN), sin relación con el pecado^(NO), para salvación^(NP) de los que ansiosamente le esperan^(NQ).

La ley no puede quitar los pecados

10 Pues ya que la ley solo tiene la sombra^(NR) de los bienes futuros^(NS) y no la forma^[eb] misma de las cosas, nunca puede^[ec], por los mismos sacrificios que ellos ofrecen continuamente año tras año^(NT), hacer perfectos a los que se acercan^(NU). ² De otra manera, ¿no habrían cesado de ofrecerse, ya que los adoradores, una vez purificados^[ed], no tendrían ya más conciencia de pecado^(NV)? ³ Pero en esos sacrificios hay^[ee] un recordatorio de pecados año tras año^(NW). ⁴ Porque es imposible^(NX) que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados^(NY). ⁵ Por lo cual, al entrar Él en el mundo^(NZ), dice:

⁸ Habiendo dicho arriba: Sacrificios y ofrendas^(OF) y holocaustos^(OG), y sacrificios por el pecado no has querido^(OH), ni en ellos te has complacido (los cuales se ofrecen según la ley), ⁹ entonces dijo: He aquí, yo he venido para hacer tu voluntad^(OI). El quita lo primero para establecer lo segundo. ¹⁰ Por esta voluntad^[ef] hemos sido santificados^(OJ) mediante la ofrenda^(OK) del cuerpo de Jesucristo^(OL) ofrecida de una vez para siempre^(OM).

Cristo puede quitar los pecados

¹¹ Y ciertamente todo sacerdote está de pie, día tras día, ministrando y ofreciendo muchas veces^(ON) los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados^(OO); ¹² pero Él, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados^(OP) para siempre^(OQ), se sentó^[eg] a la diestra de Dios^(OR), ¹³ esperando de ahí en adelante hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies^(OS). ¹⁴ Porque por una ofrenda Él ha hecho perfectos^(OT) para siempre a los que son santificados^(OU). ¹⁵ Y también el Espíritu Santo nos da testimonio^(OV); porque después de haber dicho:

¹⁸ Ahora bien, donde hay perdón^[ei] de estas cosas, ya no hay ofrenda por el pecado.

Exhortación a la perseverancia

¹⁹ Entonces, hermanos, puesto que tenemos confianza^(OY) para entrar al Lugar Santísimo^(OZ) por la sangre de Jesús, ²⁰ por un camino nuevo y vivo^(PA) que Él inauguró para nosotros por medio del velo^(PB), es decir, su carne, ²¹ y puesto que tenemos un gran sacerdote^(PC) sobre la casa de Dios^(PD), ²² acerquémonos con corazón sincero^[ej](PE), en plena certidumbre de fe^(PF), teniendo nuestro corazón purificado^[ek] de mala conciencia^(PG) y nuestro cuerpo lavado con agua pura^(PH). ²³ Mantengamos firme la profesión^[el](PI) de nuestra esperanza^(PJ) sin vacilar, porque fiel es el que prometió^(PK); ²⁴ y consideremos cómo estimularnos unos a otros^(PL) al amor y a las buenas obras^(PM), ²⁵ no dejando de congregarnos^(PN), como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros^(PO), y mucho más al ver que el día se acerca^(PP).

Advertencia a los que continúan pecando

²⁶ Porque si continuamos pecando deliberadamente^(PQ) después de haber recibido el conocimiento de la verdad^(PR), ya no queda sacrificio alguno por los pecados, ²⁷ sino cierta horrenda expectación de juicio^(PS), y la furia de un fuego que ha de consumir a los adversarios^(PT). ²⁸ Cualquiera que viola la ley de Moisés muere sin misericordia por el testimonio de dos o tres testigos^(PU). ²⁹ ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá^(PV) el que ha hollado bajo sus pies al Hijo de Dios^(PW), y ha tenido por inmunda la sangre del pacto^(PX) por la cual fue santificado^(PY), y ha ultrajado al Espíritu de gracia^(PZ)? ³⁰ Pues conocemos al que dijo: Mia es la venganza, yo pagare^(QA). Y otra vez: El Señor juzgara a su pueblo^(QB). ³¹ ¡Horrenda cosa^(QC) es caer en las manos del Dios vivo^(QD)!

Necesidad de perseverar

³² Pero recordad los días pasados^(QE), cuando^[em] después de haber sido iluminados^(QF), soportasteis una gran lucha de padecimientos^(QG); ³³ por una parte, siendo hechos un espectáculo público^(QH) en oprobios y aflicciones, y por otra, siendo compañeros^(QI) de los que eran tratados así. ³⁴ Porque tuvisteis compasión^(QJ) de los prisioneros y aceptasteis con gozo^(QK) el despojo de vuestros bienes, sabiendo que tenéis para vosotros mismos una mejor y más duradera posesión^(QL). ³⁵ Por tanto, no desechéis vuestra confianza^(QM), la cual tiene gran recompensa^(QN). ³⁶ Porque tenéis necesidad de paciencia^[en](QO), para que cuando hayáis hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa^(QP).

³⁹ Pero nosotros no somos de los que retroceden para perdición, sino de los que tienen fe para la preservación^[eo] del alma.

La fe y sus héroes

11 Ahora bien, la fe es la certeza^[ep](QT) de lo que se espera^(QU), la convicción^[eq] de lo que no se ve^(QV). ² Porque por ella recibieron aprobación^[er](QW) los antiguos^[es](QX). ³ Por la fe entendemos que el universo^[et] fue preparado^(QY) por^(QZ) la palabra de Dios^(RA), de modo que lo que se ve no fue hecho de cosas visibles^(RB). ⁴ Por la fe Abel ofreció a Dios un mejor sacrificio que Caín^(RC), por^[eu] lo cual alcanzó el testimonio de que era justo^(RD), dando Dios testimonio de sus ofrendas^[ev](RE); y por^[ew] la fe^[ex], estando muerto, todavía habla^(RF). ⁵ Por la fe Enoc fue trasladado al cielo para que no viera muerte^(RG); y no fue hallado porque Dios lo trasladó^(RH); porque antes de ser trasladado recibió testimonio de haber agradado a Dios. ⁶ Y sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios^(RI) crea que Él existe, y que es remunerador de los que le buscan. ⁷ Por la fe Noé^(RJ), siendo advertido^(RK) por Dios acerca de cosas que aún no se veían^(RL), con temor^[ey](RM) preparó un arca para la salvación de su casa^(RN), por la cual^[ez] condenó al mundo, y llegó a ser heredero de la justicia que es según la fe^(RO). ⁸ Por la fe Abraham, al ser llamado, obedeció^(RP), saliendo para un lugar que había de recibir como herencia^(RQ); y salió sin saber adónde iba. ⁹ Por la fe habitó como extranjero en la tierra de la promesa^(RR) como en tierra extraña, viviendo en tiendas como^[fa] Isaac y Jacob^(RS), coherederos de la misma promesa^(RT), ¹⁰ porque esperaba la ciudad^(RU) que tiene cimientos^(RV), cuyo arquitecto y constructor es Dios^(RW). ¹¹ También por la fe Sara misma recibió fuerza para concebir^[fb](RX), aun pasada ya la edad propicia, pues consideró fiel al que lo había prometido^(RY). ¹² Por lo cual también nació de uno (y este casi muerto^(RZ) con respecto a esto) una descendencia como las estrellas del cielo en número, e innumerable como la arena que está a la orilla del mar^(SA).

¹³ Todos estos murieron en fe^(SB), sin haber recibido las promesas^(SC), pero habiéndolas visto y aceptado con gusto^[fc] desde lejos^(SD), confesando que eran extranjeros y peregrinos^[fd] sobre la tierra^(SE). ¹⁴ Porque los que dicen tales cosas, claramente dan a entender que buscan una patria propia. ¹⁵ Y si en verdad hubieran estado pensando en aquella patria de donde salieron, habrían tenido oportunidad de volver^(SF). ¹⁶ Pero en realidad, anhelan una patria mejor, es decir, celestial^(SG). Por lo cual, Dios no se avergüenza^(SH) de ser^[fe] llamado Dios de ellos^(SI), pues les ha preparado una ciudad^(SJ).

¹⁷ Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac^(SK); y el que había recibido las promesas^(SL) ofrecía a su único^[ff] hijo; ¹⁸ fue a él a quien se le dijo: En Isaac te será llamada descendencia^[fg](SM). ¹⁹ Él consideró^[fh] que Dios era poderoso para levantar aun de entre los muertos^(SN), de donde también, en sentido figurado^[fi](SO), lo volvió a recibir. ²⁰ Por la fe bendijo Isaac a Jacob y a Esaú^(SP), aun respecto a cosas futuras. ²¹ Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José^(SQ), y adoró, apoyándose sobre el extremo de su bastón^(SR). ²² Por la fe José, al morir, mencionó el éxodo de los hijos de Israel, y dio instrucciones acerca de sus huesos^(SS). ²³ Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres durante tres meses, porque vieron que era un niño hermoso^(ST) y no temieron el edicto del rey^(SU). ²⁴ Por la fe Moisés, cuando era ya grande, rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón^(SV), ²⁵ escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los placeres temporales del pecado^(SW), ²⁶ considerando como mayores riquezas el oprobio de Cristo^[fj] que los tesoros de Egipto^(SX); porque tenía la mirada puesta en la recompensa^(SY). ²⁷ Por la fe salió de Egipto^(SZ) sin temer la ira del rey^(TA), porque se mantuvo firme como viendo al Invisible^(TB). ²⁸ Por la fe celebró la Pascua y el rociamiento de la sangre^(TC), para que el exterminador de los primogénitos no los tocara^(TD). ²⁹ Por la fe pasaron el mar Rojo como por tierra seca, y cuando los egipcios lo intentaron hacer, se ahogaron^[fk](TE). ³⁰ Por la fe cayeron los muros de Jericó^(TF), después de ser rodeados por siete días^(TG). ³¹ Por la fe la ramera Rahab no pereció con los desobedientes, por haber recibido a los espías en^[fl] paz^(TH).

³² ¿Y qué más diré? Pues el tiempo me faltaría para contar de Gedeón^(TI), Barac^(TJ), Sansón^(TK), Jefté^(TL), David^(TM), Samuel y los profetas^(TN); ³³ quienes por la fe conquistaron reinos^(TO), hicieron justicia^(TP), obtuvieron promesas^(TQ), cerraron bocas de leones^(TR), ³⁴ apagaron la violencia del fuego^(TS), escaparon del filo de la espada^(TT); siendo débiles^[fm], fueron hechos fuertes, se hicieron poderosos en la guerra^(TU), pusieron en fuga a ejércitos extranjeros^(TV). ³⁵ Las mujeres recibieron a sus muertos mediante la resurrección^(TW); y otros fueron torturados, no aceptando su liberación^[fn], a fin de obtener una mejor resurrección. ³⁶ Otros experimentaron^[fo] vituperios y azotes, y hasta cadenas y prisiones^(TX). ³⁷ Fueron apedreados^(TY), aserrados^(TZ), tentados^[fp], muertos a espada^(UA); anduvieron de aquí para allá cubiertos con pieles de ovejas y de cabras^(UB); destituidos, afligidos, maltratados^{(UC) 38} (de los cuales el mundo no era digno), errantes por desiertos y montañas, por cuevas y cavernas de la tierra^(UD). ³⁹ Y todos estos, habiendo obtenido aprobación^[fq] por su fe^(UE), no recibieron la promesa^(UF), ⁴⁰ porque Dios había provisto^[fr] algo mejor para nosotros^(UG), a fin de que ellos no fueran hechos perfectos sin nosotros^(UH).

La carrera del cristiano

12 Por tanto, puesto que tenemos en derredor nuestro tan gran nube de testigos, despojémonos también de todo peso y del pecado^(UI) que tan fácilmente nos envuelve, y corramos^(UJ) con paciencia^[fs](UK) la carrera que tenemos por delante, ² puestos los ojos en^[ft] Jesús, el autor y consumador^[fu] de la fe^(UL), quien por el gozo puesto delante de Él soportó la cruz^(UM), menospreciando la vergüenza^(UN), y se ha sentado a la diestra del trono de Dios^(UO). ³ Considerad, pues, a aquel que soportó tal hostilidad de^[fv] los pecadores contra sí mismo^(UP), para que no os canséis ni os desaniméis en vuestro corazón^[fw](UQ). ⁴ Porque todavía, en vuestra lucha contra el pecado, no habéis resistido^(UR) hasta el punto de derramar sangre^[fx](US); ⁵ además, habéis olvidado la exhortación que como a hijos se os dirige:

⁷ Es para vuestra corrección^[fy] que sufrís^[fz]; Dios os trata como a hijos^(UX); porque ¿qué hijo hay a quien su padre no discipline? ⁸ Pero si estáis sin disciplina, de la cual todos han sido hechos participantes, entonces sois hijos ilegítimos y no hijos verdaderos^(UY). ⁹ Además, tuvimos padres terrenales^[ga] para disciplinarnos, y los respetábamos^(UZ), ¿con cuánta más razón no estaremos sujetos al Padre de nuestros^[gb] espíritus^(VA), y viviremos^(VB)? ¹⁰ Porque ellos nos disciplinaban por pocos días como les parecía, pero Él nos disciplina para nuestro bien, para que participemos de su santidad^(VC). ¹¹ Al presente ninguna^[gc] disciplina parece ser^[gd] causa de gozo, sino de tristeza^[ge](VD); sin embargo, a los que han sido ejercitados^[gf] por medio de^[gg] ella, les da después fruto apacible de justicia^(VE). ¹² Por tanto, fortaleced^[gh] las manos débiles^[gi] y las rodillas que flaquean^(VF), ¹³ y haced sendas derechas para vuestros pies^(VG), para que la pierna coja no se descoyunte, sino que se sane^(VH).

Exhortación a la fidelidad

¹⁴ Buscad^[gj] la paz con todos^(VI) y la santidad^(VJ), sin la cual nadie verá al Señor^(VK). ¹⁵ Mirad bien de que nadie deje de alcanzar la gracia de Dios^(VL); de que ninguna raíz de amargura^(VM), brotando, cause dificultades y por ella muchos sean contaminados^(VN); ¹⁶ de que no haya ninguna persona inmoral^(VO) ni profana^(VP) como Esaú, que vendió su primogenitura por una comida^(VQ). ¹⁷ Porque sabéis que aun después, cuando quiso heredar la bendición, fue rechazado, pues no halló ocasión para el arrepentimiento, aunque la buscó con lágrimas^(VR).

Contraste entre el monte Sinaí y el monte Sión

¹⁸ Porque no os habéis acercado^(VS) a un monte que se puede tocar, ni a fuego ardiente, ni a tinieblas, ni a oscuridad, ni a torbellino^(VT), ¹⁹ ni a sonido de trompeta^(VU), ni a ruido de palabras^(VV) tal, que los que oyeron rogaron que no se les hablara más^(VW); ²⁰ porque no podían soportar el mandato: Si aun una bestia toca el monte, será apedreada^[gk](VX). ²¹ Tan terrible era el espectáculo, que Moisés dijo: Estoy aterrado y temblando^(VY). ²² Vosotros, en cambio, os habéis acercado al monte Sión^(VZ) y a la ciudad^(WA) del Dios vivo^(WB), la Jerusalén celestial^(WC), y a miríadas de ángeles^(WD), ²³ a la asamblea general^[gl] e iglesia de los primogénitos^(WE) que están inscritos en los cielos^(WF), y a Dios, el Juez de todos^(WG), y a los espíritus de los justos hechos ya perfectos^(WH), ²⁴ y a Jesús, el mediador del nuevo pacto^(WI), y a la sangre rociada^(WJ) que habla mejor que la sangre de Abel^(WK). ²⁵ Mirad que no rechacéis^(WL) al que habla^(WM). Porque si aquellos no escaparon^[gm](WN) cuando rechazaron^(WO) al que les amonestó^[gn] sobre la tierra^(WP), mucho menos^[go] escaparemos nosotros si nos apartamos de aquel que nos amonesta^[gp] desde el cielo^(WQ). ²⁶ Su voz hizo temblar entonces la tierra^(WR), pero ahora Él ha prometido, diciendo: Aún una vez más, yo haré temblar no solo la tierra, sino también el cielo^(WS). ²⁷ Y esta expresión: Aún, una vez más, indica la remoción de las cosas movibles^(WT), como las cosas creadas, a fin de que permanezcan las cosas que son inconmovibles. ²⁸ Por lo cual, puesto que recibimos un reino que es inconmovible^(WU), demostremos^[gq] gratitud, mediante la cual ofrezcamos a Dios un servicio aceptable^(WV) con temor y reverencia; ²⁹ porque nuestro Dios es fuego consumidor^(WW).

Deberes cristianos

13 Permanezca ^[gr] el amor fraternal^(WX). ² No os olvidéis de mostrar hospitalidad^[gs](WY), porque por ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles^(WZ). ³ Acordaos^(XA) de los presos^(XB), como si estuvierais presos con ellos, y de los maltratados, puesto que también vosotros estáis en el cuerpo. ⁴ Sea el matrimonio honroso en todos^(XC), y el lecho matrimonial sin mancilla, porque a los inmorales^[gt] y a los adúlteros^(XD) los juzgará Dios. ⁵ Sea vuestro carácter sin avaricia^(XE), contentos con lo que tenéis^(XF), porque Él mismo ha dicho: Nunca te dejare ni te desamparare^(XG), ⁶ de manera que decimos confiadamente:

⁷ Acordaos de vuestros guías^(XI) que os hablaron la palabra de Dios^(XJ), y considerando el resultado de su conducta^[gu], imitad su fe^(XK). ⁸ Jesucristo es el mismo^(XL) ayer y hoy y por los siglos. ⁹ No os dejéis llevar por doctrinas^[gv] diversas y extrañas^(XM), porque buena cosa es para el corazón el ser fortalecido con^[gw] la gracia^(XN), no con alimentos^(XO), de los que no recibieron beneficio los que de ellos se ocupaban^[gx](XP). ¹⁰ Nosotros tenemos un altar del cual^(XQ) no tienen derecho a comer los que sirven al tabernáculo^[gy](XR). ¹¹ Porque los cuerpos de aquellos animales, cuya sangre es llevada al santuario por el sumo sacerdote como ofrenda por el pecado, son quemados fuera del campamento^(XS). ¹² Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo^(XT) mediante su propia sangre^(XU), padeció fuera de la puerta^(XV). ¹³ Así pues, salgamos a Él fuera del campamento, llevando su oprobio^(XW). ¹⁴ Porque no tenemos aquí una ciudad permanente^(XX), sino que buscamos la que está por venir^(XY). ¹⁵ Por tanto, ofrezcamos continuamente mediante Él^(XZ), sacrificio de alabanza a Dios^(YA), es decir, el fruto de labios que confiesan^[gz] su nombre^(YB). ¹⁶ Y no os olvidéis de hacer el bien y de la ayuda mutua^[ha](YC), porque de tales sacrificios se agrada Dios^(YD). ¹⁷ Obedeced a vuestros pastores^[hb](YE) y sujetaos a ellos, porque ellos velan por vuestras almas^(YF), como quienes han de dar cuenta. Permitidles que lo hagan^[hc] con alegría y no quejándose, porque eso no sería provechoso para vosotros.

Bendición y saludos finales

¹⁸ Orad por nosotros^(YG), pues confiamos en que tenemos una buena conciencia^(YH), deseando conducirnos honradamente^[hd] en todo. ¹⁹ Y aún más, os exhorto a hacer esto, a fin de que yo os sea restituido^(YI) muy pronto.

²⁰ Y el Dios de paz^(YJ), que resucitó de entre los muertos^(YK) a Jesús nuestro Señor, el gran Pastor de las ovejas^(YL) mediante^[he] la sangre^(YM) del pacto eterno^(YN), ²¹ os haga aptos en toda obra buena^(YO) para hacer su voluntad, obrando Él en nosotros^[hf](YP) lo que es agradable^(YQ) delante de Él mediante Jesucristo, a quien sea la gloria por los siglos de los siglos^(YR). Amén.

²² Os ruego^(YS), hermanos^(YT), que soportéis^[hg] la palabra de exhortación, pues os he escrito brevemente^(YU). ²³ Sabed que nuestro hermano Timoteo^(YV) ha sido puesto en libertad, con el cual, si viene pronto, os he de ver. ²⁴ Saludad a todos vuestros pastores^[hh](YW) y a todos los santos^(YX). Los de Italia^(YY) os saludan.

²⁵ La gracia sea con todos vosotros^(YZ). Amén.^[hi]

Saludo

1 Santiago ^[hj](ZA), siervo de Dios^(ZB) y del Señor Jesucristo^(ZC):

A las doce tribus^(ZD) que están en la dispersión^[hk](ZE): Saludos^(ZF).

Fe y sabiduría

² Tened por sumo gozo^(ZG), hermanos míos, el que^[hl] os halléis en^[hm] diversas pruebas^[hn](ZH), ³ sabiendo que la prueba^(ZI) de vuestra fe^(ZJ) produce paciencia^[ho](ZK), ⁴ y que la paciencia^[hp](ZL) tenga su perfecto resultado^[hq], para que seáis perfectos^[hr](ZM) y completos, sin que os falte nada.

⁵ Pero si alguno de vosotros se ve falto de sabiduría^(ZN), que la pida a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche^[hs], y le será dada^(ZO). ⁶ Pero que pida con fe^(ZP), sin dudar^(ZQ); porque el que duda es semejante a la ola del mar, impulsada por el viento y echada de una parte a otra^(ZR). ⁷ No piense, pues, ese hombre, que recibirá cosa alguna del Señor, ⁸ siendo hombre de doble ánimo^[ht](ZS), inestable en todos sus caminos^(ZT).

Lo transitorio de las riquezas

⁹ Pero que el hermano de condición humilde se gloríe en su alta posición^(ZU), ¹⁰ y el rico en su humillación, pues él pasará como la flor de la hierba^(ZV). ¹¹ Porque el sol sale con calor abrasador^(ZW) y seca la hierba^(ZX), y su flor se cae y la hermosura de su apariencia perece; así también se marchitará el rico en medio de sus empresas.

La tentación explicada

¹² Bienaventurado el hombre que persevera^(ZY) bajo la prueba, porque una vez que ha sido aprobado^[hu], recibirá la corona de la vida^(ZZ) que el Señor ha prometido^(AAA) a los que le aman^(AAB). ¹³ Que nadie diga cuando es tentado: Soy tentado por^[hv] Dios^(AAC); porque Dios no puede ser tentado por el mal^[hw] y Él mismo no tienta a nadie. ¹⁴ Sino que cada uno es tentado cuando es llevado y seducido por su propia pasión^[hx]. ¹⁵ Después, cuando la pasión^[hy] ha concebido^(AAD), da a luz el pecado; y cuando el pecado es consumado^(AAE), engendra la muerte. ¹⁶ Amados hermanos míos^(AAF), no os engañéis^(AAG). ¹⁷ Toda buena dádiva y todo don perfecto viene^[hz] de lo alto^(AAH), desciende del Padre de las luces^(AAI), con el cual no hay cambio^(AAJ) ni sombra de variación. ¹⁸ En el ejercicio de su voluntad^(AAK), Él nos hizo nacer^(AAL) por la palabra de verdad^(AAM), para que fuéramos las^[ia] primicias de sus criaturas^(AAN).

Hacedores de la palabra

¹⁹ Esto sabéis^[ib](AAO), mis amados hermanos^(AAP). Pero que cada uno sea pronto para oír, tardo para hablar^(AAQ), tardo para la ira^(AAR); ²⁰ pues la ira del hombre no obra la justicia de Dios^(AAS). ²¹ Por lo cual, desechando toda inmundicia^(AAT) y todo resto de malicia^[ic], recibid con humildad^[id] la palabra implantada^(AAU), que es poderosa para salvar vuestras almas. ²² Sed hacedores de la palabra^(AAV) y no solamente oidores que se engañan a sí mismos. ²³ Porque si alguno es oidor de la palabra, y no hacedor, es semejante a un hombre que mira su rostro natural^[ie] en un espejo^(AAW); ²⁴ pues después de mirarse a sí mismo e irse, inmediatamente^[if] se olvida de qué clase de persona es. ²⁵ Pero el que mira atentamente^[ig] a la ley perfecta, la ley de la libertad^(AAX), y permanece en ella, no habiéndose vuelto un oidor olvidadizo sino un hacedor eficaz^[ih], este será bienaventurado en lo que hace^[ii](AAY). ²⁶ Si alguno se cree religioso, pero no refrena su lengua^(AAZ), sino que engaña a su propio corazón, la religión del tal es vana. ²⁷ La religión pura y sin mácula delante de nuestro Dios y Padre^(ABA) es esta: visitar^(ABB) a los huérfanos^(ABC) y a las viudas en sus aflicciones^[ij], y guardarse sin mancha del mundo^(ABD).

El pecado de la parcialidad

2 Hermanos míos^(ABE), no tengáis vuestra fe^(ABF) en nuestro glorioso Señor Jesucristo^(ABG) con una actitud de favoritismo^(ABH). ² Porque si en vuestra congregación^[ik] entra un hombre con anillo de oro y vestido de ropa lujosa^[il](ABI), y también entra un pobre con ropa sucia^[im](ABJ), ³ y dais atención especial^[in] al que lleva la ropa lujosa^(ABK), y decís: Tú siéntate aquí, en un buen lugar; y al pobre decís: Tú estate allí de pie, o siéntate junto a mi estrado; ⁴ ¿no habéis hecho distinciones entre vosotros mismos, y habéis venido a ser jueces con malos pensamientos^[io](ABL)? ⁵ Hermanos míos amados^(ABM), escuchad: ¿No escogió Dios a los pobres^(ABN) de este^[ip] mundo para ser ricos en fe^(ABO) y herederos del reino^(ABP) que Él prometió^(ABQ) a los que le aman? ⁶ Pero vosotros habéis menospreciado^[iq] al pobre. ¿No son los ricos los que os oprimen y personalmente^[ir] os arrastran a los tribunales^(ABR)? ⁷ ¿No blasfeman ellos^(ABS) el buen nombre por el cual habéis sido llamados^[is]? ⁸ Si en verdad cumplís la ley real^[it](ABT) conforme a la Escritura: Amarás a tu prójimo como a ti mismo^(ABU), bien hacéis. ⁹ Pero si mostráis favoritismo^(ABV), cometéis pecado y sois hallados culpables por la ley como transgresores. ¹⁰ Porque cualquiera que guarda toda la ley, pero tropieza^(ABW) en un punto, se ha hecho culpable de todos^(ABX). ¹¹ Pues el que dijo: No cometas^[iu] adulterio^(ABY), también dijo: No mates^[iv](ABZ). Ahora bien, si tú no cometes adulterio, pero matas, te has convertido en transgresor de la ley. ¹² Así hablad y así proceded, como los que han de ser juzgados por la ley de la libertad^(ACA). ¹³ Porque el juicio será sin misericordia^(ACB) para el que no ha mostrado misericordia; la misericordia triunfa sobre^[iw] el juicio.

La fe y las obras

¹⁴ ¿De qué sirve^[ix](ACC), hermanos míos^(ACD), si alguno dice que tiene fe, pero no tiene obras? ¿Acaso puede esa^[iy] fe salvarlo? ¹⁵ Si un hermano o una hermana no tienen ropa^[iz](ACE) y carecen del sustento diario, ¹⁶ y uno de vosotros les dice: Id en paz^(ACF), calentaos y saciaos, pero no les dais lo necesario para su cuerpo, ¿de qué sirve^[ja]? ¹⁷ Así también la fe^(ACG) por sí misma, si no tiene obras, está muerta. ¹⁸ Pero alguno dirá: Tú tienes fe y yo tengo obras^(ACH). Muéstrame tu fe sin las obras^(ACI), y yo te mostraré mi fe^(ACJ) por mis obras^(ACK). ¹⁹ Tú crees que Dios es uno^[jb](ACL). Haces bien^(ACM); también los demonios creen^(ACN), y tiemblan. ²⁰ Pero, ¿estás dispuesto a admitir^[jc], oh hombre vano^[jd](ACO), que la fe sin obras es estéril^[je](ACP)? ²¹ ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre^(ACQ) cuando ofreció a Isaac su hijo sobre el altar? ²² Ya ves que la fe actuaba juntamente con sus obras^(ACR), y como resultado de las obras^[jf](ACS), la fe fue perfeccionada; ²³ y se cumplió la Escritura que dice: Y Abraham creyó a Dios y le fue contado por^[jg] justicia^(ACT), y fue llamado amigo de Dios^(ACU). ²⁴ Vosotros veis que el hombre es justificado por las obras y no solo por la fe. ²⁵ Y de la misma manera, ¿no fue la ramera Rahab^(ACV) también justificada por las obras cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino^(ACW)? ²⁶ Porque así como el cuerpo sin el espíritu está muerto, así también la fe sin las obras está muerta^(ACX).

El poder de la lengua

3 Hermanos míos^(ACY), no os hagáis maestros muchos de vosotros^(ACZ), sabiendo que recibiremos un juicio más severo^[jh]. ² Porque todos tropezamos^[ji] de muchas maneras^(ADA). Si alguno no tropieza en lo que dice^[jj](ADB), es un hombre perfecto^(ADC), capaz también de refrenar todo el cuerpo^(ADD). ³ Ahora bien, si ponemos el freno en la boca de los caballos^(ADE) para que nos obedezcan, dirigimos también todo su cuerpo. ⁴ Mirad también las naves; aunque son tan grandes e impulsadas por fuertes vientos, son, sin embargo, dirigidas mediante un timón muy pequeño por donde la voluntad^[jk] del piloto quiere. ⁵ Así también la lengua es un miembro pequeño, y sin embargo, se jacta de grandes cosas^(ADF). Mirad, ¡qué gran bosque se incendia con tan pequeño fuego^(ADG)! ⁶ Y la lengua es un fuego^(ADH), un mundo de iniquidad. La lengua está puesta entre nuestros miembros, la cual contamina todo el cuerpo^(ADI), es encendida por el infierno^[jl](ADJ) e inflama el curso^[jm] de nuestra vida^[jn]. ⁷ Porque todo género^[jo] de fieras y de aves, de reptiles y de animales marinos, se puede domar y ha sido domado por el género^[jp] humano, ⁸ pero ningún hombre puede domar la lengua; es un mal turbulento y lleno de veneno mortal^(ADK). ⁹ Con ella bendecimos a nuestro Señor y Padre^(ADL), y con ella maldecimos a los hombres, que han sido hechos a la imagen de Dios^(ADM); ¹⁰ de la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así. ¹¹ ¿Acaso una fuente por la misma abertura echa agua dulce y amarga? ¹² ¿Acaso, hermanos míos, puede una higuera producir aceitunas^(ADN), o una vid higos? Tampoco la fuente de agua salada puede producir agua dulce.