Chronological
麥基洗德的地位
7 原來這麥基洗德——
撒冷之王，至高神的祭司，
在亞伯拉罕殺敗眾王回來的時候，去迎接他、祝福他，
2 亞伯拉罕就從所得來的一切中，把十分之一獻給[a]他。
「麥基洗德」翻譯出來，首先是「公義之王」，
然後又是「撒冷之王」——這意思是「和平之王」。
3 他沒有父親，沒有母親，沒有族譜，
沒有年歲的開始，也沒有生命的終結，
與神的兒子相似，持久做祭司，直到永遠。
4 你們當想一想，這個人多麼偉大！連先祖亞伯拉罕也從最好的戰利品中把十分之一獻給他。 5 雖然利未子孫中那些領受祭司職務的，從亞伯拉罕的後裔[b]中出來，他們還是奉命按照律法向子民，就是自己的同胞[c]，收取十分之一。 6 可是，不出於利未世系的那一位，卻從亞伯拉罕收取了十分之一，並且祝福了那擁有各樣應許的亞伯拉罕。 7 原來，位分小的從位分大的接受祝福，是毫無爭議的事。 8 在這裡，收取十分之一的人們固然都會死去；但在那裡，他卻被見證說是永生的。 9 甚至從某種意義上可以說：連那收取十分之一的利未，也藉著亞伯拉罕交納了十分之一， 10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他先祖的身體[d]裡面。
完美的祭司
11 既然如此，如果藉著利未人的祭司職份能達到完全——子民本來在這職份下領受了律法——那麼，為什麼還需要照著麥基洗德的等級[e]，而不照著所謂「亞倫的等級」興起另一位祭司呢？ 12 祭司職份被更換，律法也必須有所更換。 13 其實這些話所論到的那一位是屬於別的支派，這支派中從來沒有人在祭壇供過職； 14 就是說，我們的主明顯是從猶大支派[f]興起的，而對於這個支派，摩西從來沒有提到有關祭司[g]的事。
15 如果照著麥基洗德的相同樣式另有一位祭司興起來，那麼，這件事就更加明顯了。 16 他成為祭司，不是照著有關肉體條例的法則，而是照著那不能毀滅的生命大能， 17 因為他被見證說：
18 原來，一方面，先前的條例因著本身的軟弱和無用，就被廢棄了， 19 因為律法沒有使任何事物完全；另一方面，一個更美好的盼望卻被帶來了；藉著這個盼望，我們可以親近神。
20 再者，所發生的事並不是沒有神的[j]誓言保證。就是說，其他人成為祭司是沒有誓言保證的， 21 可是耶穌[k]藉著對他說話的那一位是有誓言保證的：
22 既然如此，耶穌也就成了更美好之約的保證人。
23 那些以前成為祭司的固然人數眾多，因為死亡阻止了他們繼續留任， 24 但由於耶穌永遠長存，就擁有永恆不變的祭司職份； 25 故此，他也能徹底[n]拯救那些藉著他來到神面前的人；因為他一直活著，為他們代求。
26 這樣一位聖潔、沒有邪惡、毫無玷汙、與罪人分開、高過諸天的大祭司，對我們實在是合宜的。 27 他不需要像其他大祭司那樣天天獻祭：先為自己的罪孽，然後為子民；因為當他把自己獻上的時候，就一次性地把這事完成了。 28 律法委任的大祭司都有軟弱，但在律法以後，誓言保證的話語所委任的兒子，卻永遠完全。
屬天的祭司
8 以上所說的要點是：我們有這樣的一位大祭司，已經坐在諸天之上至尊者的寶座右邊， 2 他是聖所和真會幕的服事者。這會幕是主所搭建的，不是人所搭建的。 3 每一位大祭司受委任，都是為了獻上禮物和祭物；故此，這一位也必須有所獻上。 4 既然如此，如果他在地上，就不會做祭司，因為地上已經有照著律法獻祭物的祭司[o]。 5 那些祭司所事奉的，是天上事物的模型和影子，就如摩西將要完成會幕的時候，得了神的指示，說：「你要注意，一切都要按照在山上指示你的樣式去造。」[p] 6 但如今，耶穌得了更尊貴的服事工作，就像他也是更美好之約的中保那樣；這約建立在各樣更美好的應許之上。
完美的新約
7 原來，如果那第一個約[q]是無可指責的，就沒有尋求第二個約的必要了， 8 因為神[r]指責說：
「看哪，時候就要到了！
主說，我要與以色列家
和猶大家訂立新約。
9 這約[s]不像從前我拉著他們祖先的手，
在領他們出埃及地的日子裡
與他們所立的約。
因為他們沒有持守我的約，
我就不理他們——這是主說的。
10 主又說，在那些日子以後，
我要與以色列家訂立這樣的約：
我要把我的法則放在他們的意念中，
刻在他們的心上；
我將要做他們的神，
他們將要做我的子民。
11 他們絕不需要教導各自的同胞[t]、各自的兄弟，說：
『你要認識主』——
因為他們所有的人，
從卑微的到尊貴的，
都將認識我；
12 又因為我要寬恕他們的不義，
絕不再想起他們的罪孽[u]。」[v]
13 當神[w]說到「新約[x]」，就已經把第一個當做舊的；而那漸漸變舊、漸漸變老的，很快就要消逝了。
舊約的事奉
9 這樣，第一個約[y]也包括了事奉禮的規定和地上的聖所， 2 因為有預備好的會幕：第一間裡有燈臺、桌子和陳設餅，這叫做聖所； 3 會幕第二層幔子後面，叫做至聖所， 4 裡面有金香壇和四周包金的約櫃；櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那根發過芽的杖和兩塊約版； 5 約櫃上方有榮耀的基路伯，遮蔽著施恩座[z]。關於這些，現在就不一一細說了。
6 既然這些東西都這樣預備好了，祭司們就常常進入第一間會幕行事奉禮。 7 至於第二間會幕，只有大祭司一年進去一次，沒有不帶著血的；這血是為自己和子民無意中犯的罪所獻上的。 8 聖靈指明這一點：只要第一間會幕還存在，進入至聖所的道路就還沒有顯明出來。 9 這會幕是現今時代的一個象徵，在這裡所獻上的禮物和祭物，並不能使事奉者的良心得以完全， 10 因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮，是屬肉體的規定，一直實施到更新的時候為止。
新約的事奉
11 不過基督已經來到，做了那些已經發生的[aa]美善之事的大祭司，經過了那更大、更完美的會幕。那會幕不是人手所造的；就是說，不屬於這被造的世界。 12 他也沒有藉著山羊和牛犢的血，而是藉著他自己的血，一次性地進入聖所，成就了永恆的救贖。 13 實際上，如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在那些汙穢的人身上，能使他們分別為聖、肉身潔淨， 14 更何況基督的血呢！基督藉著永恆的聖靈[ab]，將自己毫無瑕疵地獻給神，他的血難道不能潔淨我們[ac]的良心脫離致死的行為，使我們事奉永生的神嗎？
15 為此，基督做了新約的中保，藉著死贖清了人在第一個約之下的過犯，好使那些蒙召的人可以得到所應許的永恆繼業。 16 要知道，遺囑[ad]在哪裡生效[ae]，立遺囑之人的死亡就必須得到證實。 17 事實上，人死了，遺囑[af]才能確立，因為立遺囑之人活著的時候，遺囑絕對不能生效。 18 原來不用血，第一個約也不能成立， 19 就是說，摩西按照律法向全體民眾宣講了所有的誡命之後，拿了牛犢和山羊[ag]的血，摻上水，用深紅色的羊毛和牛膝草，灑在那書卷上和全體民眾身上， 20 說：「這是立約的血，是神吩咐給你們的。」[ah] 21 然後，他又同樣地把血灑在會幕和服事用的所有器皿上。 22 按照律法，幾乎一切都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦免。
23 既然那些諸天之上事物的模型，必須用這些祭物[ai]來潔淨，那天上事物的本體就必須用比這些更好的祭物來潔淨， 24 因為基督不是進入了人手所造的聖所——那不過是真聖所的象徵——而是進入了上天本身，如今替我們顯現在神的面前。 25 他也不用再三地將自己獻上，像大祭司年年帶著牛羊的[aj]血進入聖所那樣， 26 否則，從創世以來，他就必須再三地受難了。但如今，他在萬世的末期顯現了一次，好藉著獻上自己為祭，把罪除掉。 27 就如人人註定都有一死，而且死後有審判， 28 照樣，基督為了擔當眾人的罪孽，也被獻上一次；將來還要再一次顯現，不是為了罪，而是為了使那些熱切等待他的人得到救恩。
完美的祭
10 既然律法帶有那將要來的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就絕不能藉著年年不斷地獻上同樣的祭物，使近前來的人得以完全。 2 否則，事奉的人因為一次性地被潔淨，不再覺得有罪孽，難道不早就停止獻祭了嗎？ 3 然而這些祭物使人年年都想起罪孽來， 4 因為公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。
5 所以，基督進入世界的時候，他說：
8 上文說：祭物、供物、燔祭和贖罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悅的，儘管這些都是照著律法獻上的； 9 接著又說：「看哪[am]，我來了！是要遵行你的旨意！」神廢除前者，是為了確立後者。 10 我們憑著這旨意，藉著耶穌基督身體做供物，就已經一次性地被分別為聖了。
11 所有的祭司天天都站著服事，再三地獻上同樣的祭物，但這些祭物絕不能把罪孽除掉， 12 而這一位為贖罪孽獻上了一個永遠的祭物，就在神的右邊坐下了， 13 此後一直等候他的敵人被放在他的腳下做腳凳。 14 事實上，他藉著一個供物，使那些被分別為聖的人永遠得以完全。 15 聖靈也向我們做見證，因為他說過[an]：
16 「主說：『在那些日子以後，
我要與他們訂立這樣的約：
我要把我的法則放在他們的心上，
刻在他們的意念中。』」[ao]
17 然後又說：
18 所以在哪裡這些罪得了赦免，在哪裡就不再有贖罪的供物了。
敬神的勸勉
19 因此，弟兄們，我們藉著耶穌的血，可以坦然無懼地進入至聖所。 20 他為我們開闢了一條又新又活的道路，從幔子經過；這幔子就是他的身體。 21 既然我們有一位偉大的祭司管理神的家， 22 既然我們的心被血[ar]灑過，脫離了罪惡感，身體也被清水洗淨了，就讓我們懷著真誠的心，以確信不移的信仰近前來； 23 讓我們毫不動搖地持守所告白的盼望，因為向我們應許的那一位是信實的； 24 讓我們彼此看顧，好激勵愛心和美好的工作。 25 你們不要放棄自己的聚會，像某些人所習慣的那樣，而要彼此鼓勵；你們既然看見那日子[as]臨近，就更應該這樣。
警告明知故犯的罪
26 要知道，我們領受了真理的知識以後，如果還故意犯罪，就不再有贖罪的祭物被保留下來； 27 只保留了對審判的可怕等待，和那將要吞滅敵對者的嫉恨之火。 28 任何拒絕摩西律法的人，憑兩個或三個見證人的見證，就得不到憐憫而死， 29 何況一個人踐踏了神的兒子，把那使自己成聖的立約之血看做是俗物，又侮辱了恩典的聖靈，你們想想，這個人難道不該受更厲害的懲罰嗎？ 30 因為我們認識曾說過「報應在我，我將回報[at]」[au]的那一位，他又說過「主要審判自己的子民。」[av] 31 落在永生神的手中實在可怕。
32 你們要回想原先的日子：當你們蒙了光照以後，忍受了許多痛苦掙扎； 33 有時候當眾受責罵、受患難；有時候陪伴那些受到同樣遭遇的人。 34 的確，你們不但同情了那些被囚禁的人[aw]，而且當自己所擁有的被奪去時，你們也甘心接受了，因為知道你們在天上[ax]有更好的、長存的產業。 35 所以，不要丟棄你們的確信，這確信帶來極大的報償。 36 其實，你們需要忍耐，好在你們行完神的旨意以後，可以領受所應許的。
37 要知道，還有一點點時候，
「要來的那一位就要來臨，他不會遲延。
38 我的義人將因信而活；
如果他退縮，
我的心就不喜悅他。」[ay]
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