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Chronological

Read the Bible in the chronological order in which its stories and events occurred.
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Chinese Standard Bible (Traditional) (CSBT)
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使徒行傳 20:1-3

保羅在馬其頓

20 騷亂平息以後,保羅請門徒們來,鼓勵一番,然後與他們告別,就出發往馬其頓省去了。 他走遍了那些地區,用很多的話鼓勵門徒們[a],就來到希臘 在那裡住了三個月。他正要起航往敘利亞省去的時候,猶太人設計了一個針對他的陰謀,他就決定從馬其頓省回去。

羅馬書 1-3

神的福音

[a]保羅做基督耶穌的奴僕、蒙召的使徒,是為了神的福音被分別出來的。 這福音是神先前藉著他的先知們,在聖經上所應許的, 是關於他的兒子——我們的主耶穌基督的。照著肉身說,他出自大衛的後裔; 照著聖潔的靈[b]說,藉著從死人中復活,他被顯明是神大能的兒子。 我們從他領受了恩典和使徒的職份,為了他名的緣故,要在萬民中帶來信仰上的順從; 其中也有你們這些蒙召喚、屬耶穌基督的人。

致所有在羅馬、蒙神所愛、蒙召成為聖徒的人:

願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們!

保羅渴望到羅馬去

首先,我藉著耶穌基督,為你們各位感謝我的神,因為你們的忠信被傳遍全世界。 事實上,神——就是我在他兒子的福音工作上用心靈所事奉的那一位,可以為我見證:我怎樣不住地提到你們, 10 在我的禱告中總是祈求,或許可以照著神的旨意,終有一天能順利地到你們那裡去; 11 因為我切切地想見到你們,好把一些屬靈的恩賜分給你們,使你們得以堅固。 12 這就是說,在你們那裡,藉著你們和我裡面彼此的信仰,大家可以同得鼓勵。

13 弟兄們,我不願意你們不明白:我多次計劃到你們那裡去,為要在你們那裡也得一些果實,就像我在其他外邦人中那樣,可是直到如今還受到攔阻。 14 無論是希臘人或是外族人[c],有智慧的或是無知的,我都對他們有責任[d] 15 因此,我願意盡我所能,把福音也傳給你們在羅馬的人。

義人將因信而活

16 的確,我不以[e]福音為恥,因為這福音是神的大能,把救恩帶給一切相信的人,先是猶太人、後是外邦人[f] 17 原來,神的義就在這福音上顯明出來——本於信,以至於信,正如經上所記:「義人將因信而活。」[g]

世人的罪

18 要知道,人用不公義抵擋真理,神的震怒就從天上顯明在人的一切不敬虔和不公義上。 19 實際上,有關神的事,人所能知道的,在他們裡面是清清楚楚的,因為神已經向他們顯明了。 20 原來,自從創世以來,神那不可見的本性,就是他永恆的大能和神性,都藉著所造之物,被人明白、被人看見,以致使人無法推諉。 21 所以人是已經知道神的,但是卻不把他當做神來榮耀他,也不感謝他;相反,他們在思想上變得虛妄,他們無知的心就昏暗了。 22 他們自稱是有智慧的,卻成了愚拙, 23 甚至用偶像,就是會朽壞的人、飛禽、走獸、爬行動物的形像,來取代那不朽之神的榮耀。

24 因此,神任憑他們順著心中的情欲去做汙穢的事,以致彼此玷汙自己的身體。 25 他們用虛假取代神的真理,去崇拜、事奉被造之物,而不事奉造物之主——主是當受頌讚的,直到永遠!阿們。

人類的墮落

26 為此,神任憑他們陷入可恥的情欲,連他們的女人也把天性的功用變為違反天性的; 27 同樣,男人也放棄了女人天性的功用,彼此之間欲火中燒,男人與男人做出羞恥的事,就在自己身上[h]受到他們的妄為[i]所應得的報應。

28 既然人不願意真正認識神,神就任憑他們存敗壞的理性,去做那些不該做的事。 29 他們充滿了各種不義、[j]邪惡、貪心、惡毒;滿心是嫉妒、凶殺、紛爭、欺詐、狠毒;他們搬弄是非、 30 誹謗人、憎恨神、侮慢人、驕傲、自誇、製造惡行、悖逆父母、 31 愚昧無知、不守信用、沒有親情、[k]毫無憐憫。 32 人雖然知道神的公義規定是:行這樣事的人是該死的;然而他們不僅自己去做,還贊同做這些事的人。

不要輕視神

哦,人哪,所以你是無法推諉的!一切評斷人的啊,你在什麼事上評斷別人,就在什麼事上定自己的罪;因為你這評斷人的,你自己也在做同樣的事。 況且我們知道,對做這樣事的人,神是按照真理來審判他們的。 哦,人哪!你評斷做這樣事的人,而自己也做同樣的事,你以為你能逃脫神的審判嗎? 難道你輕視神豐富的仁慈、寬容、耐心,不明白他的仁慈是引領你來悔改的嗎? 可是你照著頑固和不悔改的心,為那震怒的日子,就是神公義審判顯現的日子,給自己積蓄了震怒。 神將照著各人的行為回報各人:[l] 對那些恆心行善,尋求榮耀、尊貴、不朽的,就以永恆的生命回報他們; 而對那些營私爭競[m]、不肯信從真理、反信從不義的,就以震怒和憤恨回報他們。 神要把患難和困苦加給一切作惡之人的靈魂,先是猶太人的,後是外邦人[n]的; 10 而把榮耀、尊貴、平安賜給所有做美善事的人,先是猶太人,後是外邦人[o] 11 要知道,神是不偏待人的。

12 凡是在律法之外犯過罪的,也將要在律法之外滅亡;凡是在律法之下犯過罪的,將要照著律法受審判。 13 因為在神面前,不是律法的聽者為義,而是律法的實行者被稱為義。 14 其實沒有律法的外邦人,一旦按照本性去行律法上的事,他們雖然沒有律法,但自己就是自己的律法了。 15 這就顯出律法的要求[p]刻在他們的心裡,他們的良心也一同作證,而且自己的心思之間,互相控告或辯解。 16 正如我的福音,這些事要在那日,神藉著基督耶穌審判各人隱祕事的時候,顯明出來。

猶太人與律法

17 你既然[q]稱為猶太人,依靠律法,以神誇耀; 18 又從律法中受教,明白神的[r]旨意,也能分辨是非[s] 19 又深信自己是瞎子的領路人,是在黑暗中人的光, 20 是愚妄人的導師,是小孩子的教師,擁有著律法上知識和真理的規範, 21 那麼,你這教導別人的,難道不教導自己嗎?你這宣講不可偷竊的,難道自己還偷竊嗎? 22 你這說不可通姦的,難道自己還通姦嗎?你這憎惡偶像的,難道自己還偷取廟裡的東西嗎? 23 你這以律法誇耀的,難道自己還違犯律法侮辱神嗎? 24 事實上,正如經上所記:「因你們的緣故,神的名在外邦人中受到褻瀆。」[t]

內心的割禮

25 你如果是遵行律法的,割禮才有益處;但你如果是違犯律法的人,你的割禮就不是割禮了。 26 因此,那沒有受割禮的人,如果遵守律法的公義規定,他雖然沒有受割禮,難道不是算是受了割禮嗎? 27 並且,那生來沒有受割禮卻完全實行律法的人,對你這雖有律法條文和割禮卻違犯律法的人,難道不是要施行審判嗎? 28 其實外表上做猶太人的,並不是猶太人;外表上、肉身上的割禮,也不是割禮。 29 然而,在內心做猶太人的才是猶太人;同樣,內心的割禮才是割禮——不是靠著律法條文而是靠著聖靈;這樣的人得到的稱讚不是從人來的,而是從神來的。

神的信實

這樣說來,猶太人有什麼優越呢?割禮有什麼益處呢? 在各方面都有很多。首要的,是神的話語確實委託給他們了。 即使他們中有些人不信,到底又怎麼樣呢?難道他們的不信會使神的信實無效嗎? 絕對不會!即使每個人都是說謊者,神還是真實的。正如經上所記:

「這樣,你說話的時候,顯為公義;
被評斷的時候,必然得勝。」[u]

但是,如果我按人的意思來說,我們的不義可以顯明神的義,那我們要怎麼說呢?難道降震怒的神是不公正的嗎? 絕對不是!否則,神怎麼能審判世界呢? 那麼,如果神的真實因我的虛謊使他的榮耀更加豐盛,為什麼我還要像罪人一樣被定罪呢? 這樣,為什麼不說「讓我們作惡好帶來善」呢?——我們正是如此受到毀謗,也有些人說過我們講了這話——這些人被定罪倒是應該的。

沒有義人

那麼怎麼樣呢?我們猶太人比別人好嗎?當然不是!我們已經指出:猶太人和外邦人[v]都在罪孽之下。 10 正如經上所記:

「沒有義人,連一個也沒有;
11 沒有領悟的,
沒有尋求神的。
12 人人都遠離了正道,
一同成了無用的;
沒有仁慈的,
連一個也沒有。[w]
13 他們的喉嚨是敞開的墳墓,
他們用舌頭玩弄詭詐,[x]
他們的嘴唇含有蛇毒,[y]
14 他們滿口是咒罵和苦毒,[z]
15 他們的腳步為殺人[aa]流血而飛快,
16 他們的路上只有毀滅和慘禍;
17 和平之路[ab],他們從來不知道。[ac]
18 他們的眼目中沒有對神的敬畏。[ad]

19 我們知道,律法上的一切話都是對律法之下的人講的,好堵住每個人的口,使全世界的人都在神的審判之下有罪, 20 因為沒有一個人[ae]本於律法上的行為在神面前被稱為義;原來,藉著律法,只能對罪有真正的認識。

因信稱義

21 但如今,神的義已經在律法之外顯明出來,被律法和先知們所見證, 22 那就是:神的義藉著對耶穌基督的信仰[af],臨到所有信的人,並沒有分別。 23 要知道,每個人都犯了罪,虧缺了神的榮耀; 24 但藉著神的恩典,藉著在基督耶穌裡的救贖,卻無償地被稱為義。 25 神預先定下耶穌為平息祭[ag],是用耶穌的血、藉著人的信,為要顯明神自己的義;因為他用忍耐的心,寬容人過去所犯的罪, 26 為了在現今的時刻顯明他的義,好表明他自己為義,也稱信耶穌的人為義。

沒有可誇耀的

27 既然如此,還有什麼可誇耀的呢?根本沒有。憑著什麼法則呢?憑著行為的法則嗎?不是!而是憑著信的法則。 28 就是說,我們認為:人被稱為義,是藉著信,與律法上的行為無關。 29 難道神只是猶太人的神嗎?不也是外邦人的神嗎?是的,他也是外邦人的神, 30 既然神真是一位;他要使受割禮的人因信稱義,也要使沒有受割禮的人因信稱義。 31 那麼,我們是藉著信廢掉律法嗎?絕對不是!反而確立了律法。

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