Chronological

亞伯拉罕因信稱義

4 那麼，我們說我們肉體上的先祖亞伯拉罕得到了什麼呢？ ² 事實上，如果亞伯拉罕本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。 ³ 經上到底是怎麼說的呢？

⁴ 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的； ⁵ 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。

大衛的話

⁶ 正如大衛也論到神所算為義之人的福份，這義與行為無關；他說：

亞伯拉罕在受割禮前被稱為義

⁹ 既然如此，這福份到底是只賜給那些受割禮的人，還是也賜給那些沒有受割禮的人呢？我們說：「亞伯拉罕因著信，就被算為義了。」^{[d] 10} 那麼，是怎麼被算為義的呢？到底是在他受割禮之後，還是在他沒有受割禮的時候呢？不是在受割禮之後，而是在沒有受割禮的時候。 ¹¹ 並且他領受了割禮的標記，做為他沒有受割禮時因信稱義的印證，使他成為所有不憑著割禮而信之人的父，也使他們被算為義； ¹² 而且他也成為受割禮之人的父，不僅為那些受了割禮的人，還為那些順著我們的先祖亞伯拉罕信心之腳蹤行走的人；亞伯拉罕的信心在他沒有受割禮的時候就已經有了。

因信承受應許

¹³ 原來，賜給亞伯拉罕和他後裔繼承世界的應許，不是藉著律法，而是藉著因信而得的義。 ¹⁴ 這是因為，如果本於律法的才是繼承人，信就落了空，應許也就無效了。 ¹⁵ 事實上，律法帶來了震怒，所以哪裡沒有律法，哪裡也就沒有過犯。

¹⁶ 為此，這應許是本於信，好使這應許照著恩典，能確保給所有的後裔——不僅是給屬律法的，也是給屬亞伯拉罕信心的。亞伯拉罕在神面前是我們每個人的父， ¹⁷ 正如經上所記：「我已經指派你為眾多民族的父。」^[e]亞伯拉罕所信的那一位，就是叫死人得生命、使無變為有的神。 ¹⁸ 亞伯拉罕在沒有盼望的時候，仍然懷著盼望去相信，因而成為眾多民族的父，^[f]正如先前所說：「你的後裔將要如此眾多^[g]。」^{[h] 19} 他快到一百歲的時候，想到自己的身體如同^[i]已經死了，又想到撒拉也已經不能生育，但是他的信仰卻沒有軟弱。 ²⁰ 他也沒有因著不信去懷疑神的應許，反而因著信得以剛強，把榮耀歸給神， ²¹ 並且確信不疑：神所應許的，神也能成就。 ²² 因此，這就被算為他的義了。^{[j] 23} 不但如此，「被算為他的義」這句話不僅是為亞伯拉罕寫的， ²⁴ 也是為我們寫的；我們信靠使我們的主耶穌從死人中復活的那一位，就將被算為義。 ²⁵ 主耶穌被交出去，是為了我們的過犯；復活，是為了我們稱義。

因信稱義的福氣

5 這樣，我們既然因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與神和好了； ² 我們也藉著他，因信^[k]進入了現在所站的這恩典中，並且以盼望神的榮耀而誇耀。 ³ 不僅如此，我們也以患難誇耀，因為我們知道患難生出忍耐， ⁴ 忍耐生出品德^[l]，品德生出盼望， ⁵ 而這盼望不使人羞愧，因為神的愛藉著所賜給我們的聖靈，已經傾注在我們的心裡。

與神和好的人

⁶ 原來，當我們還軟弱的時候，基督就按照所定的時候為不敬虔的人死了。 ⁷ 為義人死，是少有的；為好人死，或許有敢做的； ⁸ 但是，當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了。神的愛就在此向我們顯明了。 ⁹ 所以，我們現在既然藉著基督的血被稱為義，難道不更要藉著他，從神的^[m]震怒中被拯救出來嗎？ ¹⁰ 這樣，我們做神敵人的時候，尚且能藉著神兒子的死與神和好，何況和好以後，難道不更要藉著神兒子的生命得救嗎？ ¹¹ 不僅如此，我們現在藉著主耶穌基督與神^[n]和好了，就更要藉著他以神誇耀。

亞當與基督

¹² 所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。 ¹³ 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。 ¹⁴ 然而，從亞當到摩西，死亡掌了權，甚至那些沒有按亞當過犯的樣式犯罪的人，也在死的權下。這亞當是以後要來的那一位的象徵。

¹⁵ 但是恩賜不同於過犯。原來，一個人的過犯尚且使眾人都死了，何況神的恩典和耶穌基督一個人恩典裡的賞賜，難道不更要豐豐富富地臨到眾人嗎？ ¹⁶ 而且，恩賜不同於由一個人犯罪而來的後果^[o]。因為，由一次過犯而來的審判雖然導致了定罪，但由很多過犯而來的恩賜卻導致了稱義。 ¹⁷ 實際上，一個人的過犯尚且使死亡藉著這一個人掌了權，何況那些領受豐富之恩典和稱義之賞賜的人，難道不更要藉著耶穌基督一個人，在生命裡掌權嗎？

¹⁸ 由此可見，藉著一次的過犯導致了所有人的定罪；照樣，藉著一次的義行給所有的人帶來永生的^[p]稱義。 ¹⁹ 就是說，藉著一個人的悖逆，眾人怎樣都成了罪人；藉著一個人的順從，眾人將怎樣成為義人。 ²⁰ 律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。 ²¹ 這樣，就像罪藉著死亡掌權，恩典也照樣藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永恆的生命。

在基督裡的新生命

6 那麼，我們要怎麼說呢？難道我們可以留在罪中，好讓恩典增多嗎？ ² 絕對不可！我們這些向罪已經死了的人，怎麼還能活在罪中呢？ ³ 難道你們不明白，所有受洗歸入基督耶穌的人，就是受洗歸入了他的死嗎？ ⁴ 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，好使我們也能以生命的新樣式行事為人，就像基督藉著父的榮耀從死人中復活那樣。 ⁵ 就是說，如果我們在基督死的樣式上與他聯合，也將要在他復活的形式上與他聯合。 ⁶ 我們知道，我們的舊我^[q]已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴僕， ⁷ 因為一個死了的人，已經脫離了罪。 ⁸ 那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。 ⁹ 我們知道，基督既從死人中復活，就不會再死，死亡再也轄制不了他。 ¹⁰ 原來他死，是一次性地向罪而死；他活，是向神而活。 ¹¹ 照樣，你們就當看自己向罪是死的，但在^[r]基督耶穌裡向神卻是活的。

¹² 所以，不要讓罪在你們會死的身體上掌權，使你們順從身體的私欲； ¹³ 也不要把你們身體的任何部分^[s]獻給罪，做不義的器具；相反，要像從死人中復活的人，把自己獻給神，並把身體的各部分做義的器具獻給神。 ¹⁴ 這樣，罪就不能轄制你們了，因為你們不在律法之下，而在恩典之下。

從罪的奴僕到義的奴僕

¹⁵ 那又怎麼樣呢？難道因為我們不在律法之下而在恩典之下，就可以犯罪嗎？絕對不可！ ¹⁶ 你們難道不知道嗎？你們把自己獻上做奴僕去順從誰，那麼，順從誰就是誰的奴僕：或做罪的奴僕，以至於死；或做順從的奴僕，以致稱義。 ¹⁷ 感謝神！雖然你們過去是罪的奴僕，但現在卻從心裡順從了所傳給你們的^[t]教導內容， ¹⁸ 從罪中得了釋放，成為義的奴僕。 ¹⁹ 因著你們肉體的軟弱，我就按照人的說法來講，那就是，你們從前怎樣把身體的各部分^[u]獻給汙穢和罪惡^[v]做奴僕，以致罪惡^[w]；現在也要照樣把你們身體的各部分獻給義做奴僕，以致分別為聖。 ²⁰ 原來，你們做罪的奴僕時，不受義的管束； ²¹ 那麼，在你們現在看為羞恥的那些事上，你們當時到底得了什麼果子呢？那些事的結局就是死。 ²² 但如今，你們既從罪中得了釋放，成為神的奴僕，就得了果子，以致分別為聖，那結局就是永恆的生命。 ²³ 因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。

以婚姻為例

7 弟兄們，我現在對明白律法的人說：難道你們不明白，律法只是在一個人活著的時候轄制這個人嗎？ ² 要知道，已婚的女人，在丈夫活著的時候，是被律法約束的；但如果丈夫死了，她就脫離了那關於丈夫的律法。 ³ 由此可見，丈夫還活著的時候，她如果歸向別的男人，就被稱為淫婦；但如果丈夫死了，她就脫離那律法得了自由，即使歸向別的男人，也不是淫婦。

⁴ 因此，我的弟兄們，你們藉著基督的身體，在律法上也被處死了，使你們歸向另一位，就是從死人中復活的那一位，好讓我們能為神結出果子來。 ⁵ 原來，當我們還在肉體中的時候，罪的欲望藉著律法在我們身體的各部分^[x]做工，以致為死亡結了果子。 ⁶ 但如今，我們既然在那捆綁我們的律法上死了，就脫離了律法，結果我們得以按照聖靈的新樣式來服事，而不按照律法條文的舊樣式。

罪藉著誡命

⁷ 那麼，我們要怎麼說呢？難道律法是罪嗎？絕對不是！然而，要不是藉著律法，我就不知道什麼是罪。如果律法沒有說「不可貪心」^[y]，我就不知道什麼是貪心； ⁸ 但是，罪藉著誡命，趁機在我裡面生出種種貪念。原來在律法之外，罪是死的。 ⁹ 我從前活在律法之外，但是誡命一來，罪就活起來了， ¹⁰ 我卻死了。於是我發現，那本該帶來生命的誡命，它卻導致了死亡。 ¹¹ 事實上，罪藉著誡命趁機欺騙了我，並藉著誡命殺了我。 ¹² 因此，律法是神聖的，誡命也是神聖、公義、美善的。

內在的罪

¹³ 那麼，是那美善的導致了我的死嗎？^[z]絕對不是！而是罪。罪為要顯出是罪，就藉著那美善的帶來了我的死，使罪藉著誡命變得極其邪惡。 ¹⁴ 我們知道律法是屬靈的；而我是屬肉體的，已經賣給罪了。 ¹⁵ 實際上，我所做的，我不明白，因為我所願意的，我沒有去做；我所恨惡的，我反而去做。 ¹⁶ 那麼，如果我做我不願意做的事，我就贊同了律法是好的。 ¹⁷ 所以現在這事就不再是我所做的，而是住在我裡面的罪所做的。 ¹⁸ 事實上，我知道在我裡面，就是在我肉體中，沒有良善；因為行善的意願在我裡面，卻行不出來。 ¹⁹ 這樣，我願意行的善，我沒有去行；我不願意做的惡，我反而去做。 ²⁰ 那麼，如果我做我不願意做的事，這事就不再是我所做的，而是住在我裡面的罪所做的。 ²¹ 因此我發現一個法則：當我願意行善的時候，惡就在我裡面。 ²² 就是說，按著內在的人，我喜愛神的法則， ²³ 然而我發現在我身體^[aa]中另有一個法則，與我理性的法則交戰，把我擄到我身體中罪的法則裡。 ²⁴ 我這個人真是可悲呀！誰能救我脫離這屬於死亡的身體呢？ ²⁵ 藉著我們的主耶穌基督，感謝歸於神！^[ab]由此可見，我自己一方面在理性上服從神的法則，另一方面在肉體中卻服從罪的法則。