Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP)
Version
Jošua 5:1-6:5

Kad su amorejski kraljevi zapadno od rijeke Jordan, kao i svi kanaanski kraljevi uz Sredozemno more, čuli da je BOG isušio rijeku Jordan ispred Izraelaca sve dok je nisu prešli, klonuli su duhom i obeshrabrili se.

Obrezanje u Gilgalu

Tada je BOG rekao Jošui: »Napravi noževe od kamena kremena i ponovo obreži[a] Izraelce.«

Jošua je stoga načinio noževe od kremena i obrezao Izraelce na Brdu obrezanja[b]. Učinio je to zato što su svi muškarci koji su bili izašli iz Egipta—svi oni sposobni za borbu—umrli tijekom puta kroz pustinju nakon izlaska iz Egipta. Sav narod koji je izašao bio je obrezan, no oni koji su se rodili u pustinji, nisu bili obrezani. Naime, Izraelci su četrdeset godina lutali pustinjom sve dok nisu umrli svi koji su bili sposobni za borbu. Budući da se nisu pokoravali BOGU, nije im dopustio da ugledaju zemlju koju je obećao njihovim precima, zemlju kojom teče med i mlijeko. Zbog toga su u nju ušli njihovi sinovi, a sad ih je Jošua obrezao jer to nisu činili na putu.

Nakon što su bili obrezani, ostali su u taboru sve dok se nisu oporavili.

Prva Pasha u Kanaanu

Potom je BOG rekao Jošui: »Danas sam s vas uklonio sramotu egipatskog ropstva.« Zato se to mjesto naziva Gilgal[c] sve do naših vremena.

10 Četrnaestog dana toga mjeseca, dok su još bili utaboreni u Gilgalu, na Jerihonskim poljanama, Izraelci su proslavili Pashu[d]. 11 Dan nakon Pashe jeli su plodove one zemlje: beskvasni kruh i prženo zrnje, a 12 dan nakon što su jeli plodove one zemlje, prestala je padati mana[e]. Više je nije bilo za Izraelce, nego su se te godine hranili plodovima kanaanske zemlje.

Zapovjednik Božje vojske

13 Jednom, kad je bio blizu Jerihona, Jošua pred sobom ugleda čovjeka s isukanim mačem u ruci. Prišao mu je i upitao ga: »Jesi li s nama ili s našim neprijateljima?«

14 A on mu je odgovorio: »Ja nisam neprijatelj, ja sam zapovjednik BOŽJE vojske. Upravo sam došao k tebi.«

Nato mu se Jošua naklonio do zemlje i upitao ga: »Što mi imaš reći, gospodaru?«

15 »Izuj obuću s nogu«, odgovorio mu je zapovjednik BOŽJE vojske, »jer je mjesto na kojem stojiš sveto«. Jošua je tako i učinio.

Opsada i pad Jerihona

Jerihonska su gradska vrata bila čvrsto zatvorena i pod stražom jer su se građani bojali Izraelaca. Nitko nije smio ni izaći niti ući.

BOG je rekao Jošui: »Evo, predajem ti Jerihon, pobijedit ćeš njegovog kralja i sve ratnike. Svaki dan sa svim vojnicima obiđi jednom oko grada, i tako šest dana zaredom. Neka pred Kovčegom idu sedmorica svećenika, svaki s trubom od ovnovog roga. Sedmog dana obiđite oko grada sedam puta dok svećenici budu snažno puhali u trube. Dok oni trube, neka vojnici poviču iz svega glasa. Tada će se srušiti gradske zidine, a borci će moći prodrijeti u grad.«

Psalmi 132-134

U slavu Hrama

Pjesma hodočasnika pri usponu u Hram.

O BOŽE, sjeti se
    što je sve David izdržao.
Tebi, BOŽE, dao je zakletvu,
    zavjetovao se silnom Bogu Jakovljevom:
»Neću ući u svoju kuću,
    niti leći u svoju postelju.
San na oči neću pustiti,
    ni očne kapke sklopiti
dok ne nađem mjesto za BOGA,
    gdje će stanovati silni Bog Jakovljev.«

U Efrati[a] smo saznali za Kovčeg saveza,
    pronašli smo ga u Kirjat Jearimu[b].
Hajdemo sad u Božji dom,
    da se pred njegovim prijestoljem poklonimo.
Ustani, BOŽE![c] Idi u svoje prebivalište,
    s Kovčegom što tvoju moć pokazuje.
Neka su tvoji svećenici pravdom odjeveni,
    a tvoji vjernici neka kliču od radosti.

10 Zbog svoga sluge Davida,
    ne odbij svog pomazanika[d].
11 BOG se zakleo Davidu
    i od toga neće odstupiti:
»Tvoji će potomci
    na prijestolju biti dovijeka.
12 Ako budu vjerni mom Savezu i zakonima,
    i njihovi će sinovi zauvijek kraljevati.«

13 BOG je odabrao Sion
    kao mjesto za svoj dom.
14 Rekao je: »Ovdje ću se naseliti,
    ovdje želim zauvijek stanovati.
15 Grad ću blagosloviti obiljem
    i nahraniti siromašne.
16 Svećenike ću odjenuti spasenjem,
    a vjernici će klicati od radosti.

17 Ovdje će vladati Davidova obitelj[e]
    i nikad se neće ugasiti loza[f]
    moga odabranog kralja.
18 Posramit ću njegove neprijatelje,
    a na glavi će mu sjajiti kruna.«

Živjeti zajedno u miru

Davidova pjesma pri usponu u Hram.

O, kako je dobro i ugodno
    kada braća i sestre žive zajedno!
Kao mirisno ulje izliveno na Aronovu[g] glavu,
    što klizi niz njegovu bradu,
    niz rubove njegove odore.
Kao blaga kiša s Hermona
    što rosi na brda Siona.
Tu BOG daje svoj blagoslov,
    a to je vječni život.

Poziv na noćno slavljenje

Pjesma hodočasnika pri usponu u Hram.

Slavite BOGA, svi BOŽJI sluge,
    što mu noću u Hramu služite!
Svoje ruke prema svetištu pružite
    i BOGA blagoslivljajte!
Sa Siona vas BOG blagoslovio
    koji je nebo i zemlju stvorio.

Izaija 65

65 »Otkrio sam se onima
    koji nisu za mene pitali.
    Našli su me oni koji me nisu tražili.
‘Evo me!’, rekao sam narodu
    koji nije prizivao moje ime.
Neprestano sam pružao ruke
    nepokornom narodu,
koji hoda zlim putevima
    i ide samo za svojim mislima.
To je narod koji me neprestano,
    otvoreno izaziva na gnjev,
prinosi žrtve u vrtovima[a]
    i pali tamjan na opekama.
To je narod koji sjedi među grobovima
    i provodi noći u pećinama,[b]
koji jede svinjetinu,
    a u loncima mu je nečista hrana.
Ali drugima kaže: ‘Makni se od mene!
    Ne prilazi mi jer sam za tebe presvet!’
Oni su dim u mojim nosnicama,
    vatra koja neprestano gori.

Evo, tu su popisani vaši grijesi.
    Neću šutjeti, nego ću ih isplatiti do kraja,
    i kaznit ću vas u potpunosti.
Učinit ću to zbog vaših grijeha
    i grijeha vaših predaka.
Zato što su palili tamjan na gorama
    i sramotili me na brdima,
    kaznit ću ih za sva ta djela.«

Ovako kaže BOG:
    »Kad u grozdu još ima soka,
ljudi kažu: ‘Nemojte ga uništiti,
    u njemu ima još nešto dobro.’
Tako ću i ja učiniti za dobro svojih slugu
    —neću ih sve uništiti.
Iz Jakova ću izvesti potomstvo
    i iz Jude one koji će naslijediti planine.
Moji izabranici će ih naslijediti
    i moje će se sluge tamo naseliti.
10 Dolina Šaron postat će pašnjak za sitnu stoku,
    a dolina Akor odmorište za krupnu
    —za moj narod, koji me traži.
11 Ali, vi koji ste ostavili BOGA,
    zaboravljate moje Sveto brdo,
stol postavljate idolu Sreće
    i vinom punite čaše idolu Sudbine.
12 Vas ću predati maču
    i svi ćete se prignuti da vas zakolju.
Jer, zvao sam vas, a niste se odazvali,
    govorio sam, a niste slušali.
Činili ste ono što je za mene zlo
    i birali ono što mi nije drago.«

13 Stoga, ovako kaže Gospodar BOG:
»Moje sluge će jesti, a vi ćete gladovati.
    Moje sluge će piti, a vi ćete biti žedni.
    Moje sluge će se radovati, a vi ćete se sramiti.
14 Moje sluge će pjevati od sreće,
    a vi ćete jaukati od bola
    i zapomagati zbog tjeskobe.
15 Za moje izabrane,
    vaše ime će biti kletva.
Gospodar BOG će vas pogubiti,
    a svojim slugama dati drugo ime.
16 Tko god u zemlji za sebe traži blagoslov,
    tražit će da ga blagoslovi istiniti Bog.
Tko god se bude zaklinjao u zemlji,
    zaklinjat će se Bogom istinitim.
Jer, prijašnje nevolje bit će zaboravljene
    i sakrivene od mojih očiju.«

Nova nebesa i nova zemlja

17 »Stvorit ću nova nebesa i novu zemlju.
    Ono što je bilo prije, neće se spominjati.
    Nitko neće na to misliti.
18 Radujte se i kličite dovijeka
    zbog onoga što stvaram.
Stvaram Jeruzalem da bude grad veselja,
    a njegov narod, narod radosti.

19 Tada ću se veseliti zbog Jeruzalema
    i radovati se zbog svoga naroda.
    U njemu se više neće čuti ni plač, ni vapaj.
20 U njemu više neće biti novorođenčeta
    koje živi tek nekoliko dana,
    ni starca koji se neće naživjeti.
Tko umre sa sto godina, smatrat će se mladim,
    a tko ne doživi stotu, prokletim.
21 Zidat će kuće i živjeti u njima,
    saditi vinograde i jesti njihov rod.
22 Neće više biti da jedni zidaju,
    a drugi stanuju,
    da jedni sade, a drugi jedu.
Životni vijek moga naroda
    bit će kao vijek drveta.
Moji izabrani posve će iskoristiti
    sve što su napravili.
23 Neće uzalud mukotrpno raditi,
    ni djecu rađati za nesreću.
Bit će narod koji je BOG blagoslovio,
    a s njima i njihove potomke.
24 Prije nego zovnu, odazvat ću se.
    Dok još govore, odgovorit ću im.
25 Vuk i janje hranit će se zajedno.
    Lav će jesti slamu kao vol,
a zmiji će prašina biti hrana.
    Oni neće činiti štetu,
niti uništavati na mom Svetome brdu«.
    Tako kaže BOG.

Matej 13

Usporedba o sijaču

(Mk 4,1-8; Lk 8,4-8)

13 Istoga je dana Isus izašao iz kuće i sjeo pokraj jezera. Veliko se mnoštvo okupilo oko njega pa je ušao u lađu i sjeo dok je narod ostao na obali. Govorio im je o mnogim stvarima u usporedbama. Rekao im je: »Sijač je krenuo sijati. Dok je sijao, neko je sjeme palo pokraj puta. Došle su ptice i pozobale ga. Neko je palo na kamenito tlo, gdje nije bilo puno zemlje. Brzo je niknulo jer zemlja nije bila duboka, ali kad je izašlo sunce, uvenulo je od žege, a kako nije imalo korijena, osušilo se. Neko je palo među trnje, ali trnje je izraslo i ugušilo ga. A neko je palo na dobru zemlju i donijelo rod koji je bio trideset, šezdeset ili čak sto puta veći od posijanog. Tko sluša—neka čuje!«

Zašto Isus poučava u usporedbama?

(Mk 4,10-12; Lk 8,9-10)

10 Učenici su prišli Isusu i upitali ga: »Zašto im govoriš u usporedbama?«

11 A on im je odgovorio: »Vama je dano da znate tajne Kraljevstva nebeskog, ali njima nije. 12 Jer, tko ima, dat će mu se i imat će u izobilju. A tko nema, oduzet će mu se i ono što ima. 13 Zato im govorim u usporedbama jer, iako gledaju—ne vide; iako slušaju—ne čuju i ne razumiju. 14 Tako se na njima ispunjava Izaijino proroštvo:

‘Slušat ćete i slušati,
    ali nećete razumjeti.
Gledat ćete i gledati,
    ali nećete vidjeti.
15 Jer, otvrdnulo je srce ovoga naroda;
    uši su začepili i oči zatvorili.
Tako da ne vide svojim očima,
    ne čuju svojim ušima,
ne razumiju svojim srcem
    i ne obraćaju se meni da ih ozdravim.’[a]

16 Ali blago vašim očima jer vide i blago vašim ušima jer čuju. 17 Istinu vam kažem: mnogi su proroci i pravednici željeli vidjeti što vi vidite, ali nisu vidjeli; željeli su čuti što vi čujete, ali nisu čuli.«

Značenje usporedbe o sijaču

(Mk 4,13-20; Lk 8,11-15)

18 »Poslušajte, dakle, značenje usporedbe o sijaču. 19 Sjeme, koje je palo pokraj puta, jest onaj koji čuje učenje o Kraljevstvu, ali ga ne razumije. Tada dolazi Zli te mu otima što mu je posijano u srcu. 20 Sjeme, koje je palo na kamenito tlo, jest onaj koji čuje učenje i odmah ga s radošću prihvaća. 21 No budući da nema u sebi korijena, nepostojan je, pa kad dođe nevolja ili progonstvo zbog učenja, odmah otpadne. 22 Sjeme, koje je palo u trnje, jest onaj koji čuje učenje, ali dopušta da ga brige ovoga svijeta i zavodljivost bogatstva uguše pa ne donosi rod. 23 Sjeme, koje je palo na dobru zemlju, jest onaj koji čuje i razumije učenje te donosi rod koji je trideset, šezdeset ili čak sto puta veći od onoga što je posijano.«

Usporedba o pšenici i korovu

24 Zatim im Isus iznese drugu usporedbu: »Kraljevstvo je nebesko poput čovjeka koji je posijao dobro sjeme na svojoj njivi. 25 No dok su ljudi spavali, došao je neprijatelj, posijao korov među pšenicu i otišao. 26 Kad je pšenica narasla i donijela rod, pojavio se i korov. 27 Tada su sluge pristupili k vlasniku i rekli: ‘Gospodaru, zar nisi posijao dobro sjeme na svojoj njivi? Pa odakle onda korov?’

28 Odgovorio im je: ‘To je učinio neprijatelj.’ Sluge su ga upitali: ‘Hoćeš li da odemo i počupamo korov?’

29 Rekao im je: ‘Ne, da ne biste, čupajući korov, zajedno s njim iščupali i pšenicu. 30 Neka rastu zajedno do žetve, a u vrijeme žetve reći ću žeteocima: Pokupite najprije korov i svežite ga u snopove da se spali, a pšenicu sakupite u moju žitnicu!’«

Usporedba o sjemenu gorušice i kvascu

(Mk 4,30-34; Lk 13,18-21)

31 Zatim im je iznio drugu usporedbu: »Kraljevstvo je nebesko poput sjemena gorušice koje je netko uzeo i posijao na svojoj njivi. 32 Ono je jedno od najmanjih sjemenja, ali, kad izraste, jedno je od najvećih biljaka u vrtu. Ono izraste u stablo pa dolaze ptice i gnijezde se u njegovim granama.«

33 Ispričao im je još jednu usporedbu: »Kraljevstvo je nebesko poput kvasca koji je žena uzela i pomiješala s tri mjere brašna dok sve ne ukvasa.«

34 Isus je mnoštvu o svemu govorio u usporedbama. Zapravo, ništa im nije rekao bez usporedbi. 35 To je bilo zato da bi se ispunilo što je Bog rekao po proroku:

»Govorit ću u usporedbama.
    Otkrit ću što je skriveno od postanka svijeta.«[b]

Značenje usporedbe o korovu

36 Zatim je Isus otpustio narod i ušao u kuću. Ondje su mu pristupili učenici i rekli: »Objasni nam priču o korovu na njivi!«

37 Odgovorio im je: »Onaj koji je posijao dobro sjeme jest Sin Čovječji. 38 Njiva je svijet. Dobro su sjeme oni koji pripadaju Kraljevstvu. Korov su oni koji pripadaju Zlomu. 39 Neprijatelj, koji je posijao korov, jest đavao. Žetva je svršetak svijeta[c], a žeteoci su anđeli.

40 Kao što se korov skuplja i spaljuje u vatri, tako će biti i na svršetku svijeta. 41 Sin Čovječji poslat će svoje anđele i oni će iz njegova Kraljevstva ukloniti sve one koji druge navode na grijeh i sve one koji čine zlo. 42 Anđeli će ih baciti u užarenu peć, gdje će biti plač i škrgut zuba. 43 Pravednici će tada zasjati poput sunca u Kraljevstvu svoga Oca. Tko sluša—neka čuje!«

Usporedba o blagu i biseru

44 »Kraljevstvo je nebesko poput blaga skrivenog u polju. Kad ga neki čovjek pronađe, ponovo ga sakrije, pa prepun radosti ode i proda sve što ima te kupi to polje.

45 Kraljevstvo je nebesko i poput trgovca koji traži skupocjene bisere. 46 Kad pronađe dragocjen biser, ode i proda sve što ima pa ga kupi.«

Usporedba o ribarskoj mreži

47 »Kraljevstvo je nebesko i poput mreže bačene u jezero, u koju se uhvatilo mnogo raznovrsne ribe. 48 Kad se mreža napuni, ribari je izvuku na obalu. Zatim sjednu i odaberu dobre ribe pa ih stave u košare, a loše bace. 49 Tako će biti i na svršetku svijeta. Doći će anđeli i odvojiti zle ljude od pravednih. 50 Zatim će baciti zle u užarenu peć, gdje će biti plač i škrgut zuba.«

51 Isus je upitao svoje učenike: »Razumijete li sve ovo?«

»Da«, odgovorili su mu.

52 Zatim im je rekao: »Zato je svaki učitelj Zakona, koji je poučen o Kraljevstvu nebeskom, poput domaćina koji iz svoje riznice iznosi i novo i staro.«

Isus u Nazaretu

(Mk 6,1-6; Lk 4,16-30)

53 Kad je Isus završio s poučavanjem pomoću ovih usporedbi, napustio je to mjesto 54 i otišao u grad u kojem je odrastao. Ondje je poučavao u sinagogi. Svi su bili zadivljeni i pitali su se: »Odakle mu tolika mudrost i moć da čini čuda? 55 Nije li on tesarov sin? Ne zove li se njegova majka Marija, a njegova braća Jakov, Josip, Šimun i Juda? 56 Zar nisu sve njegove sestre ovdje među nama? Pa odakle mu onda sve to?« 57 I nisu ga prihvatili.

No Isus im je rekao: »Prorok je svugdje poštovan, osim u svome zavičaju i u vlastitoj kući.«

58 Zbog njihove nevjere, ondje nije učinio mnogo čuda.

Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP)

Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP) © 2019 Bible League International