Chronological

Новият живот

8 ^(A)И така, сега няма никакво осъждане на тези, които са в Христос Исус, които ходят не по плът, но по Дух.

^2 (B)Защото законът на животворящия Дух ме освободи в Христос Исус от закона на греха и на смъртта.

^3 (C)Понеже това, което беше невъзможно за закона, поради това, че беше слаб чрез плътта, Бог го извърши, като изпрати Своя Син в плът, подобна на греховната плът, и в жертва за грях, и осъди греха в плътта,

^4 (D)за да се изпълнят изискванията на закона в нас, които ходим не по плът, а по Дух.

^5 (E)Защото тези, които са плътски, копнеят за плътското; а тези, които са духовни – за духовното.

^6 (F)Понеже копнежът на плътта значи смърт, а копнежът на Духа значи живот и мир.

^7 (G)Защото копнежът на плътта е враждебен на Бога, понеже не се покорява на Божия закон, нито пък може;

^8 (H)и тези, които са плътски, не могат да угодят на Бога.

^9 (I)Вие обаче не сте плътски, а духовни, ако живее във вас Божият Дух. Но ако някой няма Христовия Дух, той не е Негов.

¹⁰ Обаче ако Христос е във вас, то при все че тялото е мъртво поради греха, духът е жив поради правдата.

^11 (J)И ако обитава във вас Духът на Този, Който е възкресил Исус от мъртвите, то Същият, Който възкреси Христос Исус от мъртвите, ще съживи и вашите смъртни тела чрез Духа Си, Който живее във вас.

^12 (K)И така, братя, ние имаме длъжност, обаче не към плътта, за да живеем плътски.

^13 (L)Защото ако живеете плътски, ще умрете; но ако чрез Духа умъртвявате порочните навици на тялото, ще живеете.

^14 (M)Понеже които се управляват от Божия Дух, те са Божии синове.

^15 (N)Защото не сте приели дух на робство, та пак да живеете^[a] в страх, а сте приели дух на осиновение, чрез който и викаме: Авва, Отче!

^16 (O)Така самият Дух свидетелства заедно с нашия дух, че сме Божии чеда.

^17 (P)И ако сме деца, тогава сме и наследници – наследници на Бога и сънаследници с Христос; и ако страдаме с Него, да се и прославим заедно с Него.

Надеждата за спасение

^18 (Q)Понеже смятам, че сегашните временни страдания не заслужават да се сравнят със славата, която има да се открие за нас.

^19 (R)Защото творението с усърдно очакване копнее да види откриването ни като Божии синове.

^20 (S)Понеже творението беше подчинено на немощ^[b] не по своя воля, а чрез Този, Който го подчини,

²¹ с надежда, че и самото творение ще се освободи от робството на тлението и ще премине в славната свобода на Божиите деца.

^22 (T)Понеже знаем, че цялото творение в съвкупност стене и се мъчи досега.

^23 (U)И не само то, но и ние, които имаме първите плодове на Духа, и самите ние въздишаме в себе си и очакваме осиновението си, т. е. изкупването на нашето тяло.

^24 (V)Защото с тази надежда ние се спасихме; а надежда, когато се вижда изпълнена, не е вече надежда; защото кой би се надявал за това, което вижда?

²⁵ Но ако се надяваме за онова, което не виждаме, тогава с търпение го чакаме.

^26 (W)Така също и Духът ни помага в нашата немощ – понеже не знаем да се молим както трябва; но самият Дух ходатайства в нашите неизговорими стенания;

^27 (X)а Този, Който изпитва сърцата, знае какъв е умът на Духа, защото Той ходатайства за светиите по Божията воля.

^28 (Y)Но знаем, че всичко съдейства за добро на тези, които обичат Бога, които са призовани според Неговото намерение.

^29 (Z)Защото които предузна, тях и предопредели да бъдат съобразни с образа на Неговия Син, за да бъде Той първороден между много братя;

^30 (AA)а които предопредели, тях и призова; а които призова, тях и оправда; а които оправда, тях и прослави.

Силата на Божията любов

^31 (AB)И така, какво да кажем за това? Ако Бог е откъм нас, кой ще бъде против нас?

^32 (AC)Онзи, Който не пожали Своя Син, но Го предаде за всички ни, как няма да ни подари заедно с Него и всичко?

^33 (AD)Кой ще обвини Божиите избрани? Бог ли, Който ги оправдава?

^34 (AE)Кой е онзи, който ще ги осъжда? Христос Исус ли, Който умря, а при това и беше възкресен от мъртвите, Който е от дясната страна на Бога и Който ходатайства за нас?

^35 (AF)Кой ще ни отлъчи от Христовата любов? Скръб ли или утеснение, гонение или глад, голота, беда или меч?

^36 (AG)Както е писано: „Убивани сме заради Тебе цял ден; смятани сме като овце за клане.“

^37 (AH)Но във всичко това ставаме повече от победители чрез Този, Който ни е възлюбил.

^38 (AI)Защото аз съм уверен, че нито смърт, нито живот, нито ангели, нито началства, нито сили, нито настояще, нито бъдеще,

³⁹ нито височина, нито дълбочина, нито кое и да било друго създание ще може да ни отлъчи от Божията любов, която е в Христос Исус, нашия Господ.

Божият избор остава

9 ^(AJ)Казвам истината в Христос, не лъжа и съвестта ми свидетелства с мене в Святия Дух,

^2 (AK)че имам голяма скръб и непрестанна мъка в сърцето си.

^3 (AL)Защото бих желал сам аз да съм отлъчен от Христос заради моите братя, моите роднини по плът,

^4 (AM)които са израилтяни, на които принадлежат осиновението и славата, и заветите, и даването на закона, и богослужението, и обещанията,

^5 (AN)чиито са и отците и от които се роди по плът Христос, Който е над всички Бог, благословен до века. Амин.

^6 (AO)Но това не означава, че Божието слово не се е сбъднало. Защото не всички, които са от Израил, духовно са израилтяни,

^7 (AP)нито са всички Авраамови чеда, понеже са Авраамово потомство; но „в Исаак, казва Бог, ще се наименува твоето потомство“.

^8 (AQ)Значи, не децата, родени по плът, са Божии деца; а децата, родени според обещанието, се смятат за потомство.

^9 (AR)Защото това беше нещо обещано, понеже каза: „Ще дойда по това време и Сара ще има син.“

^10 (AS)И не само това, но и когато Ревека зачена от един – от нашия отец Исаак,

^11 (AT)макар че близнаците още не бяха родени и не бяха още направили нещо добро или лошо, но за да почива Божието намерение по избор, не на дела, а на Онзи, Който призовава,

^12 (AU)ѝ се каза: „По-големият ще слугува на по-малкия“;

^13 (AV)както е писано: „Яков възлюбих, а Исав намразих.“

^14 (AW)И така, какво? Да кажем ли, че има неправда у Бога? Да не бъде!

^15 (AX)Защото каза на Моисей: „Ще покажа милост, към когото ще покажа, и ще пожаля, когото ще пожаля.“

¹⁶ И така, не зависи от този, който иска, нито от този, който тича, но от Бога, Който показва милост.

^17 (AY)Защото Писанието казва на Фараона: „Именно затова те издигнах, за да покажа в тебе силата Си и да се прочуе името Ми по целия свят.“

¹⁸ И така, към когото иска, Той показва милост и когото иска – закоравява.

Божият гняв и милосърдие

^19 (AZ)На това ти ще кажеш: А защо още обвинява? Кой може да противостои на волята Му?

^20 (BA)Всъщност кой си ти, човече, че спориш с Бога? Нима изделието ще каже на майстора си: „Защо така си ме направил?“

^21 (BB)Или грънчарят няма власт над глината, с една част от буцата да направи съд за почтена употреба, а с друга част – съд за непочтена употреба?

^22 (BC)А какво ще кажем, ако Бог, при все че е искал да покаже гнева Си и да изяви силата Си, пак е търпял с голямо дълготърпение съдовете, предмети на Своя гняв, приготвени за погибел,

^23 (BD)и е търпял, за да изяви богатството на славата Си върху предметите на милостта Си, които е приготвил отпреди за слава –

^24 (BE)върху нас, които призова не само измежду юдеите, но и измежду езичниците?

^25 (BF)Както казва и в книгата на Осия:

^29 (BJ)И както Исайя е казал в по-предишно място:

Израил и Благовестието

^30 (BK)И така, какво да кажем? Това, че езичниците, които не търсеха правда, получиха правда, и то правда, която е чрез вяра;

^31 (BL)а Израил, който търсеше закон за придобиване на правда, не стигна до такъв закон.

^32 (BM)Защо? Затова, че не го търси чрез вяра, а някак си чрез дела. Те се спънаха о камъка, о който хората се спъват;

^33 (BN)както е писано:

Исус Христос – завършек на Закона

10 Братя, моето сърдечно желание и молбата ми към Бога е за спасението на Израил.

^2 (BO)Защото свидетелствам за тях, че те имат ревност за Бога, само че не е според съвършеното знание.

^3 (BP)Понеже, като не познават правдата, която е от Бога, и искат да утвърдят своята собствена правда, те не се покориха на Божията правда.

^4 (BQ)Понеже Христос изпълнява целта на закона, за да се оправдае всеки, който вярва.

Спасението е за всички

^5 (BR)Защото Моисей пише, че човек, който върши правдата, която е чрез пазенето на закона, ще живее чрез нея.

^6 (BS)А правдата, която е чрез вяра, говори така: „Да не кажеш в сърцето си: Кой ще се възкачи на небето, т. е. да свали Христос?,

⁷ или: Кой ще слезе в бездната, т. е. да въздигне Христос от мъртвите?“

^8 (BT)Но какво казва тя? Казва, че „словото е близо до тебе, в устата ти и в сърцето ти“, т. е. словото на вярата, което проповядваме.

^9 (BU)Защото ако изповядаш с устата си, че Исус е Господ, и повярваш със сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш.

¹⁰ Защото със сърце вярва човек и се оправдава, а с уста прави изповед и се спасява.

^11 (BV)Защото Писанието казва: „Никой, който вярва в Него, няма да се посрами.“

^12 (BW)Понеже няма разлика между юдеин и грък, защото същият Господ е Господ на всички, богат към всички, които Го призовават.

^13 (BX)Защото „всеки, който призове Господнето име, ще се спаси“.

^14 (BY)Как обаче ще призоват Този, в Когото не са повярвали? И как ще повярват в Този, за Когото не са чули? А как ще чуят без проповедник?

^15 (BZ)И как ще проповядват, ако не бъдат пратени? Както е писано:

^16 (CA)Но не всички послушаха благовестието; защото Исайя казва:

¹⁷ И така, вярата е от слушане, а слушането – от Христовото слово.

¹⁸ Но^(CB)казвам: Те не са ли чули? Наистина, чули са:

^19 (CC)Но пак казвам: Израил не е ли разбрал? Разбрал е, защото първо Моисей казва:

^20 (CD)а Исайя се осмелява да каже:

^21 (CE)а за Израил казва: