Chronological

Апостолът се отказва от правата си

9 ^(A)Не съм ли апостол? Не съм ли свободен? Не съм ли видял Иисус Христос, нашия Господ? Не сте ли вие мое дело, извършено с помощта на Господа? ² Ако на други не съм апостол, на вас обаче съм; защото чрез Господа вие сте печатът на моето апостолство. ³ Моята защита пред онези, които ме осъждат, е следната. ⁴ Нима нямаме право на храна и питие? ⁵ Нима нямаме право да водим със себе си жена от сестрите, както и другите апостоли, и братята на Господа, и Кифа? ^6 (B)Или само аз и Варнава нямаме право да не работим за издръжката си? ^7 (C)Кой войник служи някога на свои разноски? Кой сади лозе и не яде от плода му? Или кой пасе стадо и не яде от млякото на стадото? ⁸ Нима само като човек говоря това? Не казва ли същото и законът? ^9 (D)Защото в Мойсеевия закон е писано: „Не връзвай устата на вола, когато вършее.“ Нима за воловете се е загрижил Бог? ¹⁰ Или всъщност говори за нас? Действително писано е за нас, защото който оре, трябва да оре с надежда, и който вършее, трябва да вършее с надежда да получи това, което очаква. ^11 (E)Ако ние сме посели у вас духовното, много ли е, ако пожънем у вас телесното? ^12 (F)Ако други се ползват от правото си да получават от вас, нямаме ли ние още по-голямо право? Но ние не се възползвахме от него, а всичко понасяме, за да не причиним някоя спънка на Христовото благовестие. ^13 (G)Не знаете ли, че онези, които свещенодействат, се хранят от храма и които служат при жертвеника, получават част от принасяните жертви? ^14 (H)Така и Господ е заповядал, проповедниците на благовестието да живеят от благовестието. ^15 (I)Но аз не се възползвах от нито едно от тези права. И не писах това, за да се приложи то към мене. Понеже за мене е по-добре да умра, отколкото някой да каже, че неоснователно се хваля. ^16 (J)Не ми се полага похвала за това, че благовестя – за мен това е необходимост. И горко ми, ако не благовестя! ¹⁷ Ако доброволно върша това, заслужавам награда, но ако не го правя доброволно, просто изпълнявам служба, която ми е поверена. ^18 (K)А каква ми е наградата? Тази, че проповядвам безплатно Христовото^[a] благовестие, без да използвам правото си от благовестието.

¹⁹ При това, макар да съм свободен от всички, станах роб на всички, за да спечеля повечето от тях. ²⁰ За юдеите бях като юдеин, за да спечеля юдеите, за онези, които са под Мойсеевия закон, бях като човек под Закона^[b], за да спечеля тези, които следват Закона. ²¹ За онези, които нямат този закон, бях като да нямам закона – макар пред Бога да не съм без Закон, понеже съм под закона на Христос, – за да спечеля онези, които нямат закона. ²² За слабите във вярата се държах като слаб във вярата, за да спечеля слабите; за всички станах всичко, та по всякакъв начин да спася някои. ²³ А това го правя заради благовестието, за да участвам в неговите блага.

^24 (L)Не знаете ли, че всички, които се надбягват на игрището тичат, а един получава наградата? Така тичайте, че да я получите. ²⁵ Всеки, който се състезава, се въздържа от всичко: те – за да получат тленен венец, а ние – нетленен. ²⁶ Аз всъщност тичам не като след нещо неизвестно, нито удрям, като да бия въздуха, ²⁷ но изнурявам тялото си и се отнасям с него като с роб, за да не би като проповядвам на другите, сам да отпадна.

Предпазване от идолопоклонство

10 ^(M)Братя, искам да знаете, че всичките ни предци бяха под закрилата на облака и всички преминаха през морето, ² и всички, последвали Мойсей, се кръстиха чрез облака и морето, ^3 (N)и всички ядоха една и съща духовна храна, ^4 (O)и всички пиха едно и също духовно питие, защото пиеха от духовната скала, която идваше след тях, а скалата беше Христос. ^5 (P)Но към повечето от тях Бог не беше благосклонен и те загинаха в пустинята. ^6 (Q)Всичко това бяха предобрази за нас, за да не се пристрастяваме към лоши дела, както те се бяха пристрастили. ^7 (R)Не бъдете идолопоклонници, както някои от тях, за които е писано: „Народът седна да яде и да пие, а после стана да играе.“ ^8 (S)Нека не блудстваме, както блудстваха някои от тях и в един ден загинаха двадесет и три хиляди. ^9 (T)Нека не изкушаваме Христос, както някои от тях постъпиха и загинаха от змии. ^10 (U)Не роптайте, както някои от тях роптаеха и загинаха от ангела изтребител. ¹¹ Всички тези неща им се случваха, за да им бъдат знамения, а бяха записани за назидание на нас, които живеем в последните времена. ^12 (V)Затова, който мисли, че стои здраво, нека гледа да не падне. ¹³ Не ви е постигало друго изкушение освен човешко. Бог обаче, Който спазва обещанията Си, няма да ви остави да бъдете изкушени повече, отколкото можете да понесете, но заедно с изкушението ще ви посочи и изход, за да можете да го понесете.

¹⁴ Затова, възлюбени, бягайте от идолослужението! ¹⁵ Говоря като на разумни хора – вие преценете това, което казвам. ^16 (W)Чашата на благословението, която благославяме при богослужението, не е ли общение с Христовата кръв? Хлябът, който разчупваме, не е ли общение с Христовото тяло? ^17 (X)Понеже хлябът е един, едно тяло сме и ние, многото, защото всички се причастяваме от единия хляб. ^18 (Y)Вижте онези, които са израилтяни по плът: тези, които ядат жертвите, не се ли приобщават към жертвеника? ¹⁹ Нима аз казвам, че идолът е нещо или че идолските жертви са нещо? ^20 (Z)Не, но казвам, че онова, което езичниците^[c] принасят в жертва, принасят го на бесове, а не на Бога; аз обаче не искам вие да се приобщавате към бесовете. ^21 (AA)Не можете да пиете от чашата на Господа и от чашата на бесовете, не можете да участвате в трапезата на Господа и в трапезата на бесовете. ^22 (AB)Или искаме да предизвикаме Господа? Нима сме по-силни от Него?

Свободата на християнина

^23 (AC)Всичко ми е позволено, но не всичко е полезно; всичко ми е позволено, но не всичко служи за съзидание. ^24 (AD)Никой да не търси своята изгода, но всеки да търси полезното за другия. ^25 (AE)Всичко, което се продава в месарницата, яжте, без да разпитвате, за да ви е спокойна съвестта, ^26 (AF)защото е писано: „Земята и всичко, което я изпълва, принадлежат на Господа.“ ²⁷ Ако някой от невярващите в Христос ви покани и пожелаете да отидете, яжте всичко, което ви се предложи, без да разпитвате, за да ви е спокойна съвестта. ²⁸ Но ако някой ви каже: „Това е идолска жертва“, не яжте заради онзи, който ви е предупредил, и за да е спокойна съвестта ви, макар че Земята и всичко, което я изпълва, принадлежат на Господа^[d]. ²⁹ Под съвест разбирам не своята, а на другия. Но защо, ще попита някой, моята свобода трябва да бъде съдена от чужда съвест? ³⁰ Ако аз по Божията благодат участвам в такава трапеза, защо ме хулят за нещо, за което благодаря на Бога? ³¹ И така, ядете ли или пиете, или нещо друго правите, правете всичко за прослава на Бога! ³² Не давайте повод за съблазън нито за юдеи, нито за елини, нито за Божията църква, ^33 (AG)както и аз угаждам на всички във всичко, като не търся своята изгода, а ползата на всички, за да се спасят.

11 ^(AH)Подражавайте ми, както аз подражавам на Христос.

Жените на богослужение

^2 (AI)Заслужавате похвала, братя^[e], че си спомняте за мене при всеки повод и следвате учението, както съм ви го предал. ^3 (AJ)Искам също да знаете, че глава на всеки мъж е Христос, глава на жената е нейният мъж, а глава на Христос е Бог. ⁴ Всеки мъж, който се моли или пророкува с покрита глава, засрамва главата си ⁵ и всяка жена, която се моли или пророкува гологлава, засрамва главата си, защото все едно че е с бръсната глава. ⁶ Ако една жена не си покрива главата, нека се остриже, но ако е позорно за жена да е с остригана или обръсната глава, нека се покрива. ^7 (AK)И така, мъжът не е длъжен да си покрива главата, защото е образ и прослава на Бога, а жената е прослава на мъжа. ^8 (AL)(AM)Защото не мъжът е от жената, а жената е от мъжа. ⁹ И не мъжът е създаден за жената, а жената за мъжа. ¹⁰ Затова жената трябва да има на главата си белега на властта заради ангелите^[f]. ¹¹ Но все пак пред Господа нито мъжът би съществувал без жената, нито жената – без мъжа. ¹² Защото както жената е от тялото на мъжа, така и мъжът се ражда чрез жена, а всичко е от Бога. ¹³ Преценете сами: прилично ли е жена да се моли на Бога с непокрита глава? ¹⁴ Нали и самата природа ви учи, че е безчестие за мъжа, ако си оставя дълга коса, ¹⁵ но ако жена си оставя коса, то е достойно за нея, защото косата ѝ е дадена вместо покривало. ¹⁶ Ако пък някой иска да се препира, ние нямаме такъв обичай, нито Божиите църкви имат.

Подобаващо участие в Евхаристията и общите трапези

¹⁷ Във връзка с онова, което ще ви говоря по-нататък, не заслужавате похвала, защото се събирате не за по-добро, а за по-лошо. ¹⁸ Първо, защото чувам, че когато се събирате за богослужение, между вас имало разцепление, което и вярвам донякъде. ¹⁹ То и трябва да има разделения между вас, за да изпъкнат изпитаните във вярата сред вас. ²⁰ Но макар че вие се събирате заедно, това още не значи, че ядете от вечерята на Господа, ²¹ защото всеки гледа да изяде преди другите своята вечеря и така един остава гладен, а друг се напива. ²² Нямате ли си къщи, за да ядете и пиете там? Или проявявате пренебрежение към Божията църква и засрамвате онези, които са бедни? Какво да ви кажа? Да ви похваля ли за това? Няма да ви похваля.

^23 (AN)Аз приех от Господа това, което ви и предадох: Господ Иисус в нощта, когато щеше да бъде предаден, взе хляб ²⁴ и като благодари, разчупи го и рече: „Вземете, яжте^[g], това е Моето тяло, което се разчупва^[h] заради вас; правете това за Мой спомен.“ ^25 (AO)След вечеря взе също и чашата и рече: „Тази чаша е Новият Завет, осветен с Моята кръв; всеки път, когато пиете, правете това за Мой спомен.“ ²⁶ Затова всеки път когато ядете този хляб и пиете от тази чаша, вие възвестявате смъртта на Господа, докато Той дойде.

²⁷ Така че който яде от този хляб и пие от чашата на Господа недостойно, той е виновен пред тялото и кръвта на Господа. ²⁸ Но нека човек изпитва себе си и тогава да яде от хляба и да пие от чашата. ²⁹ Защото, който яде и пие не както подобава^[i], той яде и пие от своето осъждане, понеже не разпознава тялото на Господа^[j]. ³⁰ Затова сред вас има много немощни и болни, а и умират доста. ³¹ Защото, ако бяхме изпитвали себе си, нямаше да бъдем осъждани. ³² Когато пък сме така осъждани, това е наказание от Господа, за да не бъдем осъдени после заедно със света. ³³ И така, братя мои, когато се събирате на вечеря, изчаквайте се взаимно. ³⁴ Ако пък някой е гладен, нека си яде вкъщи, за да не се събирате за осъждане. А за останалото ще се разпоредя, когато дойда.