Old/New Testament
Confiance dans la difficulté
57 Au chef de chœur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David, lorsqu’il se réfugia dans la grotte, poursuivi par Saül.
2 Fais-moi grâce, ô Dieu, fais-moi grâce,
car c’est en toi que mon âme cherche un refuge;
je cherche un refuge à l’ombre de tes ailes
jusqu’à ce que le malheur soit passé.
3 Je crie au Dieu très-haut,
au Dieu qui agit en ma faveur.
4 Il m’enverra du ciel le secours,
car celui qui me harcèle me couvre d’insultes. – Pause.
Dieu enverra sa bonté et sa vérité.
5 Mon âme est au milieu de lions;
je suis entouré d’hommes qui crachent le feu,
d’hommes dont les dents sont des lances et des flèches,
et la langue une épée tranchante.
6 Elève-toi au-dessus du ciel, ô Dieu,
que ta gloire soit sur toute la terre!
7 Ils avaient tendu un piège sous mes pas
pour me faire plier;
ils avaient creusé une fosse devant moi:
ils y sont tombés. – Pause.
8 Mon cœur est rassuré, ô Dieu, mon cœur est rassuré;
je chanterai, je ferai retentir mes instruments.
9 Réveille-toi, mon âme, réveillez-vous, mon luth et ma harpe!
Je veux réveiller l’aurore.
10 Je te louerai parmi les peuples, Seigneur,
je te chanterai parmi les nations,
11 car ta bonté s’élève jusqu’au ciel,
et ta vérité atteint les nuages.
12 Elève-toi au-dessus du ciel, ô Dieu,
que ta gloire resplendisse sur toute la terre!
Condamnation des juges injustes
58 Au chef de chœur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David.
2 Est-ce donc en vous taisant que vous rendez la justice?
Est-ce ainsi que vous jugez les hommes avec droiture?
3 Vous commettez volontairement des crimes;
dans tout le pays, vous propagez la violence de vos mains.
4 Les méchants sont pervertis dès le ventre de leur mère,
les menteurs s’égarent dès leur naissance.
5 Ils ont un venin pareil à celui du serpent,
ils sont sourds comme la vipère qui ferme son oreille
6 pour ne pas entendre la voix des charmeurs,
du plus habile des magiciens.
7 O Dieu, brise-leur les dents!
Eternel, arrache les mâchoires de ces lions!
8 Qu’ils disparaissent comme l’eau qui coule,
qu’ils ne lancent que des flèches émoussées!
9 Qu’ils soient pareils à la limace qui fond en avançant,
qu’ils ne voient pas le soleil, comme l’enfant mort-né!
10 Avant que vos marmites ne puissent sentir le feu de broussailles,
qu’elles soient vertes ou sèches, le tourbillon les emportera.
11 Le juste sera dans la joie, car il verra la vengeance;
il lavera ses pieds dans le sang des méchants,
12 et les hommes diront: «Oui, il y a une récompense pour le juste.
Oui, il y a un Dieu qui exerce la justice sur la terre.»
Prière pour le jugement des impies
59 Au chef de chœur, sur la mélodie de «Ne détruis pas». Hymne de David, lorsque Saül envoya cerner sa maison pour le faire mourir.
2 Mon Dieu, délivre-moi de mes ennemis,
protège-moi contre mes adversaires!
3 Délivre-moi de ceux qui commettent l’injustice
et sauve-moi des hommes sanguinaires,
4 car les voici aux aguets pour m’enlever la vie.
Des hommes puissants complotent contre moi
sans que je sois coupable, sans que j’aie péché, Eternel!
5 Malgré mon innocence ils accourent, prêts à m’attaquer.
Réveille-toi, viens vers moi et regarde!
6 Toi, Eternel, Dieu de l’univers, Dieu d’Israël,
lève-toi pour corriger toutes les nations,
ne fais grâce à aucun de ces traîtres impies! – Pause.
7 Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens,
ils font le tour de la ville.
8 De leur bouche ils font jaillir l’injure,
leurs paroles sont des épées.
Ils disent: «Qui est-ce qui entend?»
9 Mais toi, Eternel, tu te ris d’eux,
tu te moques de toutes les nations.
10 Toi qui es ma force, c’est en toi que j’espère,
car Dieu est ma forteresse.
11 Mon Dieu m’accueille dans sa bonté,
Dieu me fait contempler mes adversaires.
12 Ne les tue pas, sinon mon peuple les oublierait;
fais-les trembler par ta puissance et jette-les à bas,
Seigneur, notre bouclier!
13 Leur bouche pèche à chaque parole de leurs lèvres:
qu’ils soient pris dans leur propre orgueil!
Ils ne profèrent que malédictions et mensonges:
14 détruis-les, dans ta fureur, détruis-les, et qu’ils n’existent plus!
Qu’on sache que Dieu règne sur Jacob
jusqu’aux extrémités de la terre! – Pause.
15 Ils reviennent chaque soir, ils hurlent comme des chiens,
ils font le tour de la ville.
16 Ils errent çà et là, cherchant leur nourriture,
et ils passent la nuit sans être rassasiés.
17 Quant à moi, je chanterai ta force,
dès le matin je célébrerai ta bonté,
car tu es pour moi une forteresse,
un refuge quand je suis dans la détresse.
18 Toi qui es ma force, c’est pour toi que je veux chanter,
car Dieu, mon Dieu si bon, est ma forteresse.
Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament
4 Que dirons-nous donc d'Abraham, notre ancêtre? Qu'a-t-il obtenu par ses propres efforts? 2 Si Abraham a été considéré comme juste sur la base de ses œuvres, il a de quoi se montrer fier, mais non devant Dieu. 3 En effet, que dit l'Ecriture? Abraham a eu confiance en Dieu et cela lui a été compté comme justice.[a] 4 Or, si quelqu'un accomplit quelque chose, le salaire est porté à son compte non comme une grâce, mais comme un dû. 5 Par contre, si quelqu'un ne fait rien mais croit en celui qui déclare juste l’impie, sa foi lui est comptée comme justice.
6 De même, David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu attribue la justice sans les œuvres: 7 Heureux ceux dont les fautes sont pardonnées et dont les péchés sont couverts, 8 heureux l'homme à qui le Seigneur ne tient pas compte de son péché![b]
9 Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou bien est-il également pour les incirconcis? En effet, nous disons que la foi d'Abraham lui a été comptée comme justice[c]. 10 Quand donc a-t-elle été portée à son compte? Etait-ce après ou avant sa circoncision? Ce n'était pas après sa circoncision, mais bien alors qu'il était incirconcis. 11 Et il a reçu le signe de la circoncision comme le gage de la justice qu'il avait obtenue par la foi alors qu'il était incirconcis. Il est ainsi le père de tous les incirconcis qui croient, afin que la justice soit aussi portée à leur compte. 12 Il est aussi le père des circoncis qui ne se contentent pas d’être circoncis mais qui marchent aussi sur les traces de la foi de notre ancêtre Abraham quand il était encore incirconcis.
13 En effet, ce n'est pas par la loi que la promesse de recevoir le monde en héritage a été faite à Abraham ou à sa descendance, mais c'est par la justice de la foi, 14 car si l'on devient héritier par la loi, la foi est dépourvue de sens et la promesse[d] sans effets. 15 En fait, la loi produit la colère de Dieu, puisque là où il n'y a pas de loi, il n'y a pas non plus de transgression. 16 C'est donc par la foi que l'on devient héritier, pour que ce soit par grâce et que la promesse soit assurée à toute la descendance, non seulement à celle qui dépend de la loi, mais aussi à celle qui a la foi d'Abraham. En effet, Abraham est notre père à tous, comme cela est d’ailleurs écrit: 17 Je t'ai établi père d'un grand nombre de nations.[e] Il est notre père devant le Dieu en qui il a cru, le Dieu qui donne la vie aux morts et appelle ce qui n'existe pas à l'existence. 18 Espérant contre toute espérance, Abraham a cru et est ainsi devenu le père d'un grand nombre de nations, conformément à ce qui lui avait été dit: Telle sera ta descendance.[f] 19 Sans faiblir dans la foi, il n’a pas considéré que son corps était déjà usé, puisqu'il avait près de 100 ans, ni que Sara n'était plus en état d'avoir des enfants. 20 Il n’a pas douté, par incrédulité, de la promesse de Dieu, mais il a été fortifié par la foi et il a rendu gloire à Dieu, 21 car il avait la pleine conviction que ce que Dieu promet, il peut aussi l'accomplir. 22 C'est pourquoi cela lui a été compté comme justice[g].
23 Or ce n'est pas pour lui seulement qu'il est écrit que la foi a été portée à son compte, 24 mais c'est aussi pour nous. Elle sera portée à notre compte, puisque nous croyons en celui qui a ressuscité Jésus notre Seigneur, 25 lui qui a été donné à cause de nos fautes et qui est ressuscité à cause de notre justification.
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