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Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
Duration: 365 days
Segond 21 (SG21)
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Psaumes 60-62

Prière après la défaite

60 Au chef de chœur, sur la mélodie «Le lis du témoignage». Hymne de David pour enseigner, lorsqu’il fit la guerre aux Syriens de Mésopotamie et de Tsoba et que Joab, à son retour, battit 12'000 Edomites dans la vallée du sel.

O Dieu, tu nous as repoussés, dispersés,

tu t’es irrité: relève-nous!

Tu as ébranlé la terre, tu l’as fendue:

répare ses brèches, car elle est vacillante!

Tu as fait voir de dures épreuves à ton peuple,

tu nous as fait boire un vin qui nous a étourdis.

Tu as donné à ceux qui te craignent le signal

de la fuite devant les archers. Pause.

Afin que tes bien-aimés soient délivrés,

sauve-nous par ta main droite et exauce-nous!

Dieu a dit dans sa sainteté: «Je triompherai,

je partagerai Sichem, je mesurerai la vallée de Succoth.

Galaad est à moi, Manassé est à moi,

Ephraïm est le casque de ma tête,

et Juda mon sceptre.

10 Moab est le bassin où je me lave,

je jette ma sandale sur Edom.

Pays des Philistins, pousse des cris contre moi!»

11 Qui me mènera dans la ville fortifiée?

Qui me conduira jusqu’en Edom?

12 N’est-ce pas toi, ô Dieu, qui nous avais repoussés

et qui ne sortais plus, ô Dieu, avec nos armées?

13 Viens nous aider contre notre adversaire!

Le secours de l’homme n’est qu’illusion.

14 Avec Dieu, nous ferons des exploits:

c’est lui qui écrasera nos adversaires.

Prière du roi qui cherche un refuge

61 Au chef de chœur, sur instruments à cordes. De David.

O Dieu, écoute mes cris,

sois attentif à ma prière!

Des extrémités de la terre, dans ma faiblesse, je crie à toi:

conduis-moi sur le rocher trop élevé pour moi!

Oui, tu es pour moi un refuge,

une tour fortifiée, en face de l’ennemi.

Je voudrais habiter éternellement dans ta tente,

me réfugier sous l’abri de tes ailes. Pause.

Oui, c’est toi, ô Dieu, qui écoutes mes vœux;

tu me donnes l’héritage réservé à ceux qui craignent ton nom.

Ajoute des jours à la vie du roi,

que ses années se prolongent de génération en génération,

qu’il siège éternellement devant Dieu!

Fais que ta bonté et ta fidélité veillent sur lui!

Alors je chanterai sans cesse ton nom

en accomplissant chaque jour mes vœux.

Dieu le seul refuge

62 Au chef de chœur, d’après Jeduthun. Psaume de David.

Oui, c’est en Dieu que mon âme se confie;

de lui vient mon salut.

Oui, c’est lui mon rocher et mon salut,

ma forteresse: je ne serai guère ébranlé.

Jusqu’à quand vous jetterez-vous sur un homme

pour chercher tous à l’abattre

comme un mur qui penche,

comme une clôture qui s’écroule?

Ils conspirent pour le faire tomber de son poste élevé;

ils prennent plaisir au mensonge.

Ils bénissent de leur bouche,

et ils maudissent dans leur cœur. Pause.

Oui, mon âme, repose-toi sur Dieu,

car c’est de lui que vient mon espérance.

Oui, c’est lui mon rocher et mon salut,

ma forteresse: je ne serai pas ébranlé.

Sur Dieu reposent mon salut et ma gloire;

le rocher de ma force, mon refuge, est en Dieu.

En tout temps, peuples, confiez-vous en lui,

épanchez votre cœur devant lui!

Dieu est notre refuge. Pause.

10 Oui, les fils d’Adam ne sont qu’un souffle,

les hommes ne sont que mensonge.

S’ils montaient sur une balance,

tous ensemble ils seraient plus légers qu’un souffle.

11 Ne comptez pas sur l’oppression

et ne mettez pas un espoir illusoire dans le pillage!

Quand les richesses augmentent,

n’y attachez pas votre cœur!

12 Dieu a parlé une fois,

deux fois j’ai entendu ceci:

c’est que la force appartient à Dieu.

13 A toi aussi, Seigneur, appartient la bonté,

car *tu traites chacun conformément à ses actes[a].

Romains 5

Fruits de la justice obtenue par la foi

Ainsi donc, déclarés justes sur la base de la foi, nous avons la paix avec Dieu par l’intermédiaire de notre Seigneur Jésus-Christ; c'est aussi par son intermédiaire que nous avons accès par la foi à cette grâce, dans laquelle nous tenons ferme, et nous plaçons notre fierté dans l'espérance de prendre part à la gloire de Dieu. Bien plus, nous sommes fiers même de nos détresses, sachant que la détresse produit la persévérance, la persévérance la victoire dans l'épreuve, et la victoire dans l’épreuve l'espérance. Or cette espérance ne trompe pas, parce que l'amour de Dieu est déversé dans notre cœur par le Saint-Esprit qui nous a été donné.

En effet, alors que nous étions encore sans force, Christ est mort pour des pécheurs au moment fixé. A peine mourrait-on pour un juste; peut-être accepterait-on de mourir pour quelqu’un de bien. Mais voici comment Dieu prouve son amour envers nous: alors que nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. Puisque nous sommes maintenant considérés comme justes grâce à son sang, nous serons à bien plus forte raison sauvés par lui de la colère de Dieu. 10 En effet, si nous avons été réconciliés avec Dieu grâce à la mort de son Fils lorsque nous étions ses ennemis, nous serons à bien plus forte raison sauvés par sa vie maintenant que nous sommes réconciliés. 11 Bien plus, nous plaçons notre fierté en Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ, par qui maintenant nous avons reçu la réconciliation.

12 C'est pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, de même la mort a atteint tous les hommes parce que tous ont péché. 13 En effet, avant que la loi ne soit donnée, le péché était déjà dans le monde. Or, le péché n'est pas pris en compte quand il n'y a pas de loi. 14 Pourtant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, qui est l'image de celui qui devait venir. 15 Mais il y a une différence entre le don gratuit et la faute. En effet, si beaucoup sont morts par la faute d'un seul, la grâce de Dieu et le don de la grâce qui vient d'un seul homme, Jésus-Christ, ont bien plus abondamment été déversés sur beaucoup. 16 Et il y a une différence entre ce don et les conséquences du péché d'un seul. En effet, c'est après un seul péché que le jugement a entraîné la condamnation, tandis que le don gratuit entraîne l’acquittement après un grand nombre de fautes. 17 Si par un seul homme, par la faute d'un seul, la mort a régné, ceux qui reçoivent avec abondance la grâce et le don de la justice régneront à bien plus forte raison dans la vie par Jésus-Christ lui seul.

18 Ainsi donc, de même que par une seule faute la condamnation a atteint tous les hommes, de même par un seul acte d’acquittement la justification qui donne la vie s'étend à tous les hommes. 19 En effet, tout comme par la désobéissance d'un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, beaucoup seront rendus justes par l'obéissance d'un seul. 20 L’intervention de la loi a entraîné la multiplication des fautes, mais là où le péché s’est multiplié, la grâce a surabondé. 21 Ainsi, de même que le péché a régné par la mort, de même la grâce règne par la justice pour la vie éternelle, par Jésus-Christ notre Seigneur.

Segond 21 (SG21)

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