Read the New Testament in 24 Weeks

Jesucristo, superior a Moisés

3 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, consideren a Jesús, el apóstol y sumo sacerdote de nuestra confesión. ² Él era fiel al que le constituyó, como también lo fue Moisés en toda la casa de Dios. ³ Pero él ha sido estimado digno de una gloria superior a la de Moisés, por cuanto aquel que ha construido una casa tiene mayor dignidad que la casa. ⁴ Porque toda casa es construida por alguien, pero el constructor de todas las cosas es Dios. ⁵ Moisés fue fiel como siervo en toda la casa de Dios para dar testimonio de lo que se había de decir después. ⁶ En cambio, Cristo es fiel como Hijo sobre su casa. Esta casa suya somos nosotros, si de veras retenemos^[a] la confianza y el gloriarnos de la esperanza.

El reposo del pueblo de Dios

⁷ Por eso, como dice el Espíritu Santo:

Si oyen hoy su voz,

⁸ no endurezcan su corazón

como en la provocación,

en el día de la prueba en el desierto,

⁹ donde los padres de ustedes

me pusieron a gran prueba

y vieron mis obras

durante cuarenta años.

¹⁰ Por esta causa me enojé

con aquella generación

y dije: “Ellos siempre

se desvían en su corazón

y no han conocido mis caminos”.

¹¹ Como juré en mi ira:

“¡Jamás entrarán en mi reposo!”^[b].

¹² Miren, hermanos, que no haya en ninguno de ustedes un corazón malo de incredulidad que se aparte del Dios vivo. ¹³ Más bien, exhórtense los unos a los otros cada día mientras aún se dice: “Hoy”, para que ninguno de ustedes se endurezca por el engaño del pecado. ¹⁴ Porque hemos llegado a ser participantes de Cristo, si de veras retenemos el principio de nuestra confianza hasta el fin, ¹⁵ entre tanto se dice:

Si escuchan hoy su voz,

no endurezcan su corazón

como en la provocación^[c].

¹⁶ Porque ¿quiénes fueron aquellos que, habiendo oído, lo provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto con Moisés? ¹⁷ ¿Y con quiénes se disgustó durante cuarenta años? ¿No fue precisamente con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¹⁸ ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo sino a aquellos que no obedecieron? ¹⁹ Y vemos que ellos no pudieron entrar debido a su incredulidad.

4 Temamos, pues, mientras permanezca aún la promesa de entrar en su reposo, no sea que alguno de ustedes parezca quedarse atrás. ² Porque también a nosotros, como a ellos, nos han sido anunciadas las buenas nuevas; pero a ellos de nada les aprovechó oír la palabra, porque no se identificaron por fe con los que la obedecieron. ³ Pero los que hemos creído sí entramos en el reposo, como él ha dicho:

Como juré en mi ira:

“¡Jamás entrarán en mi reposo!”^[d],

aunque sus obras quedaron terminadas desde la fundación del mundo. ⁴ Porque en cierto lugar ha dicho así del séptimo día: Y reposó Dios en el séptimo día de todas sus obras^[e]. ⁵ Y otra vez dice aquí: “¡Jamás entrarán en mi reposo!”^[f].

⁶ Puesto que falta que algunos entren en el reposo, ya que aquellos a quienes primero les fue anunciado no entraron a causa de la desobediencia, ⁷ Dios ha determinado otra vez un cierto día, diciendo por medio de David: “Hoy”, después de tanto tiempo, como ya se ha dicho:

Si escuchan hoy su voz,

no endurezcan su corazón^[g].

⁸ Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no se hablaría después de otro día. ⁹ Por tanto, queda todavía un reposo sabático para el pueblo de Dios. ¹⁰ El que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, así como Dios de las suyas. ¹¹ Hagamos, pues, todo esfuerzo para entrar en aquel reposo, no sea que alguien caiga en el mismo ejemplo de desobediencia.

¹² Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos. Penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. ¹³ No existe cosa creada que no sea manifiesta en su presencia. Más bien, todas están desnudas y expuestas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.

Jesucristo, sumo sacerdote superior

¹⁴ Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que ha traspasado los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra confesión. ¹⁵ Porque no tenemos un sumo sacerdote que no puede compadecerse de nuestras debilidades, pues él fue tentado en todo igual que nosotros pero sin pecado. ¹⁶ Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro.

5 Pues todo sumo sacerdote que es tomado de entre los hombres es constituido para servicio a favor de los hombres delante de Dios, para que ofrezca ofrendas y sacrificios por los pecados. ² Él puede sentir compasión de los ignorantes y de los extraviados, ya que él también está rodeado de debilidad. ³ Y por causa de esta debilidad debe ofrecer sacrificio, tanto por sus propios pecados como por los del pueblo. ⁴ Y nadie toma esta honra para sí sino porque ha sido llamado por Dios, como lo fue Aarón.

⁵ Así también Cristo no se glorificó a sí mismo para ser hecho sumo sacerdote sino que lo glorificó el que le dijo:

Hijo mío eres tú;

yo te he engendrado hoy^[h].

⁶ Como también dice en otro lugar:

Tú eres sacerdote para siempre

según el orden de Melquisedec^[i].

⁷ Cristo, en los días de su vida física, habiendo ofrecido ruegos y súplicas con fuerte clamor y lágrimas al que lo podía librar de la muerte, fue oído por su temor reverente. ⁸ Aunque era Hijo, aprendió la obediencia por lo que padeció. ⁹ Y habiendo sido perfeccionado, llegó a ser Autor de eterna salvación para todos los que le obedecen, ¹⁰ y fue proclamado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.

Advertencia a los inmaduros

¹¹ De esto tenemos mucho que decir, aunque es difícil de explicar, porque ustedes han llegado a ser tardos para oír. ¹² Debiendo ser ya maestros por el tiempo transcurrido, de nuevo tienen necesidad de que alguien los instruya desde los primeros rudimentos de las palabras de Dios. Han llegado a tener necesidad de leche y no de alimento sólido. ¹³ Pues todo el que se alimenta de leche no es capaz de entender la palabra de la justicia, porque aún es niño. ¹⁴ Pero el alimento sólido es para los maduros; para los que, por la práctica, tienen los sentidos entrenados para discernir entre el bien y el mal.