Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Священное Писание (Восточный перевод), версия для Таджикистана (CARST)
Version
Суд 5

Песнь Деворы и Варака

В тот день Девора и Варак, сын Авиноама, спели такую песнь:

«Вожди повели Исроил,
    народ пошёл добровольно –
    славьте Вечного!

Слушайте, цари!
    Внимайте, правители!
Вечному буду петь,
    буду играть Вечному, Богу Исроила.

Когда вышел Ты, Вечный, из Сеира[a],
    когда выступил Ты из земли Эдома,
дрожала земля, и с неба лило –
    облака изливали воду.
Горы дрожали пред Вечным,
    гора Синай – пред Вечным, Богом Исроила.[b]

В дни Шамгара, сына Аната,
    в дни Иаили пути опустели,
и ходившие прежде дорогой прямой
    пускались в обход.
Обезлюдели в Исроиле селения,
    обезлюдели, пока не восстала я, Девора,
    пока не восстала я, мать в Исроиле.
Избрали новых богов –
    вот и война у ворот,
и ни щита, ни копья
    не видно у сорока тысяч в Исроиле.
Сердце моё с вождями Исроила,
    с добровольцами из народа.

Славьте Вечного!
10 Вы, кто ездит на белых ослицах,
    кто сидит на коврах,
кто ходит по дороге, –
    пойте!
11 У колодцев слышен голос берущих воду:
    они вспоминают о великих делах Вечного
    и о великих делах воинов Исроила.

Тогда народ Вечного
    устремился к воротам.
12 “Вставай, вставай, Девора!
    Вставай, вставай, пой песню!
Поднимайся, Варак!
    Уводи своих пленных, сын Авиноама!”

13 И тогда уцелевшие собрались к вельможам,
    народ Вечного собрался ко мне против сильных.
14 От Ефраима пришли те, кто укоренился в Амалике,
    за тобой, Вениамин, с твоим народом.
От Махира пришли вожди,
    от Завулона – держащие жезл полководца.
15 С Деворою шли вожди Иссокора –
    да, с Вараком был род Иссокора,
    и за ним они ринулись в долину.
А в кланах Рувима большое колебание.
16 Что же мешкал ты среди овчарен,
    слушал, как стада собирают свистом?
Кланы Рувима в большом колебании.
17 Галаад прижился за Иорданом.
    Дон – зачем у кораблей он засиделся?
Ошер остался на побережье
    и живёт у своих пристаней.
18 А народ Завулона рисковал жизнью,
    и с ним Неффалим на высотах поля.

19 Явились цари, сразились;
    цари Ханона сразились
в Таанахе, у вод близ Мегиддо,
    да не взяли серебряных трофеев.
20 Звёзды с небес сражались,
    с путей своих сражались с Сисарой.
21 Река Кишон прочь их унесла,
    древняя река, река Кишон.
    Вперёд, душа! Будь сильна!
22 И грохотали коней копыта
    в галопе, в галопе его жеребцов.
23 “Прокляните Мероз, – сказал Ангел Вечного, –
    жителей его прокляните страшно,
ведь они не пришли на помощь Вечному,
    на помощь Вечному против сильных”.

24 Благословенна средь женщин будь, Иаиль,
    кенея Хевера жена,
    благословенна средь женщин, живущих в шатрах.
25 Просил он воды – подала молока,
    в величественной чаше принесла ему сливки.
26 Руку свою протянула за колышком,
    правую – за молотком ремесленника.
Поразила Сисару, голову ему разбила,
    раздробила, пронзила висок.
27 К ногам её он склонился,
    упал, лежал.
К ногам её он склонился, упал,
    да, где склонился, там и упал – мёртвым.

28 Мать Сисары из окна глядит,
    причитает из-за решётки оконной:
“Что ж его колесницы так долго нет?
    Что же стук колесниц его медлит?”
29 А мудрейшие из женщин придворных отвечают ей,
    да и сама она всё время твердит себе:
30 “Не добычу ли берут они и делят:
    по девице на воина иль по две,
    пёструю одежду для Сисары,
    пёструю, расшитую одежду,
    богато расшитую одежду мне на плечи –
всю эту добычу?”

31 Да погибнут все враги Твои, Вечный!
    А те, кто любит Тебя, да будут как солнце,
    когда оно поднимается во всей своей силе».

И земля покоилась в мире сорок лет.

Деян 9

Уверование Шаула

Шаул по-прежнему кипел ненавистью, желая смерти ученикам Повелителя Исо. Он пришёл к верховному священнослужителю и попросил у него письма в Дамаск к молитвенным домам иудеев, чтобы он мог арестовывать и приводить в Иерусалим всех принадлежащих Пути[a], кого сможет найти там, будь то мужчины или женщины.

В дороге, когда он уже приближался к Дамаску, его внезапно озарил свет с неба. Он упал на землю и услышал голос:

– Шаул, Шаул, почему ты гонишь Меня?

– Кто Ты, Владыка? – спросил Шаул.

– Я Исо, Которого ты преследуешь, – ответил голос. – Вставай и иди в город, там тебе скажут, что ты должен делать.

Люди, путешествовавшие вместе с Шаулом, стояли онемев: они слышали звук, но никого не видели. Шаул поднялся с земли, но когда он открыл глаза, оказалось, что он ничего не видит; и его за руку привели в Дамаск. Три дня он был слеп и ничего не ел и не пил.

10 В Дамаске жил ученик Исо по имени Анания. Повелитель Исо сказал ему в видении:

– Анания!

– Да, Повелитель, – ответил тот.

11 Повелитель сказал ему:

– Пойди на улицу Прямую в дом Иуды и спроси там человека из Тарса по имени Шаул. Он сейчас молится, 12 и в видении он видел человека по имени Анания, который пришёл и возложил на него руки, чтобы он прозрел.

13 Анания ответил:

– Повелитель, я от многих людей слышал об этом человеке, о том, как много зла он причинил святому народу Твоему в Иерусалиме. 14 И сюда он пришёл, получив от главных священнослужителей полномочия арестовывать всех, кто призывает Твоё имя.

15 Но Повелитель сказал ему:

– Иди, потому что человек этот – Моё орудие, которое Я избрал, чтобы возвестить имя Моё перед язычниками, перед царями и перед народом Исроила. 16 Я покажу ему и то, сколько ему предстоит пострадать из-за Моего имени.

17 Анания пошёл, вошёл в тот дом, возложил на Шаула руки и сказал:

– Брат Шаул, Повелитель Исо, Который явился тебе на твоём пути сюда, послал меня к тебе, чтобы ты опять мог видеть и был исполнен Святого Духа.

18 В тот же момент будто чешуя спала с глаз Шаула, и он прозрел. Он встал и прошёл обряд погружения в воду[b]. 19 Затем он поел, и к нему вернулись силы.

Служение Шаула в Дамаске

Шаул провёл несколько дней с учениками в Дамаске 20 и сразу же начал возвещать в молитвенных домах иудеев о том, что Исо – Сын Всевышнего (Царственный Спаситель)[c]. 21 Все, кто его слышал, удивлялись и говорили:

– Разве не он истреблял в Иерусалиме призывающих это имя, и разве он не пришёл сюда, чтобы арестовывать их и вести к главным священнослужителям?

22 Шаул проповедовал всё с большей силой и приводил в замешательство живших в Дамаске иудеев, доказывая, что Исо и есть обещанный Масех.

23 Когда же прошло немало дней, среди иудеев был составлен заговор с целью убить Шаула. 24 Однако Шаулу стало известно об этом. Заговорщики день и ночь сторожили у ворот города, чтобы убить его, 25 но его ученики ночью взяли и спустили его в корзине по городской стене.

Служение Шаула в Иерусалиме

26 Шаул пришёл в Иерусалим и пытался присоединиться к ученикам Исо, но они боялись его и не верили, что он тоже ученик. 27 Варнава же привёл его к посланникам Масеха и рассказал им о том, как Шаул на пути встретил Повелителя Исо, как Повелитель говорил с ним и как в Дамаске он смело проповедовал от имени Исо. 28 В Иерусалиме Шаул повсюду был с посланниками Масеха, смело проповедуя там от имени Повелителя. 29 Он часто беседовал и спорил с грекоязычными иудеями, и те пытались убить его. 30 Когда братья узнали об этом, они отвели Шаула в Кесарию и оттуда отправили его в Тарс.

31 Между тем, для общины верующих по всей Иудее, Галилее и Сомарии наступило мирное время. Община укреплялась и росла, живя в страхе перед Повелителем и получая ободрение от Святого Духа.

Исцеление Энея

32 Петрус, посещая город за городом, решил навестить и верующих, живущих в Лидде. 33 Там был один человек, которого звали Эней, он был парализован и не вставал с постели восемь лет. 34 Петрус сказал ему:

– Эней! Исо Масех исцеляет тебя! Встань и собери постель!

В тот же момент Эней встал. 35 Когда все жители Лидды и Шарона увидели его исцелённым, они стали последователями Повелителя.

Воскресение Тавифы

36 В Иоппии[d] была одна ученица Исо по имени Тавифа, что значит «газель». Тавифа всегда делала добро и помогала бедным. 37 И вот в это время она заболела и умерла. Её омыли и положили в верхней комнате. 38 Поскольку Лидда находится недалеко от Иоппии, ученики, услышав, что Петрус находится там, послали к нему двух человек с просьбой:

– Приди срочно к нам!

39 Петрус пошёл с ними, и когда он прибыл, его провели в верхнюю комнату. Вокруг него собрались все вдовы. Они плакали и показывали ему платья и другую одежду, которую сшила им Газель. 40 Петрус выслал всех из комнаты, стал на колени и помолился. Затем он повернулся к умершей и сказал:

– Тавифа, встань!

Она открыла глаза, увидела Петруса и села. 41 Он взял её за руку и помог встать на ноги. Затем он созвал вдов и других верующих и представил им Тавифу живой. 42 Об этом стало известно во всей Иоппии, и много людей поверило в Повелителя.

43 Петрус пробыл в Иоппии ещё немало дней, он остановился у кожевника Шимона.

Иер 18

В доме горшечника

18 Вот слово, которое было к Иеремии от Вечного:

– Пойди в дом горшечника, и там Я возвещу тебе Мои слова.

Я пошёл в мастерскую горшечника и увидел там, как он работает за гончарным кругом. Сосуд, который он делал из глины, развалился у него в руках, и горшечник сделал из него другой, какой ему захотелось.

И вновь было слово Вечного ко мне:

– О народ Исроила, разве Я не могу сделать с вами того же, что делает этот горшечник? – возвещает Вечный. – Что глина в руках горшечника, то и вы, исроильтяне, в Моей руке. Если Я скажу о каком-нибудь народе или царстве, что искореню, разорю и погублю его, но этот народ, о котором Я говорил, раскается в своих злодеяниях, то Я передумаю и не нашлю на него того зла, которое замыслил. А если скажу, что какой-нибудь народ или царство будут устроены и утверждены, 10 а они будут совершать неугодное Мне и не слушаться Меня, то Я передумаю и не пошлю им добра, которым хотел их одарить.

11 Итак, скажи народу Иудеи и жителям Иерусалима: Так говорит Вечный: «Вот, Я готовлю для вас беду и замышляю против вас недоброе. Сверните же каждый со своих злых путей и исправьте свои дела». 12 Но они скажут: «Глупости! Мы будем следовать своим замыслам и поступать каждый по упрямству своих злых сердец».

13 Поэтому так говорит Вечный:

– Расспросите среди народов:
    слышал ли кто-нибудь о подобном?
Невероятные гнусности
    совершила девственница Исроил.
14 Исчезает ли снег
    со скалистых склонов Ливана?
Иссякают ли студёные воды
    из источников дальних?
15 А Мой народ забыл Меня;
    они жгут благовония ничтожным идолам;
они споткнулись на своих путях,
    на древних дорогах,
и сбились на тропки,
    на нехоженые пути.
16 Их земля станет кошмаром,
    вечным посмешищем;
ужаснётся каждый, идущий мимо,
    и покачает головой.
17 Словно восточный ветер,
    Я развею их перед врагами;
повернусь к ним спиной, а не лицом,
    в день их бедствия.

Мольба Иеремии о справедливом наказании

18 Они сказали:

– Давайте придумаем что-нибудь против Иеремии; не пропадёт же Закон у священнослужителя, совет у мудреца и слово у пророков. Давайте предъявим ему обвинение[a] и не будем слушать, что он говорит.

19 Услышь меня, Вечный,
    послушай, что говорят мои обвинители!
20 Разве платят злом за добро?
    А они мне вырыли яму.
Вспомни, как я стоял перед Тобой
    и за них заступался,
    чтобы гнев Твой от них отвести.
21 Так обреки же их детей на голод
    и предай их во власть меча.
Пусть их жёны лишатся детей
    и станут вдовами;
пусть их мужчин унесёт смерть,
    и меч убьёт юношей на войне.
22 Пусть из их домов будет слышен крик,
    когда Ты внезапно пошлёшь на них разорителей,
ведь они вырыли яму, чтобы поймать меня,
    и расставили мне сеть.
23 Ты ведь знаешь, Вечный,
    все их замыслы убить меня.
Не снимай с них вины
    и их грехов из памяти не изглаживай.
Пусть они будут повержены перед Тобой;
    поступи так с ними в минуту гнева.

Мк 4

Притча о сеятеле и семенах(A)

Исо опять учил у озера. Вокруг Него собралась огромная толпа, так что Он был вынужден сесть в лодку и немного отплыть, а весь народ стоял на берегу. Исо многому учил народ в притчах, говоря им:

– Послушайте: сеятель вышел сеять. Когда он разбрасывал семена, то некоторые из них упали у самой дороги. Прилетели птицы и склевали их. Другие упали в каменистые места, где было мало плодородной почвы. Они быстро проросли, потому что почва была неглубокой,[a] но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так как у них не было глубоких корней. Другие упали в терновник, который разросся, заглушил их, и семена не дали урожая. Но семена, которые упали на хорошую почву, взошли, выросли и принесли урожай в тридцать, а то и в шестьдесят, и даже во сто крат больше, чем было посеяно!

Потом Исо добавил:

– У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

Объяснение притчи о сеятеле и семенах(B)

10 Позже, когда толпа разошлась, постоянные спутники Исо вместе с двенадцатью посланниками спросили Его о притчах. 11 Исо ответил:

– Вам открыта тайна Царства Всевышнего, а тем, внешним, всё даётся в притчах, 12 чтобы

«они смотрели, но не увидели,
    и слушали, но не поняли;
чтобы они не обратились,
    и не были бы прощены»[b].

13 Потом Исо спросил:

– Неужели и вы не поняли эту притчу? Как же вы тогда вообще сможете понимать притчи? 14 Сеятель сеет слово. 15 Некоторые люди похожи на семена, посеянные у дороги. Как только они услышат слово, приходит сатана и похищает посеянное в них. 16 Другие похожи на семена, посеянные на каменистой почве. Эти люди, когда слышат слово, сразу же принимают его с радостью. 17 Но у них нет корня, и поэтому их хватает лишь на короткое время, и когда наступают трудности и гонения за слово, они сразу же отступаются. 18 Третьи – как семена, посеянные среди терновника. Они слышат слово, 19 но повседневные заботы, любовь к богатству и другие желания заглушают слово, делая его бесплодным. 20 А есть люди, похожие на семена, посеянные в хорошую почву. Они слышат слово, принимают его и приносят плод – в тридцать, шестьдесят, а то и во сто крат больше посеянного.

Ответственность слушающих(C)

21 Затем Он сказал им:

– Разве для того вносят в дом светильник, чтобы поставить его под горшок или под кровать? Наоборот, его ставят на подставку. 22 Нет ничего тайного, что не станет явным, и нет ничего скрытого, что не выйдет на свет. 23 Если у кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!

24 И ещё сказал им:

– Будьте внимательны к тому, что вы слышите. Какою мерою вы мерите, такой будет отмерено и вам, и даже прибавлено. 25 У кого есть, тому будет дано ещё, и у кого нет, будет отнято и то, что он имеет.

Притча о засеянном поле

26 Ещё Он сказал:

– Царство Всевышнего похоже на то, как если бы человек засеял поле. 27 Проходят дни и ночи, человек то спит, то бодрствует, а семена всходят и растут, он и сам не знает как, 28 ведь земля сама даёт плод. Сначала появляется росток, затем колос, колос наливается зерном, 29 и когда созреет урожай, человек приходит с серпом, потому что наступила жатва.[c]

Притча о горчичном зерне(D)

30 Исо продолжал:

– С чем можно сравнить Царство Всевышнего? В какой притче можно описать его? 31 Оно как горчичное зерно. Когда его сеют в землю, оно самое маленькое из всех семян, 32 но когда вырастает, то становится больше всех огородных растений и раскидывает такие большие ветви, что птицы небесные могут вить гнёзда в их тени.[d]

33 Исо рассказывал им много подобных притч. Он не говорил им больше того, что они были в силах воспринять. 34 Без притч Исо вообще не учил, но когда Он оставался наедине со Своими учениками, Он всё им объяснял.

Усмирение шторма(E)

35 В тот же день, вечером, Исо сказал Своим ученикам:

– Переправимся на другую сторону озера.

36 Отпустив народ, они вошли в лодку к Исо и отплыли от берега. К ним присоединились и другие лодки. 37 Внезапно поднялся сильный шторм. Волны били о борта лодки, и её стало заливать. 38 А Исо в это время спал на корме, подложив подушку под голову. Ученики разбудили Его и сказали:

– Учитель! Неужели Тебе всё равно, что мы гибнем?

39 Проснувшись, Он запретил ветру и приказал озеру:

– Умолкни! Перестань!

В тот же момент ветер стих, и наступил полный штиль.

40 – Ну что вы испугались? – сказал Он ученикам. – Где же ваша вера?

41 Перепуганные ученики спрашивали друг друга:

– Кто Он, что даже ветер и волны повинуются Ему?

Священное Писание (Восточный перевод), версия для Таджикистана (CARST)

Central Asian Russian Scriptures (CARST)
Священное Писание, Восточный Перевод
Copyright © 2003, 2009, 2013 by IMB-ERTP and Biblica, Inc.®
Used by permission. All rights reserved worldwide.