Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

M’Cheyne Bible Reading Plan

The classic M'Cheyne plan--read the Old Testament, New Testament, and Psalms or Gospels every day.
Duration: 365 days
Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP)
Version
Ljetopisi 1 3-4

Davidova djeca

Ovo su sinovi koji su se Davidu rodili u Hebronu:

prvorođeni je bio Amnon, a rodila ga je Ahinoama iz grada Jezreela;

drugi je bio Daniel, a rodila ga je Abigajla iz Karmela;

treći je bio Abšalom, a rodila ga je Maaka—kći Talmaja, kralja Gešura;

četvrtog, Adoniju, rodila je Hagita;

petog, Šefatiju, rodila je Abitala;

šestog, Jitreama, rodila je Egla.

Njih su se šestorica Davidu rodila u Hebronu, gdje je vladao sedam godina i šest mjeseci.

David je potom u Jeruzalemu vladao još trideset i tri godine, a ondje su mu se rodili sinovi Šimea, Šobab, Natan i Salomon. Njih mu je četvoricu rodila Bat Šeba, Amielova kći. Osim njih, rodila su mu se još devetorica sinova: Jibhar, Elišua[a], Elifelet, Nogah, Nefeg, Jafija, Elišama, Elijada i Elifelet.

Sve su to bili Davidovi sinovi, osim sinova koje su mu rodile njegove žene ropkinje. Njihova sestra zvala se Tamara.

Salomonovi potomci

10 Salomonov sin zvao se Roboam, Roboamov Abija, Abijin Asa, Asin Jošafat, 11 Jošafatov Joram, Joramov Ahazija, Ahazijin Joaš, 12 Joašev Amasija, Amasijin Azarija, Azarijin Jotam, 13 Jotamov Ahaz, Ahazov Ezekija, Ezekijin Manaše, 14 Manašeov Amon, Amonov Jošija.

15 Jošijin prvorođeni sin zvao se Johanan, drugi Jojakim, treći Sidkija, a četvrti Šalum.

16 Jojakim je imao sina Jekoniju, a Jekonija Sidkiju.

Jekonijini potomci

17 Ovo su Jekonijini sinovi nakon zatočeništva u Babilonu: Šealtiel, 18 Malkiram, Pedaja, Šenasar, Jekamija, Jošama i Nedabija.

19 Pedajini sinovi bili su Zerubabel i Šimej, Zerubabelovi Mešulam i Hananija, a sestra im se zvala Šelomita. 20 Zerubabel je imao još petoricu sinova, a to su Hašuba, Ohel, Berekija, Hasadija i Jušab Hesed.

21 Hananijini su potomci bili: Pelatija, Jišaja, Refaja, Arnan, Obadija i Šekanija.

22 Šekanija je imao sina Šemaju, a njegovih su šestorica sinova bili: istoimeni Šemaja te Hatuš, Jigal, Barijah, Nearija i Šafat.

23 Nearija je imao trojicu sinova, a to su bili Elioenaj, Ezekija i Azrikam.

24 Elioenaj je imao sedmoricu sinova, a to su bili Hodavija, Elijašib, Pelaja, Akub, Johanan, Delaja i Anani.

Judini potomci

Judini su sinovi bili Peres, Hesron, Karmi, Hur i Šobal.

Šobal je imao sina Reaju, a Reaja Jahata. Jahatu su se rodili Ahumaj i Lahad, preci Soratovaca.

Etamu su se rodili sinovi Jizreel, Jišma i Jidbaš, a sestra im se zvala Haslelponija. Svi su oni bili potomci Hura, Efratinog prvorođenoga sina, a naselili su Betlehem. Njegovi su potomci bili i Penuel, koji je prvi naselio grad Gedor, te Ezer, koji je naselio Huš.

Ašhur, koji je prvi naselio Tekou, imao je dvije žene—Helu i Naaru. Naara mu je rodila Ahuzama, Hefera, Temnija i Ahaštara. Helini su sinovi bili Seret, Sohar, Etnan i Kos. Kosu su se rodili Anub i Hasobeb, a bio je i predak obitelji Aharhela, Harumovog sina.

Jabes je bio najugledniji od svoje braće. Njegova je majka rekla: »Nazvat ću te Jabes[b] jer sam se toliko namučila da te rodim.« 10 Jabes se pomolio Bogu Izraela: »Molim te, blagoslovi me i povećaj moje područje. Budi uz mene i čuvaj me od zla, da se ne mučim.« I Bog mu je odgovorio na molitvu.

Druga obiteljska stabla

11 Šuhinom bratu Kelubu rodio se Mehir koji je postao Eštonov otac. 12 Eštonu su se rodili Bet Rafa, Paseah i Tehina, koji je prvi naselio grad Naaš. Svi su oni bili iz Reke.

13 Kenazovi su sinovi bili Otniel i Seraja, a Otnielovi Hatat i Meonotaj. 14 Meonotaju se rodio Ofra.

Seraji se rodio Joab, koji je utemeljio Ge Harašim. Ta se dolina tako zvala jer su njeni stanovnici bili vješti obrtnici[c].

15 Kaleb je bio Jefuneov sin, a njegovi su sinovi bili Ir, Ela i Naam. Elin sin zvao se Kenaz.

16 Jahalelovi su sinovi bili Zif, Zifa, Tirja i Asrael.

17 Ezrini sinovi zvali su se Jeter, Mered, Efer i Jalon. Jedna od Meredovih žena po imenu Bitja[d] rodila mu je kći Mirjam te sinove Šamaja i Jišbaha, koji je prvi naselio Eštemou. 18 Bitja je bila faraonova kći. Mered je osim nje imao i ženu Judejku koja je rodila troje djece: Jereda, Gedorovog oca; Hebera, Sokovog oca; Jekutiela, Zanoahovog oca.

19 Hodijina je žena bila Nahamova sestra. Njeni su sinovi utemeljili gradove koji su nazvani po njima: Keila je utemeljio grad Garmićana, a Eštemoa grad Maakaćana. 20 Šimunovi su sinovi bili Amnon, Rina, Ben Hanan i Tilon.

Išijevi su sinovi bili Zohet i Ben Zohet.

Šelini potomci

21 Potomci Judinog sina Šele bili su: Er, koji je naselio grad Leku; Laada, koji je naselio grad Marešu; obitelji tkalaca, koji su živjeli u Bet Ašbei; 22 Jokim i stanovnici grada Kozebe; te Joaš i Saraf, koji su vladali u Moabu i Jašubi Lehemu. (To su podaci iz davnih vremena.) 23 Bili su lončari i živjeli su u Netaimu i Gederi, gdje su bili u kraljevoj službi.

Šimunovi potomci

24 Šimunovi su potomci bili Nemuel, Jamin, Jarib, Zerah i Šaul, 25 Šaulov sin Šalum, Šalumov sin Mibsam i Mibsamov sin Mišma.

26 Mišmini su potomci bili njegov sin Hamuel, Hamuelov sin Zakur i Zakurov sin Šimej.

27 Šimej je imao šesnaestoricu sinova i šest kćeri, ali njegova braća nisu imala puno djece pa cijeli njihov rod nije postao toliko brojan kao Judini potomci. 28 Živjeli su u Beer Šebi, Moladi, Hasar Šualu, 29 Bilhi, Esemu, Toladu, 30 Betuelu, Hormi, Siklagu, 31 Bet Markabotu, Hasar Susimu, Bet Biriju i Šaaraimu. Bili su to njihovi gradovi sve do Davidove vladavine, 32 a naseljavali su i ovih pet gradova: Etam, Ajin, Rimon, Token i Ašan, 33 i sva sela oko tih gradova sve do Baala. Bila su to njihova naselja i njihovo obiteljsko stablo.

34 Mešobab, Jamlek, Amasijin sin Joša, 35 Joel, Jošibijin sin Jehu, Serajin sin Jošibija, Asielov sin Seraja, 36 Elioenaj, Jaakoba, Ješohaja, Asaja, Adiel, Jesimiel, Benaja 37 i Šifijev sin Ziza (Šifija je bio Alonov sin, Alon Jedajin, Jedaja Šimrijev, a Šimri Šemajin). 38 Svi su oni bili vođe svojih rodova.

Njihove su se obitelji veoma povećale 39 pa su oni, tražeći ispašu za svoja stada, otišli sve do ulaza u Gedor, na istočnoj strani doline, 40 gdje su našli sočne, dobre pašnjake. Zemlja je bila prostrana, mirna i tiha, a otprije su u njoj živjeli Hamovi potomci. 41 Ti su ljudi, čija su imena nabrojana, došli ondje za vrijeme vladavine judejskoga kralja Ezekije. Napali su Hamite u njihovim naseljima, a tako i Maonce, koji su se ondje zatekli, i potpuno ih uništili, što se i danas vidi. Tada su se naselili na njihovom području jer je ondje bilo paše za njihova stada.

42 A pet je stotina ljudi iz Šimunovog plemena, pod vodstvom Jišajevih sinova Pelatije, Nearije, Refaje i Uziela, napalo gorski kraj Seir. 43 Šimunovci su pobili preostale Amalečane pa i danas ondje žive.

Hebrejima 9

Bogoštovlje Staroga saveza

I prvi je Savez imao odredbe o bogoštovlju i svetištu, ali zemaljskom. U tu je svrhu bio postavljen Sveti šator. U njegovom prvom dijelu nalazio se svijećnjak i stol s prinesenim kruhovima. Taj se dio zvao Svetinja. Iza drugog zastora nalazio se prostor koji se zvao Svetinja nad svetinjama. Tu se nalazio zlatni žrtvenik za kađenje tamjanom i Kovčeg saveza, sav optočen zlatom. Unutra su se nalazili zlatni vrč s manom, Aronov štap, koji je procvjetao, i kamene ploče Saveza. Iznad njega stajala su krilata bića slave i zasjenjivala Pomirilište. No o tome sada nećemo detaljno govoriti.[a]

U takvom uređenju svećenici uvijek idu u prvi dio šatora i obavljaju Božju službu.[b] No samo vrhovni svećenik ide u drugi dio šatora, i to samo jednom godišnje i nikada bez krvi koju prinosi za vlastite grijehe i za grijehe koje su ljudi počinili iz neznanja.[c] Time Sveti Duh pokazuje da put u Svetinju nad svetinjama još nije otvoren sve dok postoji prvi dio šatora. To nam je primjer za današnje vrijeme. To znači da prineseni darovi i žrtve nisu mogli učiniti savršenima srca štovatelja. 10 Žrtve i darovi obuhvaćali su samo hranu i piće te razna obredna pranja, a to su bila vanjska pravila koja su vrijedila do trenutka uvođenja Novoga saveza.[d]

Bogoštovlje Novoga saveza

11 No Krist je došao kao vrhovni svećenik onih dobara koje sada imamo. On je prošao veći i savršeniji šator koji nisu izgradile ljudske ruke i koji ne pripada ovome svijetu. 12 Krist se nije poslužio krvlju jaraca i junaca, već je u Svetinju nad svetinjama ušao jednom zauvijek vlastitom krvlju. Tako nam je pribavio vječno otkupljenje. 13 Krv jaraca i bikova te pepeo junica, poškropljeni po nečistima, mogli su nečiste ponovo učiniti čistima—ali samo tjelesno. 14 Koliko je onda Kristova krv učinkovitija! On je, po vječnom Duhu, ponudio samog sebe kao savršenu žrtvu Bogu. Njegova će krv očistiti naša srca od beskorisnih djela[e], da možemo služiti živome Bogu.

15 Zbog toga je Krist posrednik Novoga saveza. Kristova je smrt donijela slobodu od grijeha počinjenih pod zapovijedima prvog saveza. Stoga, sada oni koje je Bog pozvao mogu primiti u vječni posjed sve što im je bio obećao.

16 Gdje postoji oporuka, mora se utvrditi smrt onoga koji ju je napisao. 17 Oporuka stupa na snagu nakon smrti oporučitelja, a dok on živi, nema nikakvu snagu. 18 Zato je bila potrebna krv da bi i prvi savez stupio na snagu. 19 Nakon što je objavio narodu zapovijedi Zakona, Mojsije je uzeo krv junaca i jaraca te vodu, crvenu vunu i izop pa poškropio sâm Zakon i sav narod. 20 Rekao je: »Ovo je krv koja čini djelotvornim Savez što vam je Bog zapovjedio da ga slijedite.«[f] 21 Na isti je način poškropio Sveti šator i sve predmete koji se upotrebljavaju u bogoslužju. 22 Prema Zakonu, gotovo sve mora biti očišćeno krvlju, a bez prolijevanja krvi, nema oproštenja.

Kristova žrtva briše grijehe

23 Bilo je, dakle, potrebno da se preslike nebeske stvarnosti očiste ovim žrtvama. No sama nebeska stvarnost mora se čistiti boljim žrtvama od ovih. 24 Krist, naime, nije ušao u presliku prave Svetinje nad svetinjama, načinjenu ljudskim rukama, nego u samo Nebo, da se umjesto nas pojavi pred Bogom.

25 On nije ušao onamo da uvijek iznova prinosi samoga sebe, kao što vrhovni svećenik svake godine ulazi u Svetinju nad svetinjama s tuđom krvlju. 26 U tom bi slučaju Krist morao trpjeti mnogo puta od stvaranja svijeta. No Krist se pojavio sada, na kraju vremena, da jednom zauvijek svojom žrtvom ukloni grijeh. 27 Ljudi umiru samo jednom, a tada dolazi sud. 28 Tako je i Krist bio prinesen kao žrtva samo jednom, da ponese grijehe mnogih. Krist će doći drugi put, ne da izbriše grijeh, nego da donese spasenje onima koji ga čekaju.

Amos 3

Upozorenje svim Izraelcima

Izraelci, poslušajte ovu poruku! BOG govori protiv vas, protiv čitave obitelji koju je izveo iz Egipta:

»Od svih naroda na zemlji,
    samo sam vas izabrao.
I zato ću vas sada kazniti
    za sve zlo koje ste učinili.«

Kazna za Aram

Kada dvojica idu zajedno,
    nisu li se dogovorili?
Kada lav riče u šumi,
    nije li pronašao plijen?
Kada mladi lav reži u brlogu,
    nije li nešto ulovio?
Može li se ptica uhvatiti u zamku
    ako u njoj nema mamca?
Može li se zamka sama zatvoriti
    a da se u nju nešto ne uhvati?
Kada trube upozore grad na napad,
    neće li se ljudi uplašiti?
Kada se na grad sruči katastrofa,
    nije li BOG to učinio?
Prije nego što Gospodar BOG nešto učini,
    on to svojim slugama prorocima objavi.
Tko se ne bi uplašio na zvuk lavlje rike?
    Tko ne bi prorokovao kada BOG progovori?

Objavite tvrđavama u Ašdodu[a] i Egiptu:
    »Okupite se na brdima oko Samarije.
Gledajte metež koji ondje vlada
    i ugnjetavanje među ljudima.«
10 »Oni ne znaju pravilno postupati«, kaže BOG.
    »Tvrđave su im pune stvari
    koje su nasilno oteli i opljačkali.«

11 Stoga, Gospodar BOG kaže:
»Neprijatelj će vam zemlju opkoliti,
    srušiti vaše obrambene zidine
    i opljačkati utvrđene gradove.«

12 BOG kaže:
»Izrael će biti kao janje u čeljustima lava.
    Pastir od takvog janjeta može spasiti
    tek dvije noge i komadić uha.
Tako će se spasiti i Izraelci iz Samarije.
    Ostat će im samo ugao ležaja,
    komad daske od čitavog kreveta.«

13 Gospodar BOG Svevladar kaže: »Slušajte, pa upozorite potomke Jakova:

14 ‘Na dan kada budem narod Izraela
    kažnjavao za njihove grijehe,
uništit ću žrtvenike u gradu Betelu.
    Odlomit će se rogovi žrtvenika[b]
    i past će na tlo.
15 Srušit ću im sve njihove kuće,
    zimske i ljetne nastambe.
Nestat će nastambe bjelokošću ukrašene,
    mnoge kuće bit će razorene.’«
    Tako je rekao BOG.

Psalmi 146-147

U slavu Boga Spasitelja

Slava BOGU!
    Slavi BOGA, dušo moja!
Sve dok živim, BOGA ću slaviti,
    dok trajem, njemu ću pjevati.

Ne oslanjajte se na vladare,
    ljudi vas ne mogu spasiti.
Čovjek umre i u zemlju se vraća,
    svi njegovi planovi nestaju.
Blago onom kome pomaže Jakovljev Bog,
    koji je svu svoju nadu u BOGA položio.
Jer, on je stvorio nebo i zemlju,
    mora i sve što u njima živi.
    On ispunjava što je obećao.
Pravdu potlačenima pribavlja,
    a gladnima hranu osigurava.
    BOG zatvorenike oslobađa,
BOG slijepima oči otvara,
    BOG podiže potlačene,
    BOG voli pravednike.
BOG čuva strance i putnike,
    brine za siročad i udovice,
    a uništava zlonamjerne.

10 BOG će vladati zauvijek!
    Tvoj Bog, Sione, vladat će
    kroz sve naraštaje.

Slava BOGU!

U slavu svemoćnog Boga

Slavite BOGA!

Kako je dobro našem Bogu pjevati,
    kako je ugodno njega slaviti.
BOG obnavlja Jeruzalem,
    okuplja izraelske prognanike.
Liječi im slomljena srca
    i njihove rane povija.

On zvijezde prebrojava
    i svaku po imenu pozna.
Naš Gospodar je velik i silan,
    mudrost mu nema granica.
BOG podiže ponizne,
    na tlo ruši zle.

Pjesmom BOGU zahvaljujte,
    na harfi našem Bogu svirajte.
On nebo prekriva oblacima
    i kišom zemlju natapa.
Čini da trava raste po brdima
    i usjevi za hranu ljudima.[a]
On svim životinjama osigurava hranu,
    pa i mladim ptićima što ciče u gnijezdu.

10 Ne uživa on u snazi konja,
    niti u trku hrabrih vojnika.
11 BOG uživa u ljudima koji ga poštuju,
    koji se u njegovu ljubav pouzdaju.

12 Hvali BOGA, Jeruzaleme!
    Slavi svoga Boga, Sione!
13 On zasune tvojih vrata ojačava
    i tvoje stanovnike blagoslivlja.
14 Mir je donio u tvoju zemlju,
    imaš obilje najboljeg žita.

15 On zemlji šalje svoju zapovijed,
    što naredi, brzo se izvršava.
16 Snijegom sve pokriva kao vunom,
    kao pepeo mraz rasipa zrakom.
17 Tuču baca s neba kao kamenje.
    Tko može izdržati hladnoću koju šalje?
18 Kad izgovori drugu zapovijed, sve se otopi,
    topli vjetar zapuše i vode poteku.

19 Svoju riječ objavio je Jakovu,
    svoje uredbe i zakone Izraelu.
20 To nije učinio ni za jedan drugi narod,
    druge nije poučio svojim zakonima.

Slavite BOGA!

Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP)

Biblija: suvremeni hrvatski prijevod (SHP) © 2019 Bible League International