Beginning

Dios ha hablado por su Hijo

1 Dios, que muchas veces y de distintas maneras habló en otros tiempos a nuestros padres por medio de los profetas, ² en estos días finales nos ha hablado por medio del Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y mediante el cual hizo el universo. ³ Él es el resplandor de la gloria de Dios. Es la imagen misma de lo que Dios es. Él es quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. Después de llevar a cabo la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la derecha de la Majestad, en las alturas, ⁴ y ha llegado a ser superior a los ángeles, pues ha recibido un nombre más sublime que el de ellos.

El Hijo es superior a los ángeles

⁵ Porque jamás dijo Dios a ninguno de sus ángeles:

Ni tampoco:

⁶ Además, cuando Dios introduce al Primogénito en el mundo, dice:

⁷ Acerca de los ángeles, dice:

⁸ Pero del Hijo dice:

¹⁰ Y también dice:

¹³ Dios jamás le dijo a ninguno de los ángeles:

¹⁴ ¿Y acaso no son todos ellos espíritus ministradores, enviados para servir a quienes serán los herederos de la salvación?

Una salvación tan grande

2 Por tanto, es necesario que prestemos más atención a lo que hemos oído, no sea que nos extraviemos. ² Porque si el mensaje anunciado por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió su justo castigo, ³ ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? Esta salvación fue anunciada primeramente por el Señor, y los que la oyeron nos la confirmaron. ⁴ Además, Dios la ha confirmado con señales y prodigios, y con diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo, según su voluntad.

El autor de la salvación

⁵ Dios no puso el mundo venidero, del cual estamos hablando, bajo la autoridad de los ángeles. ⁶ Como alguien testificó en cierto lugar:

Así que, si Dios puso todas las cosas debajo de sus pies, entonces no dejó nada que no esté sujeto a él. Sin embargo, todavía no vemos que todas las cosas le estén sujetas. ⁹ Lo que sí vemos es que Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles, está coronado de gloria y de honra, a causa de la muerte que sufrió. Dios, en su bondad, quiso que Jesús experimentara la muerte para el bien de todos.

¹⁰ Porque convenía que Dios, por quien todas las cosas existen y subsisten, perfeccionara mediante el sufrimiento al autor de la salvación de ellos, a fin de llevar muchos hijos a la gloria. ¹¹ Porque el mismo origen tienen el que santifica y los que son santificados. Por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos ¹² cuando dice:

¹³ Y en otra parte:

Y una vez más:

¹⁴ Así como los hijos eran de carne y hueso, también él era de carne y hueso, para que por medio de la muerte destruyera al que tenía el dominio sobre la muerte, es decir, al diablo, ¹⁵ y de esa manera librara a todos los que, por temor a la muerte, toda su vida habían estado sometidos a esclavitud. ¹⁶ Ciertamente él no vino para ayudar a los ángeles, sino a los descendientes de Abrahán. ¹⁷ Por eso le era necesario ser semejante a sus hermanos en todo: para que llegara a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que a Dios se refiere, y expiara los pecados del pueblo. ¹⁸ Puesto que él mismo sufrió la tentación, es poderoso para ayudar a los que son tentados.

Jesús, superior a Moisés

3 Por lo tanto, hermanos santos, que tienen parte del llamamiento celestial, consideren a Cristo Jesús, el apóstol y sumo sacerdote de la fe que profesamos. ² Él es fiel al que lo constituyó, como lo fue también Moisés en toda la casa de Dios.^{(L) 3} Pero a Jesús se le ha concedido más honor que a Moisés, así como al que hace una casa se le rinde más honor que a la casa misma. ⁴ Porque toda casa es hecha por alguien, pero el que hizo todas las cosas es Dios. ⁵ Como siervo, Moisés fue fiel en toda la casa de Dios, para dar testimonio de lo que se iba a decir. ⁶ Cristo, en cambio, como hijo es fiel sobre su casa, que somos nosotros, si mantenemos la confianza firme hasta el fin y nos gloriamos en la esperanza.

El reposo del pueblo de Dios

⁷ Por eso, como dice el Espíritu Santo:

¹² Hermanos, cuiden de que no haya entre ustedes ningún corazón pecaminoso e incrédulo, que los lleve a apartarse del Dios vivo. ¹³ Más bien, anímense unos a otros día tras día, mientras se diga «Hoy», para que el engaño del pecado no endurezca a nadie. ¹⁴ Nosotros hemos llegado a participar de Cristo, siempre y cuando retengamos firme hasta el fin la confianza que tuvimos al principio. ¹⁵ Como ya se ha dicho:

¹⁶ ¿Y quiénes fueron los que lo provocaron, aun después de haberlo oído? ¿No fueron acaso todos los que salieron de Egipto por mediación de Moisés? ¹⁷ ¿Y con quiénes estuvo él disgustado durante cuarenta años? ¿No fue acaso con los que pecaron, cuyos cadáveres quedaron tendidos en el desierto? ¹⁸ ¿Y a quiénes les juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que desobedecieron?^{(O) 19} Como podemos ver, no pudieron entrar por causa de su incredulidad.

4 Por eso, temamos a Dios mientras tengamos todavía la promesa de entrar en su reposo, no sea que alguno de ustedes parezca haberse quedado atrás. ² Porque la buena nueva se nos ha anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; pero de nada les sirvió a ellos el oír esta palabra porque, cuando la oyeron, no la acompañaron con fe. ³ Pero los que creímos hemos entrado en el reposo, conforme a lo que él dijo:

aun cuando sus obras estaban acabadas desde la creación del mundo. ⁴ En cierto lugar se dice así del séptimo día: «Dios reposó de todas sus obras en el séptimo día.»^{(Q) 5} Y una vez más dice: «No entrarán en mi reposo».^{(R) 6} Por lo tanto, y puesto que aún falta que algunos entren en el reposo, y como aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de su desobediencia, ⁷ vuelve a determinarse un día, «Hoy», al decir después de tanto tiempo, por medio de David:

⁸ Si Josué les hubiera dado el reposo,^(T) no habría hablado después de otro día. ⁹ De modo que aún queda un reposo para el pueblo de Dios. ¹⁰ Porque el que entra en su reposo, reposa también de sus obras, como Dios reposó de las suyas.^(U)

¹¹ Procuremos, pues, entrar en ese reposo, para que nadie siga el ejemplo de los que desobedecieron. ¹² La palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que las espadas de dos filos, pues penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. ¹³ Nada de lo que Dios creó puede esconderse de él, sino que todas las cosas quedan al desnudo y descubiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que rendir cuentas.

Jesús el gran sumo sacerdote

¹⁴ Por lo tanto, y ya que en Jesús, el Hijo de Dios, tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, retengamos nuestra profesión de fe. ¹⁵ Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. ¹⁶ Por tanto, acerquémonos confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para cuando necesitemos ayuda.

5 Todo sumo sacerdote es elegido entre los hombres, y constituido a favor de los hombres ante la presencia de Dios, para presentar ofrendas y sacrificios por los pecados ² y para mostrarse paciente con los ignorantes y extraviados, ya que él mismo adolece de la debilidad humana. ³ Por eso mismo debe presentar una ofrenda por sus propios pecados, así como por los del pueblo.^{(V) 4} Pero nadie puede tomar este honor por cuenta propia, sino sólo el que es llamado por Dios, como en el caso de Aarón.^(W)

⁵ Tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino que ese honor se lo dio el que le dijo:

⁶ y que en otro lugar también dice:

⁷ Cuando Cristo vivía en este mundo, con gran clamor y lágrimas ofreció ruegos y súplicas al que lo podía librar de la muerte,^(Z) y fue escuchado por su temor reverente. ⁸ Aunque era Hijo, aprendió a obedecer mediante el sufrimiento; ⁹ y una vez que alcanzó la perfección, llegó a ser el autor de la salvación eterna para todos los que le obedecen, ¹⁰ y Dios lo declaró sumo sacerdote, según el orden de Melquisedec.

Advertencia contra la apostasía

¹¹ Acerca de esto tenemos mucho que decir, aunque no es fácil explicarlo porque ustedes son lentos para entender. ¹² Aunque después de tanto tiempo ya debieran ser maestros, todavía es necesario que se les vuelva a enseñar lo más elemental de las palabras de Dios. Esto es tan así que lo que necesitan es leche, y no alimento sólido. ¹³ Pero todos los que se alimentan de leche son inexpertos en la palabra de justicia, porque son como niños.^{(AA) 14} El alimento sólido es para los que ya han alcanzado la madurez, para los que pueden discernir entre el bien y el mal, y han ejercitado su capacidad de tomar decisiones.

6 Por lo tanto, dejemos a un lado las enseñanzas elementales acerca de Cristo, y avancemos hacia la perfección. No volvamos a cuestiones básicas, tales como el arrepentirnos de las acciones que nos llevan a la muerte, o la fe en Dios, ² o las enseñanzas acerca del bautismo, o la imposición de manos, o la resurrección de los muertos y el juicio eterno. ³ Todo esto lo haremos, si Dios nos lo permite. ⁴ No es posible que los que alguna vez fueron iluminados y saborearon el don celestial, y tuvieron parte en el Espíritu Santo, ⁵ y saborearon además la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero, ⁶ pero volvieron a caer, vuelvan también a ser renovados para arrepentimiento. ¡Eso sería volver a crucificar al Hijo de Dios para ellos mismos, y exponerlo a la vergüenza pública! ⁷ Cuando la tierra absorbe la lluvia que le cae con frecuencia, y produce plantas útiles para quienes la cultivan, recibe la bendición de Dios; ⁸ pero cuando produce espinos y abrojos, no vale nada; poco le falta para ser maldecida,^(AB) y acaba por ser quemada.

⁹ Queridos hermanos, aunque hablamos así, con respecto a ustedes estamos convencidos de cosas mejores, que tienen que ver con la salvación. ¹⁰ Porque Dios es justo, y no olvidará el trabajo de ustedes y el amor que han mostrado hacia él mediante el servicio a los santos, como hasta ahora lo hacen. ¹¹ Pero deseamos que cada uno de ustedes muestre el mismo entusiasmo hasta el fin, para la plena realización de su esperanza ¹² y para que no se hagan perezosos, sino que sigan el ejemplo de quienes por medio de la fe y la paciencia heredan las promesas.

¹³ Cuando Dios hizo la promesa a Abrahán, juró por sí mismo, porque no había nadie superior a él por quien jurar, ¹⁴ y dijo: «Ciertamente te bendeciré con abundancia y multiplicaré tu descendencia».^{(AC) 15} Y Abrahán esperó con paciencia, y recibió lo que Dios le había prometido. ¹⁶ Cuando alguien jura, lo hace por alguien superior a sí mismo. De esa manera confirma lo que ha dicho y pone fin a toda discusión. ¹⁷ Por eso Dios, queriendo demostrar claramente a los herederos de la promesa que sus propósitos no cambian, les hizo un juramento, ¹⁸ para que por estas dos cosas que no cambian, y en las que Dios no puede mentir, tengamos un sólido consuelo los que buscamos refugio y nos aferramos a la esperanza que se nos ha propuesto. ¹⁹ Esta esperanza mantiene nuestra alma firme y segura, como un ancla, y penetra hasta detrás del velo,^{(AD) 20} donde Jesús, nuestro precursor, entró por nosotros y llegó a ser sumo sacerdote para siempre, según el orden de Melquisedec.^(AE)