Book of Common Prayer

4 既然我们能够进入上帝安息的许诺依然存在，那么就让我们当心吧，不要让你们中间任何人被认为失败了。 ² 我们像以色列人一样，上帝的福音已经传播给了我们，但是以色列人听到福音却没有受益，因为他们听到福音时，没有怀着信仰去接受。 ³ 只有我们这些相信的人才能得到这安宁。正如上帝所说：

然而自创世以来，上帝已经完成了他的工作。 ⁴ 《经》里有一处是这样描写第七天的∶“第七天，上帝停下所有的工作，休息了。” ^{[a] 5} 在上一段里，上帝还说：

⁶ 所以，尽管有人会进入他的安宁，但那些早已听到向他们传播的福音，却不服从的人，就没有进入这安宁， ⁷ 因此上帝又设定某一天为“今天”。很多年以后，上帝通过大卫谈论到这天，也就是我们在上文中所引用的那段：

⁸ 因为，假如约书亚 ^[b]已经带领人们得到了上帝许诺的安宁，那么，上帝后来就不会再说到另一个日子了。 ⁹ 所以，第七天依旧是上帝子民的安息日。 ¹⁰ 任何从上帝那里得到安息的人，都会停下工作去休息，就像上帝停止工作去休息一样。 ¹¹ 因此，让我们努力争取得到那安宁，免得步以色列人不服从的后尘而得不到它。

¹² 上帝的话是有生命力和积极的，它比任何双刃宝剑都要锋利，它能够穿透、剖分灵与魂、关节和骨髓，它能够判断人们心中的意图与思想。 ¹³ 没有任何被创造的事物能躲过他的视野，一切都赤裸裸地袒露在他的眼前，我们必须向他交待我们的生活方式。

耶稣是我们的大祭司

¹⁴ 既然我们有一位升入天国的大祭司，即上帝之子耶稣，那么就让我们坚持我们表达的信仰吧。 ¹⁵ 我们的大祭司并非是不同情我们弱点的人，他也曾像我们一样，在各方面受到诱惑，然而从没有犯罪。 ¹⁶ 让我们满怀信心来到赐恩典的那位的宝座前，以便在我们有需要的时候领受到他的怜悯，并得到他仁慈的帮助。

生活在灵之中

8 所以现在，在耶稣基督之中的人们不被定罪， ² 因为在耶稣基督之中，带来生命的圣灵的法，已把我从那导致罪和死亡的律法中解脱出来了。 ³ 因为我们罪恶自我削弱了律法，所以律法没有力量。但是上帝做了律法做不到的事情—他派遣自己的儿子到这世上，让他具有与人类同样的生命，其他所有的人却把这生命用于罪恶。他把儿子派来做为赎罪的祭献，即上帝用了一个人类的生命毁灭了罪恶。 ⁴ 上帝这么做，以便我们能够是正义的，就如律法说的那样—我们必须是正义的。现在，我们不再按罪恶自我去生活，而是按圣灵在生活。

⁵ 按罪恶自我生活的人只考虑他们自己的欲望， 而按圣灵生活的人们考虑是灵要他们做的事。 ⁶ 如果你们的思想受罪恶自我的控制，只能导致死亡。如果你们的思想受灵的控制，你们就会得到生命与和平。 ⁷ 为什么这是真实的? 因为受罪恶自我思想控制的人是敌对上帝的，他们拒绝上帝的律法，事实上，他们不可能做不到服从上帝的律法。 ⁸ 那些被非属灵本性控制的人，是不能令上帝喜悦的。

⁹ 但是，如果上帝的灵真正生活在你们之中，你们就不会受罪恶自我的统治，而是受灵的统治。如果一个人没有基督之灵，他就不属于基督。 ¹⁰ 因为罪，你们的身体必死。但是如果基督在你们之中，灵就会给你们带来生命，因为基督使你们得到上帝的认可。 ¹¹ 上帝使耶稣从死里复活，如果上帝之灵生活在你们之中，他也会把生命赐给你们必死的身体。上帝是让基督从死里复活的那位，他也会通过生活在你们之中的上帝之灵，让你们复活。