Revised Common Lectionary (Complementary)

遵行　神律例是有福的

119 行為完全，

遵行耶和華律法的，都是有福的。

² 謹守他的法度，

全心尋求他的，都是有福的。

³ 他們不作不義的事；

他們遵行他的道。

⁴ 你曾把你的訓詞吩咐我們，

要我們殷勤遵守。

⁵ 但願我的道路堅定，

為要遵守你的律例。

⁶ 我重視你的一切誡命，

就不至於羞愧。

⁷ 我學會了你公義的法則，

就以正直的心稱謝你。

⁸ 我必遵守你的律例，

求你不要把我棄絕。

偷竊的賠償條例

22 “如果人偷了牛或是羊，無論是宰了或是賣了，他必須賠償，以五牛還一牛，以四羊還一羊。（本節在《馬索拉文本》為21:37）

² “竊賊挖窟窿入屋的時候，如果被人發現，把他打了，以致打死，打死人的就沒有流人血的罪。（本節在《馬索拉文本》為22:1） ³ 如果太陽出來了，他就有流人血的罪。竊賊必須賠償，如果他一無所有，就要賣身，還他所偷之物。 ⁴ 所偷之物，無論是牛、是驢，或是羊，如果發現在他手中仍然活著，他必須雙倍償還。 ⁵ 如果有人在田間或葡萄園裡放牲畜吃草，任由牲畜到別人的田裡去吃草，就必須拿自己田間最好的，或自己葡萄園中最好的賠償。

⁶ “如果火燒起來，燒著了荊棘，以致把別人堆積的禾捆、豎立的莊稼，或是田園都燒盡了，那點火的必須賠償。

⁷ “如果人把銀子或家中物件交給鄰舍看守，這些東西從那人的家被偷去；如果把竊賊抓到了，竊賊就要雙倍償還。 ⁸ 如果找不到竊賊，那家主必要到審判官（“審判官”原文作“　神”）那裡，查明他有沒有下手拿去鄰舍的財物。 ⁹ 任何爭訟的案件，無論是為了牛、驢、羊、衣服，或是甚麼遺失了的東西，如果一方說：‘這是我的’，這樣，雙方的案件就要帶到審判官（“審判官”原文作“　神”）面前，審判官定誰有罪，誰就要雙倍償還給他的鄰舍。

¹⁰ “如果人把驢、牛、羊，或是任何牲畜交給鄰舍看守，牲畜死亡、受傷，或是被趕去，又沒有人看見， ¹¹ 兩人必須在耶和華面前起誓，表明他沒有下手拿去鄰舍的財物；如果物主接受那誓言，看守的人就不必賠償。 ¹² 如果牲畜真的從看守的人那裡被偷去，他就要賠償給物主。 ¹³ 如果真的被野獸撕碎了，看守的人就要把被撕碎的帶來作證據，這樣，他就不必賠償。

¹⁴ “如果人向鄰舍借甚麼，所借的無論是受了傷，或是死了，物主不在場，借的人就必須償還。 ¹⁵ 如果物主在場，他就不必償還；若是雇來的，也不必償還，因為他為雇價來的。

舊約敬拜的規例

9 前約也有它敬拜的規例，和屬世界的聖所。 ² 因為有一個支搭好了的會幕，第一進叫作聖所，裡面有燈臺、桌子和陳設餅。 ³ 在第二層幔子後面還有一個會幕，叫作至聖所， ⁴ 裡面有金香壇，有全部包金的約櫃，櫃裡有盛著嗎哪的金罐、亞倫那發過芽的杖和兩塊約板。 ⁵ 櫃的上面有榮耀的基路伯罩著施恩座，關於這一切，現在不能一一細說了。

⁶ 這一切物件都這樣預備好了，祭司就常常進入第一進會幕，執行敬拜的事。 ⁷ 至於第二進會幕，只有大祭司一年一次獨自進去，並且非帶著血不可，好為自己和人民的愚妄把血獻上。 ⁸ 聖靈藉著這事表明，當第一進會幕存在的時候，進入至聖所的路，還沒有顯明出來。 ⁹ 這第一進會幕是現今的時代的預表，其實所獻的禮物和祭品，都不能使敬拜的人在良心上得到完全。 ¹⁰ 這些只是關於飲食和各樣潔淨的禮儀，是在“更新的時候”來到之前，為肉體立的規例。

基督的血潔淨我們

¹¹ 但基督已經來了，作了已經實現的美好事物的大祭司；他經過更大、更完備的會幕（不是人手所做的，也就是不屬於這被造的世界的）。 ¹² 他不是用山羊和牛犢的血，而是用自己的血，只一次進了至聖所，就得到了永遠的救贖。