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Chronological

Read the Bible in the chronological order in which its stories and events occurred.
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Nova Versão Transformadora (NVT)
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Neemias 6-7

A oposição continua

Sambalate, Tobias, Gesém, o árabe, e o restante de nossos inimigos descobriram que eu havia terminado de reconstruir o muro e que não restavam brechas, embora as portas ainda não tivessem sido colocadas em seus lugares. Então Sambalate e Gesém enviaram uma mensagem pedindo que eu me encontrasse com eles num dos povoados[a] da planície de Ono.

Sabendo que eles planejavam me fazer mal, respondi com a seguinte mensagem: “Estou envolvido com uma obra muito importante e não posso ir. Por que eu deveria interromper o trabalho para me encontrar com vocês?”.

Quatro vezes eles enviaram a mesma mensagem, e cada vez lhes respondi da mesma forma. Na quinta vez, o servo de Sambalate trouxe nas mãos uma carta aberta, que dizia:

“Há um boato entre as nações vizinhas, e Gesém[b] o confirma, que você e os judeus planejam se rebelar e, por isso, estão reconstruindo o muro. De acordo com esses relatos, você planeja se tornar o rei deles. Corre a notícia de que você nomeou profetas em Jerusalém para proclamarem a seu respeito: ‘Olhem! Há um rei em Judá!’.

“Pode ter certeza de que essa informação chegará ao conhecimento do rei. Sugiro, portanto, que venha conversar comigo”.

Eu lhe respondi: “Nada do que você diz é verdade. É tudo invenção sua”.

Estavam apenas tentando nos intimidar e imaginavam que iríamos interromper a obra. Assim, continuei o trabalho com determinação ainda maior.[c]

10 Algum tempo depois, fui visitar Semaías, filho de Delaías e neto de Meetabel, que não podia sair de sua casa. Ele disse: “Vamos nos encontrar no templo de Deus e trancar as portas. Esta noite seus inimigos virão matá-lo”.

11 Eu, porém, respondi: “Alguém de minha posição deve fugir do perigo? Alguém como eu deve entrar no templo para salvar a vida? Não farei isso!”. 12 Percebi que Deus não tinha falado com Semaías, mas que ele havia sido contratado por Sambalate e Tobias para anunciar essa profecia contra mim. 13 Eles esperavam me intimidar e me fazer pecar. Assim, poderiam me difamar e me desacreditar.

14 Lembra-te, ó meu Deus, de todo mal feito por Tobias e Sambalate. E lembra-te da profetisa Noadia e de todos os outros profetas que tentaram me intimidar.

Os construtores terminam o muro

15 Por fim, no dia 2 de outubro,[d] 52 dias depois de começarmos o trabalho, o muro ficou pronto. 16 Quando nossos inimigos e as nações vizinhas souberam disso, ficaram assustados e sentiram-se humilhados. Perceberam que a obra havia sido realizada com a ajuda de nosso Deus.

17 Durante esses 52 dias, Tobias e os nobres de Judá trocaram várias cartas. 18 Muitos em Judá haviam jurado lealdade a Tobias, pois seu sogro era Secanias, filho de Ará, e seu filho Joanã era casado com a filha de Mesulão, filho de Berequias. 19 Eles sempre me falavam das boas ações de Tobias e lhe contavam tudo que eu dizia. E Tobias continuava a mandar cartas de ameaça para me intimidar.

Depois que o muro foi terminado e que eu havia colocado as portas em seus lugares, foram nomeados os guardas das portas, os cantores e os levitas. Entreguei a responsabilidade de governar Jerusalém a meu irmão Hanani e a Hananias, comandante da fortaleza, pois era um homem fiel que temia a Deus mais do que a maioria dos homens. Eu lhes disse: “Não deixem as portas abertas durante a parte mais quente do dia.[e] Mesmo quando os guardas das portas estiverem de serviço, deverão fechá-las e trancá-las. Nomeiem moradores de Jerusalém para montar guarda, todos em turnos regulares. Alguns ficarão em postos de sentinela, e outros, em frente de suas casas”.

Neemias registra o povo

Nesse tempo, a cidade era grande e espaçosa, mas a população era pequena e nenhuma das casas havia sido reconstruída. Então meu Deus me deu a ideia de convocar todos os nobres e as autoridades da cidade e todos os cidadãos comuns para registrá-los. Eu havia encontrado o registro genealógico dos primeiros a regressar a Judá. Nele estava escrito:

Esta é uma lista dos judeus da província que regressaram do cativeiro. O rei Nabucodonosor os havia deportado para a Babilônia, mas eles voltaram para Jerusalém e Judá, cada um para sua cidade de origem. Seus líderes eram Zorobabel, Jesua, Neemias, Seraías,[f] Reelaías,[g] Naamani, Mardoqueu, Bilsã, Mispar,[h] Bigvai, Reum[i] e Baaná.

Este é o número de homens de Israel que regressaram do exílio:

da família de Parós, 2.172;

da família de Sefatias, 372;

10 da família de Ará, 652;

11 da família de Paate-Moabe (descendentes de Jesua e de Joabe), 2.818;

12 da família de Elão, 1.254;

13 da família de Zatu, 845;

14 da família de Zacai, 760;

15 da família de Bani,[j] 648;

16 da família de Bebai, 628;

17 da família de Azgade, 2.322;

18 da família de Adonicam, 667;

19 da família de Bigvai, 2.067;

20 da família de Adim, 655;

21 da família de Ater (descendentes de Ezequias), 98;

22 da família de Hassum, 328;

23 da família de Bezai, 324;

24 da família de Jora,[k] 112;

25 da família de Gibar,[l] 95;

26 do povo de Belém e Netofa, 188;

27 do povo de Anatote, 128;

28 do povo de Bete-Azmavete, 42;

29 do povo de Quiriate-Jearim, Quefira e Beerote, 743;

30 do povo de Ramá e Geba, 621;

31 do povo de Micmás, 122;

32 do povo de Betel e Ai, 123;

33 do povo de Nebo Ocidental,[m] 52;

34 dos cidadãos de Elão Ocidental,[n] 1.254;

35 os cidadãos de Harim, 320;

36 os cidadãos de Jericó, 345;

37 os cidadãos de Lode, Hadide e Ono, 721;

38 os cidadãos de Senaá, 3.930.

39 Estes são os sacerdotes que regressaram do exílio:

da família de Jedaías (da linhagem de Jesua), 973;

40 da família de Imer, 1.052;

41 da família de Pasur, 1.247;

42 da família de Harim, 1.017.

43 Estes são os levitas que regressaram do exílio:

das famílias de Jesua e Cadmiel (descendentes de Hodavias),[o] 74;

44 os cantores da família de Asafe, 148;

45 os guardas das portas das famílias de Salum, Ater, Talmom, Acube, Hatita e Sobai, 138.

46 Os descendentes destes servidores do templo regressaram do exílio:

Zia, Hasufa, Tabaote,

47 Queros, Sia, Padom,

48 Lebana, Hagaba, Salmai,

49 Hanã, Gidel, Gaar,

50 Reaías, Rezim, Necoda,

51 Gazão, Uzá, Paseia,

52 Besai, Meunim, Nefusim,[p]

53 Baquebuque, Hacufa, Harur,

54 Baslute,[q] Meída, Harsa,

55 Barcos, Sísera, Tamá,

56 Nesias e Hatifa.

57 Os descendentes destes servos do rei Salomão regressaram do exílio:

Sotai, Soferete, Peruda,[r]

58 Jaala, Darcom, Gidel,

59 Sefatias, Hatil, Poquerete-Hazebaim e Ami.[s]

60 Ao todo, os servidores do templo e os descendentes dos servos de Salomão eram 392.

61 Nessa ocasião, outro grupo regressou das cidades de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adã[t] e Imer. Contudo, não puderam comprovar que eles ou suas famílias eram descendentes de Israel. 62 Estavam nesse grupo as famílias de Delaías, Tobias e Necoda, 642 pessoas ao todo.

63 Também regressaram as famílias de três sacerdotes: Habaías, Hacoz e Barzilai. (Esse Barzilai havia se casado com uma mulher descendente de Barzilai, de Gileade, e assumido o nome da família dela.) 64 Procuraram seus nomes nos registros genealógicos, mas não os encontraram, por isso não se qualificaram para servir como sacerdotes. 65 O governador ordenou que não comessem das porções dos sacrifícios separadas para os sacerdotes até que um sacerdote consultasse o Senhor a esse respeito usando o Urim e o Tumim.

66 Portanto, os que regressaram para Judá foram 42.360, 67 além dos 7.337 servos e servas e dos 245 cantores e cantoras. 68 Levaram consigo 736 cavalos, 245 mulas,[u] 69 435 camelos e 6.720 jumentos.

70 Alguns dos chefes das famílias fizeram donativos para a obra. O governador deu à tesouraria o total de 8,6 quilos de ouro,[v] 50 bacias de ouro e 530 vestes para os sacerdotes. 71 Os outros líderes deram à tesouraria o total de 172 quilos[w] de ouro e 1.320 quilos[x] de prata. 72 O restante do povo deu 172 quilos de ouro, 1.200 quilos[y] de prata e 67 vestes para os sacerdotes.

73 Assim, os sacerdotes, os levitas, os guardas das portas, os cantores, os servidores do templo e alguns do povo se estabeleceram perto de Jerusalém. O restante do povo regressou às suas cidades em todo o Israel.

Nova Versão Transformadora (NVT)

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