Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

バベルの塔

11 初めのころ、人類はみな同じことばを話していました。 ² しだいに人口が増えると、人々は東の方に移って行きました。こうしてシヌアル（バビロン）の地に平原を見つけ、大ぜいの人がそこに住みついたのです。 ^3-4 やがて大都市を建設しようという話が持ち上がりました。永久に残る記念碑として、天にも届くような塔を造り、自分たちの力を見せつけようというのです。「こうやって一致団結すれば、あちこちに散らされる心配もなくなるだろう。」そう豪語すると、人々はよく焼いた固いれんがをうず高く積み上げ、アスファルトで固めました。

⁵ 神は降りて来て、人間たちが造っている町と塔をごらんになりました。 ⁶ 「なんということだ。同じことばを使い、一致して事に当たると、人間はこれだけのことをやすやすとやり遂げてしまう。この分だと、これからもどんなことを始めるか、わかったものではない。思ったことを何でもやってのけるに違いない。 ⁷ 地上へ降りて行って、彼らがそれぞれ違ったことばを話すようにしてしまおう。そうすれば、互いの意思が通じなくなるだろう。」

⁸ こうして、神は人間を世界の各地に散らしたので、都市建設はもうできなくなりました。 ⁹ この都の名がバベル〔「混乱」の意〕と呼ばれたのは、このためです。つまり、神がたくさんの国語を与えて人間を混乱させ、各地に散らしたのが、この地だったからです。

¹² 人体には多くの部分がありますが、その各部分が結び合わされて、一つの体が成り立っています。キリストの体についても同じことが言えます。 ¹³ 私たちはそれぞれ、キリストの体の一部です。ある者はユダヤ人、ある者は外国人、ある者は奴隷、ある者は自由人です。しかし聖霊は、私たちをみな結び合わせて、一体としてくださいました。私たちは、ただひとりの聖霊によって、キリストの体に結び合わされるバプテスマ（洗礼）を受け、みな同じ神の霊を与えられているのです。 ¹⁴ 確かに、体はただ一つの部分からではなく、多くの部分から成り立っています。 ¹⁵ たとえ足が、「私は手ではないから、体の一部ではない」と言いはったところで、体の一部でなくなるわけではありません。 ¹⁶ また、もし耳が、「私は耳で、目ではないから、体の一部ではない」などと言っても、耳が体から離れることができますか。 ¹⁷ 考えてもごらんなさい。もし体全体が目であれば、聞くことができるでしょうか。もし体全体が巨大な一つの耳なら、においをかげるでしょうか。 ¹⁸ 神様は、私たちの体をそのように造られたのではありません。体を形成するために多くの部分を造り、配置されました。 ¹⁹ もし単一の器官でできていたら、体はどんなものになっていたでしょう。 ²⁰ ですから、神様は多くの器官を造られましたが、体は一つなのです。 ²¹ 目が手に、「私には、あなたなんか必要じゃない」などとは決して言えません。また、頭が足に、「あなたなんかいらない」とも言えません。 ²² それどころか、弱く、不要と思われている部分が、実は最も必要なものです。 ²³ また私たちは、重要でないと思える部分を特に喜ぶのです。そして、人目にさらすべきでない部分は、人に見られないよう注意深く守ります。 ²⁴ 一方、見られてもよい部分は、特別な注意を要しません。そのように神様は、あまり重要視されない部分が特別に重んじられ、注意深く扱われるように、体を組み立ててくださったのです。 ²⁵ それは各部分が生かされ、互いにいたわり合うためです。 ²⁶ もし一つの部分が苦しむなら、すべての部分が共に苦しみます。そして、一つの部分が重んじられれば、すべての部分が喜ぶのです。

²⁷ 私は次のことを言いたいのです。すなわち、あなたがたは共に、キリストという一つの体であり、一人一人がなくてはならない部分であるということです。