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Old/New Testament

Each day includes a passage from both the Old Testament and New Testament.
Duration: 365 days
Chinese New Version (Traditional) (CNVT)
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箴言 27-29

當親近忠誠的朋友

27 不要為明日自誇,

因為今天要發生甚麼事,你尚且不知道。

讓外人誇獎你,不可自己誇獎自己;

讓別人稱讚你,不可自己稱讚自己。

石頭重,沙土也重,

愚妄人的怒氣比這兩樣更重。

烈怒雖然兇殘,暴怒又好像狂瀾,

人還可以忍受;

但面對嫉妒,誰能站立得住呢?

坦白的責備,

勝過暗中的愛。

愛你的人加的創傷是出於忠誠;

恨你的人卻與你連連親吻。

吃飽的人連蜂房的蜜也厭惡;

飢餓的人連一切苦的東西都覺得甘甜。

離家的人到處飄泊,

好像離巢的雀鳥到處遊飛一樣。

膏油和香料使人心暢快,

朋友真誠的勸勉也使人覺得甘甜。

10 你的朋友和你父親的朋友,你都不可離棄;

在你遭遇患難的日子,不可進你兄弟的家。

在附近的鄰舍勝過在遠方的兄弟。

11 我兒,你要作智慧人,使我的心快樂,

我也可以回答那羞辱我的。

12 精明人看見災禍,就躲藏起來;

愚蒙人反往前走,自取禍害。

13 誰為陌生人作保證人,就拿去誰的衣服;

誰替妓女作保證人,誰就要作擔保。

14 清晨起來大聲為鄰舍祝福的,

就等於是咒詛他。

15 下大雨的時候不斷滴漏;

就像吵鬧的婦人一樣;

16 誰要攔阻她,就像攔阻風,

也像右手抓油。

17 鐵磨鐵,磨得鋒利;

朋友互相切磋,才智(“才智”原文作“面”)也變得敏銳。

18 照料無花果樹的,必吃樹上的果子;

事奉主人的,必得尊榮。

19 水怎樣映照人面,

人的心思也怎樣反映其人。

20 陰間和滅亡不會滿足,

人的眼目也是一樣。

21 用鍋煉銀,用爐煉金;

人的稱讚也試煉人。

22 你雖然用杵把愚妄人與碎穀一同搗在臼中,

他的愚妄還是離不了他。

23 你要清楚知道你羊群的景況,

專心照料你的牛群。

24 因為財富不是永恆的,

冠冕也不能存到萬代。

25 乾草割去,嫩草又出現,

山上的野草也都收集起來。

26 羊羔的毛可以給你作衣服,

山羊可以作買田地的價銀。

27 山羊奶足夠作你的食物,

也足夠作你一家的食物,

並且足夠維持你眾婢女的生活。

義人得福惡人遭禍

28 惡人雖然沒有人追趕,仍然逃跑;

義人卻像獅子,放膽無懼。

國家因有過犯,領袖就經常更換;

依賴聰明知識俱備的人,國家才可以長存。

窮人欺壓貧寒人,

就像暴雨沖沒糧食。

離棄律法的,稱讚惡人;

遵守律法的,卻與惡人相爭。

壞人不知公正是甚麼,

尋求耶和華的卻完全明白。

行為完全的窮人,

勝過行事狡詐的財主。

謹守訓誨的,是聰明的人;

與貪食的人作伴的,卻使父親蒙羞。

凡是藉著高息厚利增加自己財富的,

就是為那恩待窮人的人積蓄。

轉身不聽訓誨的,

他的禱告也是可厭惡的。

10 誘惑正直人走上邪路的,

必掉在自己所挖的坑裡;

完全人卻必承受福氣。

11 財主自以為有智慧,

聰明的窮人卻能看透他。

12 義人得勝的時候,有極大的榮耀;

惡人興起的時候,人就躲避。

13 遮掩自己過犯的,必不亨通;

承認並離棄過犯的,必蒙憐憫。

14 常存戒懼之心的,這人就為有福;

心裡剛硬的,必陷在禍患裡。

15 殘暴的統治者轄制貧民,

就像吼叫的獅子,又像飢餓覓食的熊。

16 昏庸的君主必多行強暴,

憎惡不義之財的,必享長壽。

17 背負流人血之罪的,

必逃跑至死,人不可幫助他。

18 行為完全的,必蒙拯救;

行事狡詐的,必立刻跌倒。

19 耕種自己田地的,必有充足糧食;

追求虛幻的,必飽受窮乏之苦。

20 忠實的人必有大福;

急於發財的,不免受罰。

21 看人的情面是不對的;

但有人為了一點食物,竟然犯法。

22 吝嗇的人急切求財(“吝嗇”直譯是“惡眼”),

卻不知窮乏快要臨到。

23 責備人的,終必得人喜悅,

勝過那用舌頭諂媚人的。

24 偷竊自己父母財物,

並說:“這不是罪過”的,

這人是與強盜一夥。

25 貪心的人,必引起紛爭;

倚靠耶和華的,必得豐裕。

26 自恃聰明的,是愚昧人;

憑著智慧行事的,必蒙拯救。

27 賙濟窮人的,必不致缺乏;

閉眼不理他們的,必多受咒詛。

28 惡人興起的時候,人就躲避;

惡人滅亡的時候,義人就增多。

公平誠實使國堅定

29 人屢次受責備,仍然硬著頸項,

他必突然毀滅,無法挽救。

義人增多的時候,人民就喜樂;

惡人掌權的時候,人民就歎息。

喜愛智慧的,使父親喜樂;

親近妓女的,耗盡家財。

君王以公正使國堅立;

收受賄賂的,使國覆亡。

諂媚鄰舍的人,

是在他的腳下張設網羅。

惡人因為過犯,陷於網羅;

義人卻歡呼喜樂。

義人關注窮人的冤情;

惡人卻不分辨實情。

好譏笑人的煽動全城騷亂,

智慧人卻止息眾怒。

智慧人與愚妄人爭訟,

愚妄人只會咆哮或嘲笑,總不能安靜。

10 好流人血的恨惡完全人,

並尋索正直人的性命。

11 愚昧人把怒氣盡情發洩,

智慧人卻抑制怒氣。

12 如果掌權者聽信謊言,

他所有的臣僕必都是壞人。

13 世上有窮人,也有欺壓人的,

兩者的眼睛都蒙耶和華光照。

14 如果君王誠實地審判窮人;

他的國位必永遠堅立。

15 杖責和管教能使人有智慧,

放縱的孩子使母親蒙羞。

16 惡人增多的時候,過犯也必增多;

義人必看見他們傾覆。

17 管教你的兒子,他必使你得安息;

也必使你的心得喜樂。

18 沒有啟示,人民就沒有法紀;

遵守律法的,就為有福。

19 只用言語,不能使奴僕受管教;

他雖然明白,卻沒有反應。

20 你見過言語急躁的人嗎?

愚昧人比他更有指望。

21 如果人從小嬌縱僕人,

結果必帶來憂愁。

22 容易發怒的人,引起紛爭;

脾氣暴烈的人,多有過犯。

23 人的驕傲必使他卑微;

心裡謙卑的,必得尊榮。

24 與盜賊分贓的,是恨惡自己的性命;

他雖然聽見要他起誓作證的聲音,

卻不說話。

25 懼怕人的,必陷入網羅;

倚靠耶和華的,必得安全。

26 很多人求掌權者的情面,

但各人的判決是出於耶和華。

27 不義的人是義人所厭惡的;

行為正直的人是惡人所厭惡的。

哥林多后书 10

保羅闡明他的權柄與工作

10 我保羅與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裡的時候,卻是放膽的。現在我親自以基督的謙遜溫柔勸你們, 求你們使我在你們那裡的時候,不要滿有自信地放膽對你們,我認為要以這樣的自信,勇敢地對付那些以為我們是照著世俗的標準(“世俗的標準”原文作“肉體”)行事的人。 我們雖然在世上行事,卻不是按照世俗的方式作戰, 因為我們作戰所用的兵器,不是屬於這世界的,而是在 神面前有能力的,可以攻陷堅固的堡壘, 攻破詭辯,和做來阻擋人認識 神的一切高牆,並且把一切心意奪回來,順服基督。 我們已經準備好了,等你們完全順服的時候,就懲罰所有不順從的人。

你們看事情,只看表面。如果有人自信是屬於基督的,他就應該再想一想:他是屬於基督的,同樣,我們也是屬於基督的。 主把權柄賜給我們,是為了要造就你們,不是要破壞你們,就算我為這權柄誇口過分了一點,也不會覺得慚愧。 不要以為我寫信是用來嚇你們。 10 因為有人說:“他的信又嚴厲又強硬,他本人卻其貌不揚,言語粗俗。” 11 說這話的人要想一想,我們不在你們那裡的時候,信上怎樣寫,我們來到的時候也會怎樣作。

12 我們不敢和那些自我推薦的人相提並論;他們拿自己來量自己,拿自己來比自己,實在不大聰明。 13 我們所誇的,並沒有越過範圍,而是在 神量給我們的界限之內;這界限一直延伸到你們那裡。 14 如果我們沒有到過你們那裡,現在就自誇得過分了;但事實上,我們早就把基督的福音傳到你們那裡了。 15 我們並沒有越過範圍,拿別人的勞苦來誇口。我們盼望隨著你們信心的增長,我們的界限就因你們而大大擴展, 16 使我們可以把福音傳到你們以外的地方。別人在他的界限以內所完成的工作,我們不會拿來誇口的。 17 誇口的應當靠著主誇口, 18 因為蒙悅納的,不是自我推薦的人,而是主所推薦的人。

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