M’Cheyne Bible Reading Plan

香をたく祭壇

30 香をたく小さな祭壇をアカシヤ材で作りなさい。 ² 一辺が一キュビト（四十四センチ）の正方形で、高さは二キュビトとする。祭壇には角を彫りつけなさい。別に作ってあとから接着するのではなく、初めから祭壇の一部として作る。 ³ 香の祭壇の上と側面と角は純金をかぶせ、周囲には金の縁飾りをつける。 ⁴ 両側面の縁飾りの下に金の環を二つつけ、祭壇を運ぶ棒を通すようにする。 ⁵ 棒はアカシヤ材で作り、金をかぶせる。 ⁶ この香の祭壇は聖所の垂れ幕のすぐ外側に置きなさい。十のおきて（十戒）を記した石板が納めてある箱（契約の箱）のふた、つまり『恵みの座』の近くに置くのだ。わたしはあなたとそこで会う。

⁷ アロンは毎朝ともしびの芯を切るとき、香の祭壇の上で、香りの高い香をたかなければならない。 ⁸ また夕方、明かりをともすときにも、わたしの前で香をたかなければならない。これは代々守るべきことである。 ⁹ この祭壇の上では、認められていない香や、焼き尽くすいけにえ、穀物のささげ物、注ぎのぶどう酒の供え物をささげてはならない。

¹⁰ アロンは年に一度、人々の罪が赦されるため、いけにえの血を香の祭壇の角に塗り、それをきよめなさい。これは毎年必ず行い、代々続けなければならない。主の最も神聖な香の祭壇だからである。」

いのちを買い取るための献金

^11-12 主はさらにモーセに告げました。「イスラエル人の人口調査をする時は、登録される成年男子はみな、金を納めて自分自身を買い取らなければならない。人口調査によって、民に災いが起きないようにするためである。 ¹³ 金額は半シェケル（五・七グラム）とする。 ¹⁴ 満二十歳以上の者はみな、このささげ物をしなければならない。 ¹⁵ 金持ちもそれ以上ささげてはならないし、貧しい者もそれ以下であってはならない。自分自身を買い取るために主にささげるものだからである。 ¹⁶ この献金は神の天幕の用にあてる。それは、イスラエル人をわたしが心にかけ、買い取るためである。」

洗い鉢

^17-18 主はまた、モーセに告げました。「青銅の洗い鉢を作り、青銅の台をつけなさい。それを幕屋と祭壇の間に置き、水を満たす。 ¹⁹ アロンと息子たちは手と足をそこで洗う。 ²⁰ 幕屋に入り、わたしの前に立つとき、あるいは、わたしの前でいけにえを焼くために祭壇に近づくとき、その前にいつも手足を洗わなければならない。さもなければ死ぬ。 ²¹ これは、アロンとその子孫に代々伝えなければならないおきてである。」

香料、注ぎの油

^22-23 神はモーセに、最上の香料を集めるよう命じました。純粋な没薬五百シェケル（五・七キログラム）、シナモンとにおい菖蒲が、それぞれ没薬の半分の量、 ²⁴ 桂枝が没薬と同じ量、オリーブ油が一ヒン（三・八リットル）集まりました。 ²⁵ そこで神は、熟練した香料作りに、これらの材料を使って聖なる注ぎの油を作らせるよう命じました。

^26-27 また主は、次のように告げました。「神の幕屋と、契約の箱（十戒を記した石板が納められている）、供えのパンのテーブルおよびその付属品すべて、燭台およびその付属品、香の祭壇とに、この油を注ぎなさい。 ²⁸ 焼き尽くすいけにえをささげる祭壇とその器具全部、また、洗い鉢とその台にも同じようにしなさい。 ²⁹ それらを、特別に選ばれたものとしてきよめるためである。それらに触れるものは何でもきよくなる。 ³⁰ アロンと息子たちにもこの油を塗り、祭司としてわたしに奉仕できるようにきよめなさい。 ³¹ 人々にはこう言うのだ。『これは主の聖なる注ぎ油としなければならない。 ³² 決して一般の者に注いではならない。自分でかってに作ってはならない。聖なるものだから厳重に取り扱わなければならない。 ³³ このような香料を作ったりする者、また、それを祭司でない者に注ぐ者はだれであれ、みな共同体から除名されなければならない。』」

³⁴ 香について主がモーセに与えた指示は次のとおりです。「香料として、ナタフ香、シェヘレテ香、ヘルベナ香、純粋な乳香を同量ずつ用意し、 ³⁵ 香料作りの通常の方法で、それに塩を混ぜ、純粋で聖なる香にしなければならない。 ³⁶ その一部分は細かく砕き、天幕の中の、わたしがあなたに会う箱の前に置きなさい。この香は最も神聖なものである。 ³⁷ 自分のためにそれを作ってはならない。それは主のためのものだから、神聖なものとして取り扱わなければならない。 ³⁸ 自分のためにそれを作る者は、共同体から除名されなければならない。」

ただ神の力が現されるため

9 さて、道を歩いていた時のこと、イエスは生まれつきの盲人をごらんになりました。 ² そこで、弟子たちが尋ねました。「先生。どうしてこの人は、生まれつき目が見えないのですか。本人が罪を犯したからですか。それとも両親ですか。」 ³ 「いや、そのどちらでもありません。ただ神の力が現されるためです。 ⁴ わたしたちは、わたしをお遣わしになった方に命じられた仕事を、急いでやり遂げなければなりません。もうすぐ夜が来ます。そうしたら、もう仕事はできないのですから。 ⁵ しかし、まだこの世にわたしがいる間は、わたしが光となります。」 ⁶ こう言われると、イエスは地面につばをして泥を作り、それを盲人の目に塗って、 ⁷ 言われました。「さあ、シロアムの池に行って洗い落としなさい」〔「シロアム」とは、「遣わされた者」の意味〕。イエスが言われたとおりにすると、どうでしょう。彼は見えるようになって戻って来たではありませんか。 ⁸ 近所の人や、彼が盲目の物ごいだったことを知っている人は仰天し、「これが、あの人かい」と口をそろえて言いました。 ⁹ ほかの人は、「そうだ」と言う人もいれば、「いや、あいつのはずはない。だが実によく似ている」と言う人もいました。すると当の本人が、「何を言っているんだ。おれだよ」と言いました。 ¹⁰ 人々はあっけにとられながらも、「いったいどうしたのだ。どうやって見えるようになったのか」と矢つぎばやに尋ねました。 ¹¹ その男は答えました。「イエスという方が泥をこねて目に塗り、『シロアムの池に行って、泥を洗い落としなさい』と言われたのさ。それでそのとおりにすると、見えるようになったんだよ。」 ¹² 「その人は今どこにいるんだ。」「さあ、知らないな。」

¹³ 人々は、男をパリサイ人たちのところへ連れて行きました。 ¹⁴ ところで、この日は安息日でした。 ¹⁵ パリサイ人たちにどうして目が見えるようになったのかを尋ねられて、男はそのいきさつを、くわしく話しました。 ¹⁶ パリサイ人のある者は、「そのイエスという者は、神から遣わされた者ではない。安息日に仕事なんかしたんだから」と断言しました。しかし、「罪人にすぎない普通の人間に、こんな奇跡が行えるだろうか……」と疑問を投げかける者もいます。意見は真っ二つに分かれました。 ¹⁷ しかたなく、その盲目だった男に、「おまえの目を開けてくれた人のことをどう思うか」と聞きました。「きっと神様が遣わした預言者です」と男は答えました。 ¹⁸ しかし、ユダヤ人の指導者たちは、盲目だった男が見えるようになったことを、どうしても信じようとはしません。とうとう両親まで呼び出し、 ¹⁹ 確かめることにしました。「この男は息子だな。ほんとうに生まれつき目が見えなかったのか。だったら、どうして見えるようになったのだ。」 ²⁰ 両親は答えました。「はい、確かに息子でございます。この子は生まれつき目が見えませんでした。 ²¹ けれども、どうして見えるようになったのか、どなたがこれの目を開けてくださったのかは、少しも存じません。どうぞ本人からじかに聞いてみてください。もう一人前の大人ですから、自分で説明できるでしょう。」 ^22-23 こう言ったのは、ユダヤ人の指導者たちがこわかったからです。指導者たちはすでに、イエスをキリストと告白する者は、だれかれの区別なく会堂から追放すると公表していたのです。

²⁴ 指導者たちは、男をもう一度呼び寄せ、きつく言い渡しました。「イエスなどではなく、神をあがめなさい。あいつは悪党だ。」 ²⁵ 「さあ、あの方が善人か悪人かは、私にはわかりません。ただ、これだけははっきりしています。私は今まで目が見えなかったのに、今は見えることです。」 ²⁶ 「だが、あいつは何をした？　どうやっておまえの目を開けた？」 ²⁷ 男はまたかと腹を立て、大声で言いました。「そのことは、もう話したではありませんか。お聞きにならなかったのですか。もう一度言えとは、どういうことでしょう。あの方の弟子にでもなりたいのですか。」

²⁸ こう言われて、指導者たちは男をののしりました。「おまえこそあいつの弟子のくせに。われわれはモーセの弟子だ。 ²⁹ 神はまちがいなくモーセにお語りになった。しかし、あいつはどこの馬の骨だかわからない。」

³⁰ 「これは驚きました。あの方は盲人の目を開けることができるんですよ。なのに、あの方のことは何も知らないとおっしゃる。 ³¹ 神様は悪人の言うことはお聞きになりません。しかし、神様を礼拝し、お心にかなうことを行う者には、耳を傾けてくださるんじゃありませんか。 ³² 世の初めからこのかた、生まれつきの盲人の目を開けた人など、いたためしがありません。 ³³ 神様から遣わされた方でなければ、こんなことはできないはずです。」 ³⁴ こうまで言われて、彼らは怒りを爆発させました。「このろくでなしめ！　われわれを教えようというのか！」とどなりつけたあげく、男を外に追い出してしまいました。

³⁵ そのいきさつを伝え聞いたイエスは、男を捜し、見つけ出されると、「あなたはメシヤを信じますか」とお聞きになりました。 ³⁶ 「先生。どなたがメシヤ様なのでしょうか。教えてください。ぜひ信じたいのです。」 ³⁷ 「もうその人に会っているのですよ。あなたと話しているわたしがメシヤなのです。」 ³⁸ 「主よ。信じます。」男はそう言って、イエスを礼拝しました。 ³⁹ するとイエスは言われました。「わたしがこの世に来たのは、心の目の見えない人を見えるようにするため、また、見えると思い込んでいる人に、実は盲目だということをわからせるためなのです。」 ⁴⁰ ちょうどその場に居合わせたパリサイ人たちが、けげんな顔で尋ねました。「じゃあ、私たちも盲目だと言うのか。」 ⁴¹ 「もしあなたがたが盲目だったら、罪に問われないですんだでしょう。しかし、何もかもわかっているとあくまで言いはるので、あなたがたの罪はそのまま残るのです。」

愚かな者にならないように

キリストによる自由

5 このように、キリストは私たちを自由の身にしてくださいました。ですから、この自由をしっかりと握っていなさい。もう二度と、律法にがんじがらめになった奴隷とならないよう、細心の注意をはらいなさい。

² よく聞いてください。これは大切なことなのですから。もしあなたがたが、神の前で正しい者と認められるには、割礼を受け、ユダヤ教のおきてを守りさえすればいいと考えているなら、キリストに救っていただくことはあきらめなさい。 ³ もう一度言います。割礼を受けることで神の恵みを手に入れるつもりなら、それ以外の律法も完璧に守るべきです。そうしなければ、死あるのみです。 ⁴ もしあなたがたが、律法によって神への負債を帳消しにするつもりなら、キリストはあなたがたにとって全く無意味な存在です。あなたがたは、神の恵みからすべり落ちてしまったのです。 ⁵ しかし私たちは、キリストの死によってこそ、罪が取り除かれ、神の前で正しい者と認められることを、聖霊の助けによって確信しています。 ⁶ キリストから永遠のいのちをいただいた私たちは、割礼を受けたかどうか、ユダヤ教の儀式を守っているかどうか、心配する必要はありません。私たちに必要なのは、愛によって働く信仰だけです。

⁷ 皆さんは、信仰の道を順調に走っていました。それを妨害したのはだれですか。真理に逆らわせたのはだれですか。 ⁸ もちろん、神のはずはありません。あなたがたをキリストに基づく自由へと招いてくださったのは神なのですから。 ⁹ しかし、あなたがたの中に悪い人が一人でもいるなら、その悪影響は全体に及ぶのです。 ¹⁰ 主はこの点について、あなたがたを私と同じ信仰に立ち返らせてくださるものと確信しています。人を惑わし、かき乱す者には、だれであろうと、神のさばきが下るのです。 ¹¹ よりによってこの私が、割礼やユダヤ教のしきたりが、救われるための必要条件だと教えていると言う者がいます。しかし、もしそうなら、私は迫害されることなどないはずではありませんか。そういった教えには、だれも腹を立てませんから。私が今なお迫害されているという事実こそ、私が今も、キリストの十字架を信じる信仰によってのみ救われると教えている証拠なのです。 ¹² 割礼を受けさせて、あなたがたの肉体の一部を切り取りたいと思っている教師たちには、いっそのこと、自分自身をあなたがたから切り離してもらいたいものです。とにかく、手を引いてくれればよいと、私はそればかり願っています。

¹³ 愛する皆さん。あなたがたは自由を手にしているのです。それは、悪を行うための自由ではなく、互いに愛し合い、仕え合うための自由です。 ¹⁴ 律法の全体は、「自分を愛するように他の人を愛しなさい」（レビ19・18）という一つの命令に要約されるからです。 ¹⁵ もし互いに愛し合わず、いがみ合ったり、非難し合ったりしているなら、結局、共倒れになってしまいます。気をつけなさい。

聖霊に従いなさい

¹⁶ あなたがたに勧めます。聖霊の導きに従いなさい。聖霊は、どこへ行くべきか、何をなすべきか教えてくださいます。そうすれば、自分の肉の欲望のおもむくままに走ることはありません。 ¹⁷ 私たちの生まれながらの性質は、聖霊がお命じになることとは正反対の悪を好みます。一方、聖霊の導きに従って歩んでいる時に行いたくなる善は、生まれながらの肉の願望とは正反対のものです。内面のこの二つの力は、どちらも私たちを思いどおりに動かそうと、いつも格闘しています。そして私たちは、この二つの力の板ばさみになって、したいと思うことが自由にできない状態なのです。 ¹⁸ しかし、本来聖霊に導かれているあなたがたは、もう自分を律法に従わせる必要はありません。

¹⁹ 生まれながらの悪い性質、つまり肉に従った結果がもたらすものは明らかです。すなわち、汚れた思い、好色、 ²⁰ 偶像礼拝、心霊術、憎しみ、争い、怒り、利己心、不平、あら捜し、排他主義とそこから出て来るまちがった教え、 ²¹ ねたみ、人殺し、泥酔、遊興、そのような種類のものです。前にも言いましたが、もう一度言いましょう。そのような生活を続ける者は、一人として神の国を相続できません。

²² しかし、聖霊が生活を支配してくださる時、私たちのうちに、次のような実を結びます。愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、 ²³ 柔和、自制です。そこには、律法に反するものは何もありません。 ²⁴ キリストに属する者は、生まれながらの自分が持つ肉の欲望を十字架につけてしまったのです。

²⁵ もし私たちが聖霊の力を受けて生きているなら、すべてにわたって、その導きに従おうではありませんか。 ²⁶ そうすれば、互いにねたみ合ったり、いがみ合ったりすることはないでしょう。