M’Cheyne Bible Reading Plan

在安息日给人治病对吗？

14 在一个安息日里，耶稣来到法利赛人的一个首领家里去吃饭。在场的人们都密切地注视着他， ² 因为耶稣面前有一个患水肿病的人。 ³ 耶稣一见他就开口问律法师和法利赛人∶“在安息日是否允许为人治病呢？” ⁴ 可是，没有人作声，于是，耶稣扶着那个病人并治愈了他，然后叫他离开了。 ⁵ 耶稣又对律法师和法利赛人说∶“如果你们中间，有人的儿子、或者是他家的一头牛，在安息日时掉进了井里，那么，难道你们不会把他（它）马上拽上来吗？” ⁶ 这些人立刻被问得哑口无言了。

不要自命不凡

⁷ 耶稣看到客人都为自己挑选贵宾席位，所以耶稣给他们讲了一个比喻，他说： ⁸ “有人请你们去赴婚筵时，不要坐在贵宾席上，因为主人可能已邀请了比你们更重要的客人。 ⁹ 如果真的是那样的话，邀请你的人就会走到你身边，对你说∶‘请把你的座位让给这个人。’那时，你只好羞愧地退到最后的座位上去。 ¹⁰ 但是你们受到邀请时，你们主动坐到了末座上，所以，当主人来对你说∶‘朋友，请上座。’那时，你就会在所有的来客面前有光彩。 ¹¹ 因为自命不凡的人将受到贬低，而自甘谦卑的人则受到器重。”

你将得回报

¹² 然后，耶稣又对邀请他的那个人说∶“你招待午餐或晚餐时，不要邀请你的朋友、兄弟、亲戚或富有的邻居，因为，他们这些人将回请你，那样的话，你就得了回报。 ¹³ 但是，你摆宴席时，要邀请穷人、残疾人，瘸腿的和瞎眼的， ¹⁴ 他们拿不出什么东西回报你，这样，你就有福了，因为你们将在虔诚的人复活的日子里得到报偿。”

邀请赴宴的故事

¹⁵ 当时，与耶稣同桌吃饭的一个人听到了这些话就对耶稣说∶“能在上帝王国里享受筵席的人是多么有福啊！”

¹⁶ 耶稣对他说∶“一个人准备了一顿丰盛的宴席，又邀请了很多客人。 ¹⁷ 到了该吃饭的时候，他派奴仆去对客人说∶‘请来吧，一切都准备好了！’ ¹⁸ 可是，这些客人都开始找借口来推辞。第一个人说∶‘我刚买了一块地，我必须出去看看，请原谅。’ ¹⁹ 另一个人说∶‘我买了五对牛，要去试试它们，请原谅。’ ²⁰ 还有一个说∶‘我刚刚结婚，所以我不能来。’ ²¹ 于是，那个仆人回来，把一切都报告给了主人，主人听后，很生气，便对仆人说∶‘你到大街小巷里去，把那些穷人、残疾人，瞎眼的、瘸腿的，都请来！’ ²² 后来，仆人又说∶‘主人，我照您的吩咐做了，可是还有些空座位，’ ²³ 然后主人对仆人说∶‘出去到路上，沿着栅栏，劝人进来，让我的房子都坐满了人。 ²⁴ 我告诉你们：我原来请的那些人，没有一个能尝到我的筵席！’”

决定是否你们能跟随我

²⁵ 有很多人与耶稣同行着，他转过身对他们说∶ ²⁶ “到我这里来的人，如果爱我不能胜过爱他的父母、妻子、儿女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，那么，他就不能做我的门徒； ²⁷ 不肯背着他的十字架跟随我的人也不能做我的门徒； ²⁸ 如果你们中有人想造一座塔，他会不会首先坐下来，仔细计算费用，看看他是否有足够的钱去完工呢？ ²⁹ 否则，他有可能打下地基，但却不能完工。到那时，所有看到这一切人就都会嘲笑他说： ³⁰ ‘这个人只能开工，但是却不能完工！’

³¹ “如果一个国王出征与另一个国王打仗，他会不会首先坐下来，仔细考虑他的一万个士兵是否能抵挡另一个拥有两万个士兵的国王呢？ ³² 如果不能，他就应该趁敌人还在远方时，派谴使者去与对方谈判和平的条件。 ³³ 同样，如果你们有谁不能放弃他拥有的财产，就不能成为我的门徒。

不要失去你们的影响

³⁴ “盐是好东西，但是，如果盐失去了咸味，它怎么可能再变咸呢？ ³⁵ 不咸的盐甚至对土壤和肥料都毫无益处，只好扔掉。

“凡有耳朵听的人，都听着！”

关于基督的福音

15 兄弟们，现在我要提醒你们记住我曾向你们传播的福音。你们接受了它，并在它之中继续得到力量。 ² 如果你们恪守我传给你们的道，这信息就会使你们得到拯救，否则，你们就是在空洞地信。

³ 我把自己领受到的信息传给了你们。我告诉你们，最重要的是：基督为我们的罪恶而死，正如《经》上所说的那样： ⁴ 他被安葬了，又按照《经》上所说的那样，在第三天复活了， ⁵ 他还出现在彼得 ^[a]面前，接着，出现在十二名使徒面前。 ⁶ 然后又在五百个兄弟面前同时出现。这些兄弟大部分人至今还活着，尽管有些已死了。 ⁷ 接着他又出现在雅各面前，然后又出现在所有的使徒面前， ⁸ 最后，他还出现在我的面前，就好像我不是在正常情况下出生的。 ⁹ 因为我在使徒中最渺小，甚至不配被称作使徒，因为我曾经迫害过上帝的教会。 ¹⁰ 但由于上帝的恩典，我成为今天的我。他对我的恩典没有白费。我比其他使徒工作更努力，（但是，真正工作的那位并不是我，而是与我同在的上帝的恩典。） ¹¹ 因此，不论是我还是其他使徒，我们所传播的都是同样的事情，也就是你们所信的。

我们会死而复生

¹² 既然我们宣讲基督死而复活，你们中间怎么却有人说没有死而复活的事呢？ ¹³ 假如没有死而复活的事，那么基督也就没有死而复活。 ¹⁴ 假如基督没有死而复活，我们的传教就一钱不值，你们的信仰也一钱不值。 ¹⁵ 并且我们也是在为上帝做假证，因为我们在上帝面前发誓作证说，他使耶稣从死里复活了。假如死人真不能复活，上帝就不曾使耶稣复活了。 ¹⁶ 如果死人不能复活，那么，基督也就没有复活了。 ¹⁷ 如果基督没有从死里复活，你们的信仰就是徒劳的，你们就仍然处在罪恶之中， ¹⁸ 而且在基督里死去的人也已经灭亡了。 ¹⁹ 如果我们信基督的人的希望仅仅在于尘世的今生，那么我们就是全人类中最可悲的了。

²⁰ 但是，基督确实从死里复活了，他是所有沉睡在死亡之中的信徒的第一位复活者。 ²¹ 既然死亡来自于一个人，那么，死者复活也是来自于一个人。 ²² 正如众人皆为亚当死，同样，他们也皆因基督而活。 ²³ 不过，每个人都有自己的次序。基督是第一个复活的，其次是当他再来时那些属于他的人。 ²⁴ 然后，终结将会到来，到那时，基督将毁灭所有的统治者、当权者和所有的势力，把王国交给天父上帝。 ²⁵ 基督一定要统治到上帝把基督的敌人都置于他的脚下为止。 ²⁶ 最后将要被摧毁的敌人是死亡。 ²⁷ 因为他说∶“上帝把一切都置于他的脚下。”《经》上说的“一切”都已经置于基督之下，显然，不包括上帝自己。正是上帝置一切于基督之下的。 ²⁸ 做完这些，圣子本人才会被置于一切于他（圣子）之下的上帝之下。以便让上帝彻底地成为君临一切的万物之主。

²⁹ 如果人绝对不会从死里复活，那么那些为死人受洗礼的人在做什么呢？如果死人绝对不会复活，为什么人们还为他们受洗呢？

³⁰ 我们为什么会时时刻刻面临危险呢？ ³¹ 我每天都面临死亡。兄弟们，这是真的，我以在主基督耶稣内为你们感到自豪而起誓。 ³² 如果我在以弗所与野兽博斗，仅仅是出于人的动机，我得到什么了呢？。如果死人不能复活，那么，“让我们吃吧喝吧，因为明天我们就要死去。”

³³ 不要上当受骗，“坏朋友会毁掉好习惯。” ³⁴ 你们现在应该清醒，不要再犯罪了。因为你们有人对上帝一无所知。我说这些，是为了让你们感到羞愧。

我们会有什么样的身体呢？

³⁵ 但是，也许有些人会问∶“死者怎样复活呢？他们会有什么样的身体呢？” ³⁶ 你们是多么地愚蠢啊！你们播的种子，除非先死去，否则就不会发芽生长。 ³⁷ 你们播种的与后来要长成的“身体”并不一样。你们播种的东西只是一粒种子，或许是小麦种子，或是其它的种子。 ³⁸ 上帝按照自己的决定，赋予它一个形体，并给了每一类种子它们自己的形体。 ³⁹ 生物的肉体也不尽相同。人有人体，兽有兽体，鸟类有鸟类的形体，鱼类有鱼类的形体。 ⁴⁰ 还有天体和地形。然而，天体有天体的光辉，地形有地形的光辉。 ⁴¹ 太阳有太阳的光辉，月亮有月亮的光辉，星星又有星星的光辉，而星星之间的光辉又不尽一致。

⁴² 死者的复活也是如此。埋在土里的身体是易腐的，复活的身体却永不会腐朽； ⁴³ 入土的身体没有荣耀，复活的身体是荣耀的；入土的身体是软弱的，复活的身体是强壮的； ⁴⁴ 入土的是血肉之躯，复活的是属灵的身体。既然有血肉之躯，也就有属灵的身体。

⁴⁵ 《经》上说∶“第一个人，亚当成为一个活生生的人。”但是最后一个（基督）亚当是赐生命之灵。 ⁴⁶ 先出现的不是属灵的，而是血肉之人。属灵的是在其后出现的。 ⁴⁷ 第一个来自尘世的人由泥土所造。第二个人来自天堂。 ⁴⁸ 属尘世的人，都像那个来自尘世的；属天的人，则都像那个来自天堂的人。 ⁴⁹ 正如我们具有属尘世人的形象一样，我们也会具有那属天堂之人的形象。

⁵⁰ 兄弟们，我告诉你们：我们的血肉之躯不能继承上帝的王国；必朽的不能继承那不朽的。 听着，我告诉你们一个秘密，在最后的号声吹响之际，我们不会都死，但都会在眨眼之间迅速地改变，因为号角会吹响，死人将复活而成不朽，我们活着的人也会改变。 ⁵³ 必朽的身体必须披上不朽的，垂死的身体必须披上不朽的。 ⁵⁴ 当会腐朽的身体披上了不朽之身，垂死的身体穿上不死的外衣时，《经》上所说的就会实现：

⁵⁶ 伤害的死亡力量是罪，罪的力量是律法。 ⁵⁷ 但是，感谢上帝！他通过我们的主耶稣基督赐给我们胜利。

⁵⁸ 因此，我亲爱的兄弟们，要站稳脚根，不要动摇，要一贯把自己完全彻底地奉献给主的事业，因为你们知道在主内工作绝不会是徒劳的。