M’Cheyne Bible Reading Plan
摩西在河东击败诸王
12 以色列人在约旦河东向日出之地击杀了那地的两个王，占领了他们的地，就是从亚嫩谷直到黑门山，和东边的亚拉巴全境。 2 这两个王，一个是住在希实本的亚摩利人的王西宏；他管辖的地区，是从亚嫩谷旁的亚罗珥起，包括山谷中部和基列的一半，直到雅博河，就是亚扪人的境界； 3 东边有亚拉巴，上至基尼烈海，下至亚拉巴海，就是盐海，东边是往伯．耶西末的路；南边直到毘斯迦的山麓。 4 另一个是巴珊王噩（按照《马索拉文本》，“巴珊王噩”作“巴珊王噩的境界”；现参照《七十士译本》翻译），他是利乏音人的余民，住在亚斯他录和以得来； 5 他管辖的地区，是黑门山、撒迦、巴珊全地，直到基述人和玛迦人的境界，还有基列的一半，直到希实本王西宏的境界。 6 耶和华的仆人摩西和以色列人把这两个王击杀了。耶和华的仆人摩西把地分给流本人、迦得人和玛拿西半个支派的人作产业。
约书亚在河西击败诸王
7 以下是约书亚和以色列人在约旦河西，从黎巴嫩谷的巴力．迦得，直到延伸至西珥的哈拉山等地，所击杀的众王；约书亚按着分配办法把那地分给以色列各支派作产业； 8 就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人所住的山地、高原、亚拉巴、山坡、旷野和南地。
9 他们的王，一个是耶利哥王，一个是伯特利旁边的艾城王， 10 一个是耶路撒冷王，一个是希伯仑王， 11 一个是耶末王，一个是拉吉王， 12 一个是伊矶伦王，一个是基色王， 13 一个是底璧王，一个是基德王， 14 一个是何珥玛王，一个是亚拉得王， 15 一个是立拿王，一个是亚杜兰王， 16 一个是玛基大王，一个是伯特利王， 17 一个是他普亚王，一个是希弗王， 18 一个是亚弗王，一个是拉沙仑王， 19 一个是玛顿王，一个是夏琐王， 20 一个是伸仑．米仑王，一个是押煞王， 21 一个是他纳王，一个是米吉多王， 22 一个是基低斯王，一个是靠近迦密的约念王， 23 一个是多珥山地的多珥王，一个是吉甲的戈印王， 24 一个是得撒王，共计三十一个王。
还未攻取之地
13 约书亚老了，年纪不小；耶和华对他说：“你已经老了，年纪不小；还有很多的地有待征服。 2 还剩下来的地，就是非利士人的全境和基述人的全地， 3 从埃及东面的西曷河，向北直到以革伦的境界（这都算是迦南人的地方），由五个非利士人的首领管辖的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人的地方；并且有亚卫人， 4 他们是在南方，以及迦南人全境和属西顿人的米亚拉，直到亚弗和亚摩利人的境界； 5 还有迦巴勒人的地和东面的黎巴嫩全境，从黑门山下的巴力．迦得，直到哈马口； 6 从黎巴嫩直到米斯利弗．玛音，所有住在山地的居民，就是所有的西顿人，我必在以色列人面前把他们赶出去。你只要照着我吩咐你的，把这地抽签分给以色列人作产业。 7 现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派作产业。”
两个半支派在河东的分地
8 玛拿西另半个支派（按照《马索拉文本》，“玛拿西另半个支派”作“与它”，意思不明确；现参照《七十士译本》翻译），跟流本人和迦得人，已经得了摩西在约旦河东赐给他们的产业，是照着耶和华的仆人摩西赐给他们的， 9 就是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中间的城，以及米底巴的整片平原，直到底本； 10 还有在希实本作王的亚摩利人的王西宏所有的城镇，直到亚扪人的境界； 11 又有基列地、基述人和玛迦人的境界，以及整个黑门山、巴珊全地，直到撒迦； 12 另有巴珊王噩的全国，他在亚斯他录和以得来作王；他是利乏音人留下的唯一余民。这些地方的人，摩西都把他们击杀了，赶走了。 13 以色列人却没有赶走基述人和玛迦人；因此，基述人和玛迦人住在以色列人中间，直到今日。 14 只有利未支派，摩西没有把产业给他们；他们的产业就是献给耶和华以色列的 神的火祭，正如耶和华对他们所说的。
流本支派的分地
15 摩西按着流本支派的家族，把产业给了他们。 16 他们的境界是从亚嫩谷边的亚罗珥起，包括谷中间的城、靠近米底巴的整片平原、 17 希实本和平原上属希实本所有的城、底本、巴末．巴力、伯．巴力．勉、 18 雅杂、基底莫、米法押、 19 基列亭、西比玛、谷中山地上的细列哈．沙辖、 20 伯．毘珥、毘斯迦山坡、伯．耶西末、 21 平原上所有的城和亚摩利人的王西宏的全国。这西宏曾经在希实本作王，摩西把他和米甸的首领以未、利金、苏珥、户珥和利巴都击杀了。这些都是西宏的王侯，住在那地。 22 在以色列人所杀的人中，比珥的儿子占卜者巴兰也被他们用刀所杀。 23 流本人领土的疆界是约旦河，这就是流本人按着家族得着的产业所包括的众城，和属于这些城的村庄。
迦得支派的分地
24 摩西按着迦得支派的家族把产业分给迦得支派。 25 他们的境界包括雅谢和基列所有的城，以及亚扪人的一半土地，直到拉巴前面的亚罗珥； 26 从希实本直到拉抹．米斯巴和比多宁，又从玛哈念直到底璧的境界； 27 还有在谷中的伯．亚兰、伯．宁拉、疏割、撒分，就是希实本王西宏国中的余地，以约旦河作疆界，直到基尼烈海的底端，都在约旦河东。 28 这就是迦得人按着家族得着的产业所包括的城镇，和属于这些城的村庄。
玛拿西半支派的分地
29 摩西把产业分给玛拿西半个支派，是按着玛拿西半个支派的家族分给他们的。 30 他们的境界是从玛哈念起，包括巴珊全地、巴珊王噩的全国，并且在巴珊的睚珥的所有村落，共六十座城， 31 还有基列的一半和亚斯他录、以得来，就是在巴珊，噩的王国的两座城，都是按着家族分给玛拿西的儿子玛吉的孙子，就是分给玛吉的一半孙子。
32 以上这些地方是摩西在约旦河东，耶利哥对面的摩押平原所分配的产业。 33 可是利未支派，摩西却没有把产业分给他们，因为耶和华以色列的 神就是他们的产业，正如耶和华对他们所说的。
称颂 神的伟大与慈爱
大卫的赞美诗。
145 我的 神，我的王啊！我要尊崇你，（本节在《马索拉文本》包括细字标题）
我要永永远远称颂你的名。
2 我要天天称颂你，
我要永永远远赞美你的名。
3 耶和华是至大的，配受极大的赞美，
他的伟大无法测度。
4 世世代代的人都要颂赞你的作为，
他们要传扬你大能的作为。
5 他们要讲述你威严的尊荣，
我也要默想你奇妙的作为。
6 他们要述说你所行可畏的事的能力，
我也要宣扬你的伟大。
7 他们要传述你可记念、至善的名，
也要歌唱你的公义。
8 耶和华有恩典有怜悯，
不轻易发怒，大有慈爱。
9 耶和华善待万有，
他的怜悯临到他一切所造的。
10 耶和华啊！你一切所造的都要称谢你，
你的圣民也要称颂你。
11 他们要讲论你国的荣耀，
也要述说你大能的作为。
12 好使世人知道你大能的作为，
和你国威严的尊荣。
13 你的国是永远的国，
你的王权存到万代（七十士译本加上「主在他的话是信实的，在他一切的作为都是圣洁的」﹔死海古卷则有「 神在他的话是信实的，在他一切的作为都是慈爱的」和「耶和华是应当称颂的，应当永远称颂他的名」等句）。
14 跌倒的，耶和华都扶持他们；
被压迫的，他都扶他们起来。
15 万人的眼睛都仰望你，
你按时把粮食赐给他们。
16 你把手张开，
使所有生物都随愿得到饱足。
17 耶和华在他一切所行的事上，都是公义的，
他对他一切所造的，都存着慈爱的心。
18 凡是求告耶和华的，耶和华都和他们接近，
就是和所有真诚求告他的人接近。
19 敬畏他的，他必成就他们的心愿，
也必听他们的呼求，拯救他们。
20 耶和华保护所有爱他的人，
却要消灭所有恶人。
21 我的口要说赞美耶和华的话；
愿所有的人都永永远远称颂他的圣名。
预言耶路撒冷的败坏
6 “便雅悯人哪！赶快逃命，
离开耶路撒冷。
你们要在提哥亚吹角，
在伯．哈基琳升烽火；
因为灾祸和严重的毁灭，
已从北方迫近。
2 美丽高贵的锡安居民（“居民”原文作“女子”），
我必除灭你们。
3 牧人必带着他们的羊群，
来到锡安那里，
在城的四围支搭帐棚，
各在自己的地方分别牧放羊群。”
4 “你们要备战攻击她！
起来！我们趁着正午上去。
唉！可惜日渐西沉，
暮影拖长了！
5 起来！我们趁着夜间上去，
毁坏她的堡垒。”
6 因为万军之耶和华这样说：
“砍下她的树木，
筑垒攻打耶路撒冷；
她是那该受惩罚的城，
其中尽是欺压的事。
7 井怎样涌出水来，
这城也怎样涌出恶来；
城中常常听到强暴和毁灭的事，
在我面前不断有病患与创伤。
8 耶路撒冷啊！应当受警戒，
免得我的心与你疏远，
免得我使你荒凉，
成为无人居住之地。”
9 万军之耶和华这样说：
“任凭他们像摘净葡萄一样对待以色列剩下的人；
你要像摘葡萄的人，
向枝子伸手，摘了又摘。”
10 我可以向谁说话，向谁警告，
使他们可以听从呢？
他们的耳朵未受割礼，
不能听闻；
看哪！他们以耶和华的话为羞辱，
一点也不喜欢。
11 因此，我心里充满耶和华的忿怒，
无法容忍。
“你要把我的忿怒向街上的孩童倾倒，
又倾在联群集结的年轻人身上。
夫妻一起被捉住，
年老的、寿高的也不例外。
12 他们的房屋、田地与妻子，
都要一起转归别人；
因为我要伸手，
攻击这地的居民。”
这是耶和华的宣告。
13 “他们从最小的到最大的，
个个都贪图不义之财；
从先知到祭司，
全都行事诡诈。
14 他们草率地医治我子民（“我子民”原文作“我子民的女子”）的损伤，
说：‘平安了！平安了！’
其实没有平安。”
15 耶和华说：
“他们行了可憎的事，本应觉得羞愧，
可是他们一点羞愧都没有，
恬不知耻。
因此他们必仆倒在倒下的人中间，
我惩罚他们的时候，他们必倒下来。”
16 耶和华这样说：
“你们要站在路上察看，
寻访远古的路径，
看哪一条是美善的路，就走在其中；
这样，你们心里就必得安息。
他们却说：‘我们不走在其中。’
17 我设立守望的人照管你们，说：
‘你们要留心听号角的声音！’
他们却说：‘我们不听！’
18 列国啊！因此你们要听。
以色列会众啊！要晓得他们将遭遇的。
19 大地啊，要听！
我必使灾祸临到这人民，
这是他们的意图带来的结果；
因为他们没有留心听我的话，
我的律法他们也弃绝了。
20 从示巴来的乳香，
从远地出的菖蒲，献给我有甚么益处呢？
你们的燔祭不蒙悦纳，
你们的祭祀我不喜悦。”
21 因此，耶和华这样说：
“我要把绊脚石放在这人民的前面，
他们父子一起在其上绊倒，
邻舍与朋友也都灭亡。”
22 耶和华这样说：
“看哪！有一个民族从北方之地而来，
有一大国被激动从地极来到。
23 他们紧握弓和枪，
性情残忍，毫无怜悯；
他们的声音像海洋怒吼；
锡安的居民（“居民”原文作“女子”）哪！
他们骑着战马，
在战场上如同一人，列阵攻击你们。”
24 我们听到有关他们的消息，
手就发软；
痛苦紧紧抓住我们，
我们疼痛好象正在生产的妇人。
25 你们不要出到田野去，
也不要在路上走，
因为四围有仇敌的刀剑和惊吓。
26 我的同胞（“同胞”原文作“人民的女子”）啊！应当披上麻布，
在灰尘中打滚，
悲哀如丧独生子，
号咷痛哭，
因为有行毁灭的
会突然攻击我们。
27 “我使你在我子民中作鉴辨和试验的（按照《马索拉文本》，“试验的”作“高台”；现参照《七十士译本》翻译），
好让你查察、鉴别他们的行径。”
28 他们都是十分悖逆的人，
到处搬弄是非。
他们是铜是铁，
他们都是败坏的。
29 风箱猛烈地吹，
铅在火中销熔；
他们炼而又炼，徒劳无功，
因为邪恶的仍未除去。
30 人要称他们为被弃的银渣，
因为耶和华把他们弃绝了。
葡萄园工人的比喻
20 “天国好象一个家主，清早出去雇请工人到他的葡萄园工作。 2 他和工人讲定了一天的工钱是一个银币，然后派他们到葡萄园去。 3 大约九点钟，他又出去，看见还有人闲站在街市上， 4 就对他们说：‘你们也到葡萄园来吧，我会给你们合理的工钱。’ 5 他们就去了。约在正午和下午三点钟，他又出去，也是这样作。 6 下午五点钟左右，他再出去，看见还有人站着，就问他们：‘你们为甚么整天站在这里不去作工？’ 7 他们回答：‘没有人用我们。’他说：‘你们也到葡萄园来吧。’ 8 到了黄昏，园主对管工说：‘把工人叫来，给他们工钱，从最后的开始，到最先来的。’ 9 那些下午五点钟才开始作工的人来了，每个人都领到一个银币。 10 最先作工的人也来了，以为会多得一点，但每个人也是领到一个银币。 11 他们领到之后，就埋怨家主，说： 12 ‘我们整天在烈日之下劳苦，这些后来的人只工作了一个小时，你却给他们跟我们一样的工钱。’ 13 家主回答他们当中的一个，说：‘朋友，我并没有亏待你。你我不是讲定了一个银币吗？ 14 拿你的工钱走吧！我给那后来的和给你的一样，是我的主意。 15 难道我不可以照自己的主意用我的财物吗？还是因为我仁慈你就嫉妒呢？’ 16 因此，在后的将要在前，在前的将要在后。”
第三次预言受难及复活(A)
17 耶稣上耶路撒冷去的时候，把十二门徒带到一边，在路上对他们说： 18 “我们现在上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和经学家，他们要定他死罪， 19 把他交给外族人凌辱、鞭打，并且钉在十字架上。然而第三天他要复活。”
不是要人服事而是要服事人(B)
20 那时，西庇太的儿子的母亲，带着她的两个儿子前来见耶稣。她跪在耶稣面前求他。 21 耶稣问她：“你想要甚么？”她说：“求你下令，使我这两个儿子在你的国里，一个坐在你的右边，一个坐在你的左边。” 22 耶稣回答：“你们不知道你们求的是甚么。我将要喝的杯，你们能喝吗？”他们说：“能。” 23 他对他们说：“我的杯你们固然要喝，只是坐在我的左右，不是我可以赐的；我父预备赐给谁，就赐给谁。” 24 其他十个门徒听见了，就向他们兄弟二人生气。 25 耶稣把他们叫过来，说：“你们知道各国都有元首统治他们，也有官长管辖他们。 26 但你们中间却不要这样；谁想在你们中间成为大的，就要作你们的仆役； 27 谁想在你们中间为首的，就要作你们的奴仆。 28 正如人子来，不是要受人的服事，而是要服事人，并且要舍命，作许多人的赎价。”
治好瞎眼的人(C)
29 他们从耶利哥出来的时候，有许多人跟着耶稣。 30 有两个瞎眼的人坐在路旁，听说耶稣经过，就喊叫：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！” 31 群众责备他们，叫他们不要出声，他们却更加放声喊叫：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧！” 32 耶稣就站住，叫他们过来，说：“要我为你们作甚么呢？” 33 他们说：“主啊，求你开我们的眼睛。” 34 耶稣就怜悯他们，摸他们的眼睛。他们立刻能看见，就跟从了耶稣。
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