Chronological
16 (A)Кроежите на сърцето принадлежат човеку, но отговорът на езика е от Господа.
2 Всички пътища на човека са чисти в неговите очи, но Господ претегля душите.
3 (B)Предай делата си Господу, и твоите предприятия ще се изпълнят.
4 (C)Господ е направил всичко за Себе Си, и нечестивия пази за злочест ден.
5 (D)Всеки горделив по сърце е гнусота пред Господа: можеш се обзаложи, че той не ще остане ненаказан. (Начало на добрия път е – да се върши правда; това е по угодно пред Бога, нежели да се принасят жертви. Който търси Господа, ще намери знание с правда; които наистина Го търсят, ще намерят мир.)
6 (E)С милосърдие и правда се грях очиства, и със страх Господен се зло отклонява.
7 (F)Кога пътищата на човека са угодни Господу, Той и враговете му примирява с него.
8 По-добре малко с правда, нежели много печалби с неправда.
9 Сърцето на човека обмисля своя път, но стъпките му Господ насочва.
10 (G)В устата на царя има вдъхновено слово; неговите уста не бива да грешат на съд.
11 (H)Верни теглилки и къпони са от Господа; от Него са и всички драмове в торбата.
12 (I)Беззаконно дело е гнусота за царете, защото с правда се престол заякчава.
13 Правдиви уста са царю приятни, и той обича оногова, който говори истина.
14 (J)Царев гняв е за смърт вестител; но мъдър човек ще умилостиви царя.
15 В светлия поглед на царя има живот, и неговото благоволение е като облак със закъснял дъжд.
16 (K)Да придобиеш мъдрост е много подобре, нежели злато, и да придобиеш разум е по за предпочитане от отбор сребро.
17 Пътят на праведните е отклонение от зло: онзи варди душата си, който пази пътя си.
18 (L)Пред погибел гордост върви, и пред падение – надутост.
19 По-добре е да се смиряваш духом с кротки, нежели да делиш плячка с горделиви.
20 (M)Който си води разумно работата, добро ще намери, и който се Господу надява, блажен е.
21 Мъдрия по сърце ще назовават благоразумен, и сладката реч ще увеличи знанието.
22 Разумът за ония, които го имат, е извор за живот, а учеността на глупавите е глупост.
23 Сърцето на мъдрия прави езика му мъдър и умножава знанието в устата му.
24 Приятна реч е вощен мед: за душата сладка и за костите лековита.
25 (N)Има пътища, които се струват човеку прави, но краят им е път към смъртта.
26 Който се труди, труди се за себе си, защото към това го устата му нудят.
27 (O)Лукав човек зло крои, и на устата му – като че разпален огън.
28 (P)Коварен човек раздор сее, и шепотник приятели разделя.
29 Неблагонамерен човек развращава своя ближен и го води към недобър път;
30 (Q)замижва с очи, за да измисли коварство; захапвайки устни, извършва злодейство (той е пещ от злоба).
31 (R)Седина в пътя на правдата е венец на слава.
32 (S)Дълготърпелив е по-добър от храбър, и който владее себе си, по-добър е от завоевател на градове.
33 (T)Жребие се в скут хвърля, но всичко, що то решава, е от Господа.
17 (U)По-добре сух залък и с него мир, нежели къща, пълна със заклан добитък, но в нея раздор.
2 (V)Разумен раб господарува над разпътен син и с братята ще сподели наследството.
3 (W)Пота е за сребро, горнило – за злато, а сърцата Господ изпитва.
4 Злосторник се вслушва в беззаконни уста, лъжец слуша пагубен език.
5 (X)Който се гаври със сиромаха, Твореца му хули; който се радва на злочестина, няма да остане ненаказан (а милосърдният ще бъде помилуван).
6 (Y)Синовете на синовете са венец на старците, и слава за децата са родителите им. (У верния има грамадно богатство, а у неверния няма ни обол.)
7 На глупец важна реч не прилича, още повече на велможа – лъжливи уста.
8 Дарът е безценен камък в очите на оногова, който го има: накъдето и да се обърне, ще успее.
9 (Z)Който потуля грешки, търси любов, а който отново напомня за тях, отдалечава приятел.
10 На разумен по-силно действува мъмрене, нежели на глупав сто удара.
11 Размирник търси само зло, затова жесток ангел ще бъде пратен против него.
12 По-добре е човек да срещне мечка, лишена от мечета, нежели глупец с неговата глупост.
13 (AA)Който отплаща зло за добро, злото няма да напусне къщата му.
14 Началото на свадата е като кога вода се отприщя: отстъпи от свадата, преди да се е разпалила.
15 (AB)Който оправдава нечестив и който обвинява праведен – и двамата са гнусота пред Господа.
16 За какво е съкровище в ръцете на глупец? За да придобие мъдрост – той няма разум. (Който си прави висока къща, търси да се съсипе, а който се отклонява от учение, изпада в беда.)
17 (AC)Приятел обича във всяко време и като брат ще се яви във време на злочестина.
18 (AD)Малоумен човек дава ръка и се залага за ближния си.
19 Който обича свада, обича грях, и който високо издига вратата си, търси да падне.
20 (AE)Коварно сърце не ще намери добро, и лукав език ще изпадне в беда.
21 (AF)Роди ли се някому глупец, горко му, и бащата на глупеца няма да види радост.
22 (AG)Весело сърце е като цяр благотворно, а отпаднал дух кости суши.
23 (AH)Нечестивият взима подарък из пазуха, за да изкриви пътя на правосъдието.
24 (AI)Мъдростта е пред лицето на разумния, а очите на глупеца са на край-земя.
25 (AJ)Глупав син е скръб за баща си и огорчение за майка си.
26 Не е добро да обвиняваш правия, нито да биеш велможи за правда.
27 (AK)Разумният е въздържан в думите си, и благоразумният е хладнокръвен.
28 И глупец, кога мълчи, може да се покаже мъдър, и който затваря устата си – благоразумен.
18 Своенравният върви след своите прищевки, въстава против всичко умно.
2 Глупавият не обича знание, а само да покаже ума си.
3 С дохождане на нечестивеца дохожда и презрение, а с безславието – позор.
4 (AL)Думите на човешките уста са дълбоки води; изворът на мъдростта е буен поток.
5 (AM)Не е добро да бъдеш лицеприятен към нечестивия, за да събориш праведния в съда.
6 Устата на глупавия водят към свада, и думите му предизвикват бой.
7 (AN)Езикът на глупавия е гибел за него, и устата му са примка за душата му.
8 (Страхът събаря ленивеца, а женоподобните души ще гладуват.)
9 Думите на шепотника са като сладкиши, и те влизат вътре в утробата.
10 Нехайният в работата си е брат на разсипника.
11 (AO)Името на Господа е яка кула: побегне ли в нея праведник, в безопасност е.
12 (AP)Имотът на богатия е негов як град и във въображението му е като висока ограда.
13 (AQ)Пред падение сърцето на човека се възгордява, а смирението върви пред слава.
14 (AR)Който дава отговор, преди да е изслушал, глупав е, и срам за него.
15 Духът на човека го подкрепя в немощ, а сломен дух – кой може го подкрепи?
16 Сърцето на разумния придобива знание, и ухото на мъдрите търси знание.
17 (AS)Подаръкът, който дава човек, му отваря път и до велможи го довежда.
18 Първият в тъжбата си е прав, ала дохожда съперникът му и го изпитва.
19 Жребието прекъсва препирни и решава спор между силните.
20 Озлобен брат е по-непристъпен от як град, и свадите са като ключалки на крепост.
21 (AT)От плода на устата на човека се пълни коремът му; от произведението на устата си той се насища.
22 (AU)Смърт и живот са подвластни на езика, и които го владеят, ще вкусят от плодовете му.
23 (AV)Който е намерил (добра) жена, намерил е благо и получил е благодат от Господа. (Който напъжда добра жена, напъжда щастие, а който поддържа прелюбодейка, безумен е и нечестив.)
24 (AW)Сиромахът говори с молба, а богатият отговаря грубо.
25 (AX)Който желае да има приятели, трябва и сам да бъде дружелюбие; бива приятел по-привързан и от брат.
Дигитална версия: Copyright by © Българско библейско дружество 2016. Използвани с разрешение.