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Bible in 90 Days

An intensive Bible reading plan that walks through the entire Bible in 90 days.
Duration: 88 days
O Livro (OL)
Version
Provérbios 20:22 - Eclesiastes 2:26

22 Não digas: “Hei de vingar-me!”
Espera e o Senhor se encarregará do assunto.

23 O Senhor repudia o uso de balanças falsificadas,
assim como diferentes formas de ajuizar, conforme as pessoas.

24 O Senhor é quem dirige a nossa vida;
por isso, as pessoas não entendem o que lhes acontece.

25 É perigoso uma pessoa fazer levianamente promessas a Deus
e só depois pensar no que disse.

26 O rei sábio afasta de si os homens perversos
e faz passar sobre eles a roda, como se fossem palha.

27 A consciência do homem é como uma lâmpada para o Senhor;
ilumina e desvenda tudo o que há de mais secreto no seu íntimo.

28 A bondade e a fidelidade protegem o rei;
é com a bondade que ele mantém firme o seu governo.

29 Se, por um lado, os jovens têm brio na sua força,
por outro, os velhos sentem-se honrados com os seus cabelos brancos.

30 Um castigo que faz mesmo doer é remédio para a maldade;
os açoites tocam no mais íntimo do ser.

21 Assim como a água pode ser canalizada para onde for preciso,
assim o Senhor pode dirigir, segundo a sua vontade, os pensamentos de quem governa.

O que uma pessoa faz parece-lhe bem feito,
mas só o Senhor sabe avaliar corretamente as intenções.

O Senhor tem ainda mais alegria, quando se pratica a justiça e se julga com retidão,
do que quando lhe fazemos ofertas.

O orgulho, a altivez para com os outros,
é o sinal claro do pecado dos ímpios.

O trabalho refletido de uma pessoa diligente leva certamente à prosperidade,
mas a impaciência e a precipitação vêm a dar unicamente na pobreza.

Dinheiro obtido por meio da mentira, torna-se prosperidade ilusória,
que arrasta para a morte.

A violência dos homens perversos leva-os à ruína,
porque recusam comportar-se com retidão.

O homem revela-se pelos seus atos e os do mau são tortuosos;
mas aquele que é honesto tem uma conduta reta.

Vale mais morar num canto dum sótão
do que com uma mulher conflituosa numa bela casa.

10 A alma do pecador anseia por praticar o mal,
até mesmo para com o seu amigo.

11 Uma pessoa inteligente aprende quando é instruída;
o simples só aprende quando vê o escarnecedor castigado.

12 Deus, o Justo, atenta para o que se passa na casa dos perversos,
e atira com eles para a desgraça.

13 Os que fecham os ouvidos aos apelos dos pobres
também virão a ser esquecidos, quando chegar a hora de gritarem por auxílio.

14 Um presente dado discretamente é capaz de sanar uma zanga,
de acalmar uma indignação violenta.

15 Para o justo, é uma alegria quando se faz justiça,
mas para os que praticam a iniquidade isso é um espanto.

16 Quem se afasta do caminho do bom senso
acabará por ir descansar na companhia dos mortos.

17 Os que amam os prazeres caem na pobreza;
os escravos das bebidas alcoólicas e do luxo
nunca virão a saber o que é a verdadeira prosperidade.

18 O perverso será castigado no lugar do justo
e o traidor no lugar do fiel.

19 Vale mais viver num deserto
do que com uma mulher rixosa e irascível.

20 Na casa duma pessoa de bom senso há bem-estar e poupanças;
o insensato dá cabo de tudo quanto ganha.

21 Quem segue a justiça e a bondade
terá vida, honra e também justiça.

22 A sabedoria do sábio dá-lhe força,
para tomar até uma cidade fortificada e anular a força dos que a defendem.

23 Aquele que sabe guardar a sua boca, e controlar o que diz,
protege a sua alma de muitos aborrecimentos.

24 Os soberbos são, em geral, pessoas zombadoras e presumidas;
no fundo, é uma questão de orgulho.

25 Os desejos do preguiçoso acabam por matá-lo,
porque as suas mãos recusam-se a trabalhar.
26 Ele passa o tempo a cobiçar mais e mais;
o justo é diferente, pois gosta de dar com generosidade.

27 Deus recusa sacrifícios dos pecadores;
muito mais se esses sacrifícios são feitos com intenções desonestas.

28 Uma falsa testemunha morrerá;
aquele que escutar e obedecer à verdade poderá falar para sempre.

29 Uma pessoa malvada age de forma orgulhosa e confiante;
os retos sabem considerar corretamente as situações.

30 Não há sabedoria, nem inteligência, nem reflexão, por mais profundas,
que possam opor-se ao Senhor.

31 Os homens podem preparar os seus cavalos para o dia da batalha,
mas o certo é que só o Senhor dá a vitória.

22 Se for preciso escolher, que se escolha antes uma boa reputação do que riquezas;
vale mais ser-se estimado do que ter ouro e prata.

Afinal, tanto o rico como o pobre têm a mesma origem;
ambos são criaturas do Senhor.

As pessoas prudentes preveem o mal e procuram evitá-lo;
os tolos continuam por diante e vêm a sofrer as consequências.

A verdadeira humildade e o temor ao Senhor
abrem às pessoas as portas das riquezas, da honra e da vida.

Os caminhos por que andam os perversos estão cheios de espinhos e de armadilhas;
quem tem amor à sua própria alma afasta-se para longe deles.

Ensina à criança o caminho por onde deve andar
e quando for velha ainda continuará a andar por ele.

Os ricos dominam os pobres;
aquele que pede emprestado fica na dependência de quem lhe empresta.

Quem semear perversidade recolherá males;
as suas armas de violência se encravarão.

Felizes os que recebem os pobres com bondade;
serão abençoados porque repartiram com eles a sua própria comida.

10 Manda embora o escarnecedor, e com ele irá a contenda;
e acabar-se-ão as discussões e os insultos.

11 Aquele que dá valor a um coração puro, e cujas falas são sensatas,
terá por seu amigo o rei.

12 Os olhos do Senhor velam sobre aquele que tem sabedoria,
mas contraria as palavras do traidor.

13 O preguiçoso inventa muitas desculpas. Ele diz:
“Não posso ir trabalhar.
Pode haver um leão lá fora e ainda me arrisco a morrer!”

14 A boca das mulheres de má vida é como uma cova profunda;
caem nela aqueles contra quem o Senhor se ira.

15 A insensatez é uma característica natural do coração das crianças;
a disciplina e a correção afastará delas esse mal.

16 Quem oprime o pobre, para poder enriquecer,
ou para agradar aos ricos, acabará na pobreza.

Trinta conselhos dos sábios

17 Ouve atentamente, escuta as palavras dos sábios
e consagra o teu coração a estudar a minha experiência.
18 Verás como é bom guardá-las no teu coração
e aplicá-las a tudo o que disseres.
19 Para que a tua confiança esteja posta no Senhor,
faço-te saber agora todas estas coisas, a ti, pessoalmente.
20 Não é verdade que te tenho escrito já trinta conselhos,
referentes ao conhecimento e à experiência da vida?
21 E se o fiz foi para te dar a certeza da verdade
e para que possas responder com essa mesma verdade
a quem vier pedir-te conselhos.

Conselho 1

22 Não explores o pobre, pelo facto de não ter defesa,
nem oprimas os que vivem aflitos.
23 Porque o Senhor defenderá a sua causa, perante a justiça,
e a quem lhes roubar a vida a vida lhes será tirada.

Conselho 2

24 Não andes com gente desordeira,
nem acompanhes pessoas violentas.
25 Para não vires a aprender os seus modos,
arriscando-te a colocares uma cilada à tua alma.

Conselho 3

26 Não sejas dos que, com um simples aperto de mão,
se deixam ficar por fiadores de dívidas alheias.
27 Se tu próprio não tens com que pagar,
porque ficarias sujeito a que te venham tirar
até a cama de debaixo de ti?

Conselho 4

28 Não alteres os marcos que limitam as terras
e que já os teus antepassados fixaram.

Conselho 5

29 Tens visto, certamente, as pessoas que trabalham diligentemente;
serão bem sucedidas, os governantes dar-lhe-ão responsabilidades
e não servirão pessoas insignificantes.

Conselho 6

23 Quando fores convidado para comer com alguém de alta posição social,
toma cuidado com a forma como te serves.
Se és glutão,
põe um freio à tua garganta.
Por muito apetitosa que seja a comida,
pode ser que ele queira subornar-te com alimentos
e nada de bom virá desse convite.

Conselho 7

Não te esgotes com a ambição de enriqueceres,
desiste de todos esses teus cálculos.
Irás tu fixar o olhar naquilo que não é nada?
As riquezas têm asas e desaparecerão no ar como a águia!

Conselho 8

Não fiques a dever favores a gente má;
não cobices as suas concessões.
A falsa bondade é um truque que usam contra ti.
Eles poderão dizer-te:
“Come e bebe à vontade!”
Mas, na realidade, não são teus amigos,
        é só para te apanhar.
O que receberes deles virá a azedar-te no estômago
e vomitarás tudo e terás de engolir depois
as doces palavras de agradecimento que lhes disseste.

Conselho 9

Não desperdices as tuas palavras com o insensato.
Quanto melhor for o teu conselho tanto mais ele o desprezará.

Conselho 10

10 Não desloques, em teu favor,
os limites das terras estabelecidos pelos teus antepassados,
nem ocupes o terreno dos órfãos indefesos.
11 Porque o seu defendor é poderoso;
ele próprio defenderá a causa deles contra ti.

Conselho 11

12 Deixa o teu coração aplicar-se à sabedoria e à disciplina.
Não recuses as críticas; elas são-te necessárias.

Conselho 12

13 Não deixes de corrigir os teus filhos,
porque a disciplina e a correção nunca mataram ninguém.
14 Talvez te custe castigá-los,
mas estarás a contribuir para livrar as suas almas do inferno.

Conselho 13

15 Meu filho, como eu ficarei feliz
se te tornares uma pessoa de bom senso!
16 É verdade, terei grande alegria
ao ouvir-te falar coisas retas e bem pensadas.

Conselho 14

17 Não tenhas inveja da vida que levam os pecadores,
mas vive sempre no temor do Senhor.
18 Porque terás certamente um futuro feliz;
a tua esperança não será iludida.

Conselho 15

19 Meu filho, ouve-me e sê inteligente.
Dirige a tua vida nos caminhos de Deus.
20 Não andes no meio de beberrões e de comilões,
amantes só de bons acepipes.
21 Porque virão a cair na miséria,
pois essas coisas dão moleza e sonolência,
levando essas pessoas, por fim, a vestir-se de farrapos.

Conselho 16

22 Escuta o teu pai, a quem deves a vida,
e não desprezes a tua mãe, quando for velha.
23 Faz tudo para obteres a verdade, custe o que custar;
faz o mesmo para a sabedoria, para a educação e para a inteligência.
24 O pai de um justo terá motivos de grande alegria.
Que felicidade o ter-se um filho cheio de bom senso!
25 Por isso, não deixes de dar essa alegria aos teus pais,
de proporcionar esse prazer a quem te pôs neste mundo.

Conselho 17

26 Meu filho, dá-me o teu coração
e que os teus olhos se fixem no meu exemplo.
27 Afasta-te das mulheres de má conduta,
porque são como um buraco profundo,
que te atirará para uma fossa suja em que acabarás por te arruinares.
28 Uma mulher de má vida
é como um salteador que espreita a passagem das suas vítimas.
Elas só servem para multiplicar entre os homens o número de infiéis.

Conselho 18

29 Para quem são os ais? Para quem são as angústias e tristezas?
Quem é que anda sempre metido em discussões e brigas?
Quem são os que andam sempre de olhos vermelhos, inflamados e cheios de mazelas interiores?
30 São os que perdem o seu tempo na bebida,
provando misturas e enchendo-se de álcool.
31 Não te deixes dominar pelo brilho
e pelo sabor suave do vinho.
32 O mal que ele faz, quando te vencer,
é como a mordedura duma serpente venenosa ou duma víbora.
33 Terás alucinações;
chegarás a dizer loucuras.
34 Perderás o controlo de ti mesmo,
de tal maneira que serás como alguém que estivesse a dormir em cima de ondas,
ou atado ao cimo dum mastro.
35 Depois disso tudo, ainda dirás:
“Foi como se me tivessem dado uma sova,
mas não me doeu nada!
Ao acordar, a primeira coisa que procuro é outra bebida!”

Conselho 19

24 Não tenhas inveja de tudo o que os pecadores fazem,
nem procures a sua convivência.
Pois passam o tempo tramando violência e forjando mentiras.

Conselho 20

A casa tem de ser arquitetada com inteligência
e é por meio de planos bem estudados
que ela se consolida e se faz.
É por meio do conhecimento
que se pode enriquecer com coisas preciosas e agradáveis.

Conselho 21

Uma pessoa com bom senso e sabedoria tem muita força.
Uma pessoa inteligente, com uma rica experiência de vida,
redobra a sua própria força natural.
Pois é justamente com essa sabedoria
que se faz a táctica da guerra,
mais do que com a força.
A vitória é, em geral, para os que lutaram
tendo chefes inteligentes e generais por bons conselheiros.

Conselho 22

A sabedoria é coisa demasiado inacessível para os loucos; nas assembleias serão incapazes de abrir a boca.

Conselho 23

Quem está sempre a planear o mal
fica conhecido como malfeitor.
A intriga do insensato é pecado;
e o escarnecedor é desprezado por todas as pessoas.

Conselho 24

10 Se te mostrares fraco, quando chegam as angústias,
é porque a tua energia é realmente pouca!

Conselho 25

11 Faz tudo para livrares os que estão condenados à morte;
não fiques indiferente perante o seu destino.
12 Não fujas às responsabilidades, dizendo:
“Mas eu não sabia de nada!”
Deus, que conhece os corações,
não saberá bem o que se passa no teu?
Não dará Deus a cada um segundo as suas obras?

Conselho 26

13 Come mel, meu filho, porque é um bom alimento
e doce ao paladar.
14 Pois assim é também a sabedoria para a tua alma.
Se te encheres dela, terás um futuro feliz, diante de ti,
e as tuas esperanças realizar-se-ão.

Conselho 27

15 Não espies a morada do justo, ó homem perverso!
Deixa-o em paz!
16 Sabes bem que um justo, ainda que o faças cair sete vezes,
de todas se levantará;
mas tu, basta caíres uma vez, para ficares liquidado.

Conselho 28

17 Não te alegres com a queda do teu inimigo,
nem quando vier a ficar em apuros.
18 Pois o Senhor, ao verificar a tua atitude,
certamente te desaprova, e até deixará de castigar o teu inimigo.

Conselho 29

19 Não tenhas inveja da aparente boa sorte que, por vezes,
parece que têm os malfeitores.
Não te preocupes com isso.
20 Porque para os pecadores não há futuro de paz;
a sua lâmpada apagar-se-á.

Conselho 30

21 Teme ao Senhor, meu filho.
Honra o chefe da tua nação e nunca te associes com rebeldes.
22 Porque, de repente, serás arrastado com eles para a ruína.
E depois? Onde é que tudo isso vai acabar?

Outros provérbios dos sábios

23 Eis mais alguns provérbios dos sábios:

Não está certo, num tribunal, fazer-se distinção entre pessoas;
julgar uns diferentemente doutros, segundo a sua categoria social.
24 Um juiz que declare inocente um malfeitor
será condenado pela sociedade e repudiado pela nação.
25 Mas quem o condenar será louvado e receberá bênçãos.

26 É uma honra e uma prova de simpatia[a]
o receber-se respostas francas e honestas.

27 Arruma primeiro os teus negócios no exterior
e trata bem dos teus campos;
depois, podes edificar a tua casa.

28 Não testemunhes sem motivo contra o teu próximo.
Porque havias de mentir contra ele, se está inocente?
29 Não digas: “Vou aproveitar para ajustar contas com ele.
Há de pagar-me tudo o que me fez!”

30 Passei pelo campo dum preguiçoso,
e pela vinha do insensato.
31 Vi-o coberto de mato, espinhos e cardos,
e a cercadura estava derribada.
32 Perante isto, fiquei a pensar
e tirei para mim esta lição:
33 A fazer mais uma soneca agora,
descansando mais um bom pedaço daqui a pouco,
relaxando com os braços cruzados um bocado mais tarde.
34 É assim que a pobreza surpreende uma pessoa,
sem se dar por isso, como o assalto dum ladrão,
como o ataque dum homem violento.

Mais provérbios de Salomão

25 Estes provérbios, a seguir, foram descobertos e copiados pelos secretários de Ezequias, rei de Judá:

É um privilégio de Deus agir em segredo;
os governantes têm como privilégio desvendar o segredo.
Contudo, há coisas impenetráveis como o infinito do universo e as profundezas do planeta;
frequentemente, também, as verdadeiras intenções políticas dos governantes.

Retirada a escória da prata,
fica-se com prata-de-lei, pronta para o joalheiro.
Da mesma forma, quando a administração pública é limpa de homens perversos,
o governo torna-se estável e firma-se na justiça.

Não te engrandeças a ti mesmo na presença de autoridades ou governantes,
nem forces para que te considerem uma alta individualidade.
Vale mais que sejam eles a convidar-te
para o círculo das pessoas importantes,
do que arriscares-te a ser publicamente envergonhado,
por não te tomarem em consideração.

Não tenhas muita pressa em levar a tribunal uma questão com alguém;
a conclusão do processo pode não te ser favorável
e sujeitas-te a ficares numa situação extremamente desagradável.

É preferível tentares resolver o assunto
diretamente com a pessoa com quem estás em conflito.
10 Podem outros acusar-te de inconfidência,
de modo que nunca mais recuperarás a tua boa reputação.

11 Como maçãs douradas, numa salva de prata,
assim é uma boa palavra dita a seu tempo.
12 Como uma condecoração, ou como um anel de ouro,
assim é a crítica sincera, objetiva e justa, para aquele que a sabe aceitar.

13 Como a frescura da neve, no auge dos calores do verão,
assim é aquele que cumpre fielmente a sua missão para com quem o mandou.
14 Uma pessoa que promete, mas que nunca chega a dar,
é como nuvens que passam sobre a terra seca,
sem nunca trazerem chuva.

15 Com muita paciência pode chegar-se a convencer até mesmo um magistrado;
as palavras brandas são capazes de quebrar ossos duros.

16 Gostas de mel? Não comas demais,
para que não venhas a enjoá-lo.
17 Não visites demais o teu amigo;
a certa altura, ele não poderá mais suportar-te.

18 Dizer mentiras sobre alguém,
fere tanto, como bater-lhe com uma vara de ferro ou feri-lo com uma arma.
19 Confiar num indivíduo desleal, quando estamos aflitos,
é comer carne com um dente quase a partir-se,
ou correr com um osso do pé deslocado.
20 Cantar cantigas alegres,
ou dizer piadas junto de quem está a sofrer,
é o mesmo que obrigar alguém a andar em camisa, num dia de muito frio,
ou esfregar uma ferida com sal.

21 Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer;
se tiver sede, dá-lhe de beber.
22 Porque assim amontoarás brasas vivas sobre a cabeça dele
e o Senhor te recompensará.

23 Assim como o vento do norte traz a chuva,
também uma resposta torta provoca a ira.

24 Vale mais viver num canto dum sótão,
do que numa bela casa com uma mulher implicadora e rabugenta.

25 Como água bem fresca para quem está sedento e cansado,
assim são as boas notícias que se recebem de longe.
26 Um homem justo, mas que se compromete com os ímpios,
é como uma fonte poluída, ou um poço cheio de lama.

27 Tal como não é bom comer mel em exagero,
também não está certo uma pessoa passar a vida a pensar nas honras que teria merecido.

28 Uma pessoa que não sabe, ou não pode, controlar-se
é como uma cidade aberta, sem muralhas.

26 Assim como é um absurdo neve no verão,
e nunca se espera que chova durante as colheitas,
assim também a honra não é coisa que possa condizer com loucos.

Uma maldição lançada sem motivo justo
é como um pardal ou uma andorinha volteando no ar,
sem procurar atingir um objetivo preciso.

Os cavalos dominam-se com chicote, os jumentos com freio,
os insensatos com uma vara nas costas.

Se responderes a um louco de acordo com a sua loucura,
arriscas-te a pareceres tão doido como ele.
Mas responde ao insensato segundo as suas loucuras,
para que ele não pense que é sensato.

Mandar uma mensagem por um insensato
é como ficar sem pernas ou beber veneno.

Um provérbio na boca de um insensato
vale tanto como as pernas de um paralítico.

Como atar uma pedra a uma funda,
assim é o dar honra a um insensato.

Como um pequeno espinho que se crava na mão dum bêbedo,
assim é um provérbio na boca dum insensato,
        pois não lhe sente a força.

10 Quem dá emprego a um insensato, ou a um desconhecido que passa,
é como um arqueiro que dispara ao acaso e a todos fere.

11 Como um cachorro que volta a farejar o que vomitou,
assim é o insensato que anda sempre a repetir as mesmas asneiras.

12 Há mais esperança para o insensato
do que para o indivíduo que está cheio de si mesmo.

13 Diz o preguiçoso: “Não posso sair,
porque anda à solta um animal feroz, anda um leão na rua.”
14 Revolve-se na cama, pesadamente,
como um velho portão nos seus gonzos.
15 Há pessoas tão preguiçosas
que até lhes custa levar a mão à boca para comer!
16 No entanto, têm-se por tão inteligentes,
como sete professores juntos.

17 Quem se mete numa discussão que não é da sua conta
é como se pegasse num cão pelas orelhas.

18 Como um demente com uma arma na mão,
lançando a morte à sua volta,
19 assim é o indivíduo que conta uma mentira a outro e depois diz:
“Foi só por brincadeira!”

20 Sem lenha, o fogo acaba por apagar-se;
também sem a difamação acabam as contendas.
21 Assim como o carvão ou a lenha são bons para acender o fogo,
da mesma forma, um indivíduo conflituoso é capaz de levantar uma briga.
22 A tagarelice é para um intriguista,
como um petisco apetitoso que lhe consola o íntimo.

23 Belas palavras podem, por vezes, encobrir um coração maligno,
tal como um esplêndido esmalte pode revestir um vaso de metal ordinário.
24 Uma pessoa com ódio no coração
pode ser capaz de falar com muita amabilidade,
mas não é de fiar, porque no seu interior esconde a falsidade;
25 Não lhe dês ouvidos,
mesmo que venha suplicar-te algo, em tom comovido,
porque há sete abominações no seu coração.
26 Por muito que dissimule o que lhe vai na alma,
um dia toda a gente virá a conhecê-lo bem.

27 Quem prepara uma cilada contra outros, virá a cair nela;
ao pretender rolar uma pedra contra alguém,
esta acabará por esmagá-lo.

28 A língua mentirosa odeia aqueles a quem engana;
uma língua lisonjeira só serve para trazer ruína.
27 Não faças planos contando demasiado com o dia de amanhã,
porque nunca se sabe o que pode vir a acontecer no dia seguinte.

Que seja antes um estranho a louvar-te
e nunca tu próprio!

A pedra é pesada e a areia também,
mas bem mais pesada é a cólera dum insensato.

Uma ira desencadeada, uma raiva impetuosa, é coisa cruel,
mas quem pode parar diante do ciúme?

Vale muito mais a repreensão feita com franqueza e sinceridade
do que um amor demasiado reservado.

Feridas, quando feitas por um amigo,
são muito melhores do que os beijos de quem nos odeia.

Quem está farto, até o mel despreza;
quem passa fome até o amargo lhe parece doce.

Como um pássaro que vagueia sem rumo, por ter perdido o ninho,
assim é quem anda à aventura, longe de casa.

Um bom conselho, dado por um amigo fiel,
é como um agradável perfume que deixa uma pessoa bem disposta.

10 Nunca abandones um amigo, mesmo o dos teus pais,
e evita importunar os teus familiares num dia atribulado;
vale mais um vizinho próximo, do que o irmão que está longe.

11 Meu filho, tu me farás feliz, se cresceres em sabedoria;
ficarei honrado perante os outros.

12 Uma pessoa prudente prevê os problemas e prepara-se para enfrentá-los;
os ingénuos nunca se previnem e acabam por sofrer as consequências.

13 Se alguém ficar por fiador da dívida de um desconhecido,
deve dar sua própria roupa como garantia de pagamento.

14 Se alguém se puser a gritar alegres saudações a um amigo, de madrugada,
enquanto este está no melhor do sono,
isso só pode vir a ser tomado como se lhe gritassem imprecações.

15 O gotejar constante e ruidoso, num dia de chuva,
e uma mulher implicadora têm muito em comum.
16 Conter uma pessoa assim seria como reter o vento
ou apanhar um objeto liso com as mãos cheias de óleo.

17 Tal como o ferro é trabalhado com o próprio ferro,
assim uma pessoa se cultiva em contacto com os amigos.

18 Quem cuida da sua figueira é natural que coma do que ela produz;
quem zela pelos interesses do seu mestre deve ser apoiado por este.

19 Assim como a água reflete o rosto das pessoas,
o coração revela quem nós somos!

20 A destruição e a morte nunca se fartam;
também os olhos do homem nunca se satisfazem.

21 A pureza do ouro ou da prata prova-se no cadinho do forno;
o homem é provado pelos louvores que recebe.

22 Ainda que batesses num louco e o moesses,
como os grãos de cevada num moinho,
não seria dessa forma que deixaria a sua loucura.

23 Procura conhecer o estado das tuas ovelhas;
cuida com atenção do teu gado.
24 Porque aquilo que se possui não dura para sempre;
nem a coroa real fica eternamente na mesma família.
25 Quando a erva aparecer nas montanhas, recolhe-a.
26 Assim, das ovelhas terás lã suficiente para te vestires;
e a venda dos bodes render-te-á o dinheiro do campo.
27 Terás leite de cabra para teu sustento,
da tua família e das tuas criadas.

28 Quem é mau foge, mesmo sem que ninguém o persiga;
as pessoas justas são confiantes, tal como os filhotes do leão.

Numa nação em que a maldade se multiplica, muitos aparecem para dirigi-la,
mas só com chefes honestos e experimentados haverá estabilidade.

Um homem pobre que oprime os mais pobres é como uma enxurrada;
não fica migalha de pão para ninguém.

Desprezar a Lei é como que favorecer a maldade;
obedecer-lhe é levantar uma barreira ao mal.

Os maus não entendem nada da verdadeira justiça,
mas os que buscam o Senhor compreendem todas as coisas.

Melhor é o pobre que se mantém íntegro,
do que rico, e ter uma conduta condenável.

Um jovem com entendimento guarda os princípios que regem uma vida reta;
os que andam na companhia de gente corrompida,
tornam-se uma vergonha para os seus pais.

Os lucros conseguidos pela exploração dos outros, através da avareza e usura,
acabarão por vir parar às mãos dos que defendem os que foram explorados.

Aquele que faz ouvidos surdos às exigências da Lei,
torna as suas orações detestáveis.

10 Aquele que faz com que os retos se desviem para um mau caminho
será condenado por aquilo mesmo em que fez pecar os outros;
as pessoas honestas nunca deixarão de ser recompensadas.

11 Os ricos, em geral, consideram-se muito espertos aos seus próprios olhos,
mas as pessoas humildes, que conhecem bem a vida, sabem desmascará-los.

12 Quando os justos triunfam há grande alegria;
quando é gente perversa que sobe na vida,
cada um procura esconder-se para abrigar-se.

13 Quem esconde os seus pecados nunca prosperará,
mas quem os confessa e os abandona será perdoado.

14 Feliz é aquele que teme Deus;
os obstinados nunca serão felizes.

15 Um ditador corrupto, que domina um povo miserável, é como um leão rugindo,
como um urso feroz, atacando esfaimado e enraivecido.

16 Só um chefe de estado louco oprime o seu povo;
se rejeitar a corrupção, verá prolongar-se o seu tempo de chefia.

17 A consciência manchada dum assassino acompanhá-lo-á até ao inferno;
que ninguém o detenha!

18 Os que vivem com retidão estarão sempre seguros;
os fraudulentos serão castigados infalivelmente.

19 O que cultiva a sua terra, terá pão em abundância,
mas o ocioso fartar-se-á de miséria.

20 As pessoas leais serão cumuladas de bênçãos;
aqueles que querem enriquecer rapidamente, rapidamente cairão no fracasso.

21 A parcialidade é coisa condenável;
até pelo pão para a boca, as pessoas são capazes de cometer injustiças.

22 Correr atrás de riquezas fáceis é errado
e não pode deixar de levar à miséria.

23 Quem corrige alguém, encontra depois mais gratidão
do que aquele que só lisonjeia.

24 Quem defrauda os seus pais e ainda diz: “Não tem importância!”,
identifica-se com um destruidor.

25 O ambicioso é um constante provocador de contendas;
só o confiar no Senhor pode dar prosperidade.

26 Quem confia em si mesmo é um insensato;
quem sabe conduzir-se de acordo com a sabedoria, andará seguro.

27 Quem reparte com os pobres não sofrerá necessidades;
os que fingem ignorar os que vivem na miséria cobrir-se-ão de maldições.

28 Quando gente perversa consegue subir na vida, as populações fogem a esconder-se;
quando eles são castigados e desaparecem, então multiplicam-se os retos.

29 Quem é frequentemente repreendido e continua na sua teimosia
virá inesperadamente a sofrer a derrota, sem mais remédio.

Quando são os justos que acedem ao poder, toda a população se alegra;
quando é um homem perverso quem domina o povo, este só pode gemer.

Um filho que ama e segue a sabedoria
é uma alegria para os seus pais;
o que anda atrás de mulheres levianas,
dissipa os bens que seu pai honradamente lhe deixou.

É pela execução do direito e da justiça
que um governante dá estabilidade à nação;
aquele que se deixa levar por interesses pessoais,
ou pelo desejo do poder, leva o povo à ruína.

A pessoa que lisonjeia o seu próximo
é como se lhe armasse uma cilada.

Os homens maus caem nas suas ciladas,
mas os retos vivem felizes e cantam de alegria.

Os retos conhecem bem os direitos dos pobres;
os maus não se preocupam com isso.

Os escarnecedores armam brigas por toda a parte,
mas aqueles que são sensatos procuram conservar a paz.

É inútil discutir com um insensato;
este só sabe exaltar-se ou zombar,
sem nunca se chegar a um entendimento.

10 Os assassinos odeiam os retos;
os retos oram por aqueles que lhes querem mal.

11 Os loucos dão livre curso às suas paixões,
mas os sensatos refreiam-se e acalmam-se.

12 Um governante que dá ouvidos à mentira
acaba por encontrar, à sua volta, auxiliares com atitudes perversas.

13 Tanto o pobre como o rico têm isto em comum:
é que ambos recebem a luz da parte de Deus.

14 O chefe duma nação que se interessa pela situação dos mais desfavorecidos
verá confirmado, por muito tempo, o seu governo.

15 A repreensão e o castigo ajudam uma criança a aprender na vida;
se a deixam entregue a si mesma,
acaba por ser uma vergonha para os seus pais.

16 Quando cresce o número dos ímpios, multiplicam-se as transgressões;
mas os justos hão de ser testemunhas da sua queda.

17 Corrige o teu filho e virás a estar tranquilo;
ele encher-te-á de felicidade e de paz de espírito.

18 Quando deixa de haver pessoas que falem em nome de Deus, o povo corrompe-se,
mas uma nação que guarda a Lei de Deus é uma gente feliz.

19 Às vezes, simples palavras não chegam para corrigir o servo;
apesar de as entender, não está disposto a obedecer.

20 Já viste uma pessoa precipitada no que diz?
Pode esperar-se melhores frutos dum insensato do que dela.

21 Se alguém trata o seu escravo, desde jovem, com demasiado mimo,
ele acabará por pretender aquilo a que não tem direito e tornar-se-á indolente.

22 Um indivíduo de génio violento só sabe provocar discussões;
o irascível comete muitos pecados.

23 O orgulho duma pessoa levá-la-á à humilhação,
mas a humildade do espírito é o caminho da honra.

24 Quem colabora com um ladrão tem pouca consideração por si mesmo;
sabe que há mal e não o denuncia.

25 Ter medo dos homens é uma armadilha perigosa,
mas quem confia no Senhor estará em perfeita segurança.

26 Queres obter justiça? Não andes atrás de ministros e altos funcionários;
vem ter com o Senhor e pede-lha!

27 Os justos aborrecem a maldade dos maus;
os maus aborrecem a bondade dos bons.

Provérbios de Agur

30 Seguem-se as palavras que Agur, filho de Jaque, dirigiu a Itiel e a Ucal:

Sim, eu sou o mais bruto dos seres humanos;
falta-me inteligência suficiente para poder considerar-me um homem.
Não tenho sabedoria, nem o conhecimento do Deus santo.
Quem é que, tendo subido ao céu,
pode descer de novo de lá?
Quem é que alguma vez conseguiu reter os ventos na sua mão
ou guardar as águas sob as suas vestes?
Quem estabeleceu os limites da Terra?
Qual é o seu nome ou o do seu filho?
        Sabê-lo-ás?

Cada palavra de Deus é pura;
ele é um escudo real para os que nele encontram refúgio.
Por isso, nada acrescentes à sua palavra,
para que não venhas a ser repreendido e acusado de falsidade.

Duas coisas te pedi, ó Deus, antes de morrer:
Primeiro, que me afastes da falsidade e da mentira;
depois, que não me dês nem pobreza nem riqueza;
dá-me o bastante para as minhas necessidades.
Se ficar rico, corro o risco de me esquecer de ti e perguntar:
“Mas afinal quem é o Senhor?”
Por outro lado, se vier a empobrecer,
a miséria pode levar-me ao roubo e a desonrar o nome de Deus.

10 Não acuses falsamente um indivíduo, perante aquele que o emprega,
para que não te rogue pragas, por causa dessa tua má ação.

11 Há pessoas que maldizem o seu pai,
e não bendizem a sua mãe.
12 Outros há, ainda, que se consideram puros,
mas que nunca chegaram a lavar-se da sua imundície.
13 É gente arrogante e altiva,
que olha os outros sempre de sobrancelhas levantadas.
14 Atropelam os aflitos e devoram os pobres
com dentes afiados como cutelos.

15 Há três coisas, ou mesmo quatro, que nunca se fartam,
que nunca dizem: “Basta!”
Como a sanguessuga que sempre clama
“Dá-me! Dá-me!”

16 São elas

o inferno,

a madre estéril,

uma terra seca

o fogo.

17 Quem zomba do seu pai, mesmo que seja só com o olhar,
ou quem despreza a obediência devida à sua mãe,
acabará com os olhos arrancados pelos corvos
e devorados pelas crias de águia.

18 Estas três coisas parecem-me maravilhosas

e há até uma quarta que eu não compreendo:

19 O caminho da águia no céu,

o caminho duma serpente deslizando nas rochas,

o caminho dum navio no alto mar

e o desenvolvimento do amor entre um homem e uma moça.

20 Há ainda outra coisa: a conduta duma mulher adúltera,
que depois de pecar procura recompor-se dizendo:
“Mas que mal é que eu fiz?”

21 Três coisas existem, e mesmo quatro,

capazes de transtornar toda a Terra e que se tornam insuportáveis:

22 Um miserável que se torna governante,

um insensato que tem comida de sobra,

23 uma mulher desprezada, quando casa,

uma escrava que toma o lugar da sua senhora.

24 Há quatro pequenas coisas,

mas que possuem um entendimento maravilhoso:

25 As formigas, que são uns animaizinhos indefesos,

mas que sabem guardar no verão a comida para o inverno;

26 Os damões-do-cabo, animais também não muito fortes,

mas que têm inteligência para construir as suas habitações nas rochas;

27 Os gafanhotos que, apesar de não terem um chefe,

sabem voar organizados em enxames;

28 Os gecos que se podem apanhar com as mãos,

mas que conseguem entrar nos palácios dos grandes senhores.

29 Existem três, ou mesmo quatro criaturas,

que têm um porte e uma conduta admiráveis:

30 O leão, o rei dos animais, que ninguém faz recuar;

31 O pavão, exibindo a sua beleza,

o bode

e o chefe duma nação a quem ninguém deve resistir.

32 Se caíste na loucura de te elevares a ti próprio,
ou se começaste a tramar o mal,
é melhor calares-te.
33 Como o bater as natas produz manteiga
e o esmurrar do nariz provoca sangue,
assim também a explosão da cólera gera disputas.

Provérbios do rei Lemuel

31 Palavras do rei Lemuel, que a sua mãe lhe transmitiu e ensinou:

Ó meu filho, filho das minhas entranhas,
tu, a quem eu consagrei a Deus,
não gastes as tuas energias com mulheres,
não entregues o teu destino
às que até são capazes de levar reis à ruína.

Não convém que os reis, ó Lemuel,
se deixem vencer pelo vinho e outras bebidas alcoólicas.
Porque se se derem à bebida,
virão a esquecer os seus deveres
e não saberão fazer justiça aos oprimidos.
As bebidas alcoólicas podem ajudar doentes,
que estão para morrer, ou os que vivem deprimidos.
Bebendo, não se lembram mais da sua pobreza e miséria.

Não feches a boca, se puderes contribuir para ajudar os que não sabem se defender,
e por todos os desamparados.
Não te cales, pois deves intervir sempre a favor dos necessitados,
exigindo que se lhes faça justiça.

A esposa de carácter nobre

10 Não é fácil encontrar uma mulher virtuosa;
o seu valor ultrapassa em muito o das mais finas joias.
11 O seu marido tem confiança nela
e os recursos materiais nunca lhe faltarão.
12 Nunca se tornará um empecilho para o seu esposo;
pelo contrário, sempre o ajudará a vida toda.
13 Escolhe lã e linho,
e vai costurando e trabalhando, com gosto, com as suas mãos.
14 Tal como um navio mercante,
ela traz de longe os alimentos necessários à sua casa.
15 Levanta-se cedo, escuro ainda,
para preparar as refeições para a família
e distribuir o trabalho pelas suas empregadas.
16 Se é preciso comprar um terreno,
vai pessoalmente examiná-lo com cuidado;
ela própria cultiva a sua vinha com o produto do trabalho.
17 Concentra as energias
e procura ganhar forças para o trabalho que lhe compete.
18 É cuidadosa em tudo o que compra;
durante a noite há sempre uma luz acesa na casa.
19 Pega, de boa vontade, nas suas costuras, nas suas malhas.
20 Confeciona roupa para os necessitados,
a quem as oferece com generosidade.
21 Também não tem receio do inverno, para a família,
porque tem roupa quente suficiente para todos.
22 Prepara cobertores, lençóis, toalhas e cortinas com tecidos escolhidos;
a roupa com que se veste é fina e de boa qualidade.
23 O seu marido é conhecido pela sua dignidade
e pela sua participação honesta na vida cívica da localidade.
24 Ela própria também faz roupas de linho fino
que vende aos negociantes.
25 É uma mulher com energia e dignidade
e não tem medo da velhice.
26 Quando fala é com graça e sabedoria;
há bondade em tudo quanto diz.
27 Zela pelo governo da casa;
para ela não há preguiça.
28 Os seus filhos bendizem-na;
e o marido louva-a, dizendo:
29 “Há muita mulher virtuosa neste mundo,
mas tu és superior a todas!”
30 Os encantos femininos podem enganar;
a beleza não dura sempre.
Mas uma mulher que ama e teme o Senhor,
essa merece todos os elogios.
31 Louvem-na por tudo o que faz
e os seus atos virtuosos serão reconhecidos publicamente.

Tudo é ilusão

O autor deste livro é Salomão, rei em Jerusalém, filho do rei David, conhecido como o pregador.

Na minha opinião tudo é ilusão, pura ilusão; tudo é passageiro.

O que é que uma pessoa ganha com todo o duro trabalho que tem? As gerações vão passando, umas após outras, mas a Terra permanece do mesmo jeito. O Sol nasce e põe-se, mas volta sempre ao lugar onde nasceu. O vento sopra, ora do sul, ora do norte, duma e doutra banda, circulando; o vento gira e vira sem parar. Os rios correm para o mar, mas este nunca chega a ficar cheio, e essa água retorna, por fim, aos rios, para correr novamente para o mar. Tudo é extremamente fastidioso e cansativo. Podemos ter visto e ouvido já muita coisa, mas nunca estaremos satisfeitos.

A história não passa de uma mera repetição de factos. Não há nada que seja verdadeiramente novo; já tudo foi feito ou dito anteriormente. 10 Haverá alguma coisa que se possa indicar como sendo realmente nova? Tudo já aconteceu nos séculos passados. 11 Nós é que não temos lembrança dessas coisas. Com as gerações futuras acontecerá o mesmo; não se recordarão do que nós fizemos.

12 Eu, o pregador, fui rei de Israel, vivendo em Jerusalém. 13 Apliquei o coração a procurar entender todas as coisas e a fazer uso do saber, para explorar tudo o que é realizado debaixo dos céus. Que fardo pesado Deus colocou sobre os homens e que eles têm de suportar! 14 Descobri que a sorte do ser humano, aquilo que ele faz debaixo do Sol é tudo ilusão. É como andar a correr atrás do vento. 15 O que está mal não pode ser corrigido e também não vale a pena refletir sobre como as coisas poderiam ter sido doutra forma.

16 Disse assim para comigo: “Afinal, sou mais instruído do que qualquer dos reis que me precederam em Jerusalém. Tenho uma melhor bagagem de sabedoria e de conhecimentos!” 17 Esforcei-me muitíssimo para ser sábio e não ignorante e, no entanto, dou-me agora conta de que também isso foi como correr atrás do vento. 18 Porque quanto maior era a minha sabedoria, maiores eram as minhas preocupações; aumentar os conhecimentos apenas traz consigo mais aflições.

Disse a mim próprio: “Vamos, torna-te alegre e goza tanto quanto puderes!” Mas achei que isto também era ilusão. Porque é tolice andar a rir todo o tempo e a alegria de que serve? Assim, depois de ter pensado bem, resolvi tentar a via da bebida, ainda que continuando firmemente interessado na busca de sabedoria. Depois alterei, de novo, o meu rumo e segui o caminho da loucura, para poder experimentar a única felicidade que muita gente tem na vida.

Tentei, seguidamente, realizar-me pessoalmente, construindo para mim próprio casas e vinhas, jardins, parques e pomares, com tanques de rega para as plantações. Depois comprei escravos, homens e mulheres, e tive também outros nascidos na minha casa. Possuí grandes rebanhos de vacas e de ovelhas, mais do que qualquer outro rei antes de mim em Jerusalém. Acumulei prata e ouro, riquezas que pertenceram a outros reis e a outros reinos. Organizei igualmente coros de homens e de mulheres. Experimentei os prazeres humanos e tive belas concubinas.

Desta forma, tornei-me mais importante do que qualquer rei que governou antes de mim em Jerusalém e, contudo, mantive a minha inteligência. 10 De forma a poder dar o devido valor a todas estas coisas, obtive tudo o que me apetecia e não me privei de nenhuma alegria. Achei até grande prazer em executar pesadas tarefas. Este prazer foi, aliás, a única recompensa para tudo o que passei. 11 Mas quando olhei para aquilo que tinha empreendido, dei-me conta do quanto era absurdo e superficial, que não havia nada, debaixo do Sol, que não fosse ilusório.

12 Comecei, então, um estudo comparativo das virtudes da sabedoria e da loucura. Que pode fazer aquele que sucede a um rei? Só aquilo que os outros já fizeram. 13 Percebi que a sabedoria é mais válida do que a loucura, tal como a luz é melhor do que as trevas. 14 O sábio é alguém que pode ver e que, por outro lado, o louco é um cego. Constatei também que há uma coisa que acontece tanto ao sábio como ao insensato, que tanto morre um como o outro. 15 Portanto, de que vale a sabedoria? Dei-me conta de que também o ser sábio é uma ilusão. 16 Porque tanto o sábio como o insensato morrerão e, no futuro, ambos virão a ser esquecidos.

17 Eis a razão por que aborreço esta vida; é que tudo é tão irracional! Tudo é tão ilusório como perseguir o vento! 18 Aborreci sobretudo isto, que tenha de deixar o fruto de todo o meu duro trabalho àquele que me suceder. 19 E quem me garante a mim que ele será uma pessoa sensata e não um louco? Mesmo assim, terei de lhe deixar tudo. E tudo isto também é ilusão.

20 Então a ideia de que tinha trabalhado tanto nesta Terra fez-me desesperar. 21 Voltei-me para a procura da minha satisfação pessoal, visto que gastei a minha vida a procurar sabedoria, conhecimento e competência, e que tenho de deixar tudo a alguém que em nada contribuiu para isso, e que irá herdar o resultado de todo o meu esforço, sem ter pago o devido preço. E isto não é só absurdo como até é injusto! 22 Que ganha, afinal, uma pessoa de todo o labor que a fez penar? 23 Apenas dias plenos de tristeza, amargura, fadiga e insónias. Não há dúvida que é algo que não tem qualquer lógica!

24 Cheguei à conclusão que não havia nada melhor, para o ser humano, do que comer, beber e beneficiar do resultado do esforço do seu trabalho. Constatei, assim, que é Deus quem lhe oferece este prazer. 25 Porque quem é que pode comer ou gozar da vida se não lhe for concedido por ele? 26 Deus dá, a quem lhe agrada, sabedoria, conhecimento e alegria; mas se um pecador se tornar rico, Deus tira-lhe os bens e dá-os a quem quiser. Também aqui vemos um exemplo do absurdo que é correr atrás do vento!

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