Book of Common Prayer
因信承受应许
13 原来，赐给亚伯拉罕和他后裔继承世界的应许，不是藉着律法，而是藉着因信而得的义。 14 这是因为，如果本于律法的才是继承人，信就落了空，应许也就无效了。 15 事实上，律法带来了震怒，所以哪里没有律法，哪里也就没有过犯。
16 为此，这应许是本于信，好使这应许照着恩典，能确保给所有的后裔——不仅是给属律法的，也是给属亚伯拉罕信心的。亚伯拉罕在神面前是我们每个人的父， 17 正如经上所记：“我已经指派你为众多民族的父。”[a]亚伯拉罕所信的那一位，就是叫死人得生命、使无变为有的神。 18 亚伯拉罕在没有盼望的时候，仍然怀着盼望去相信，因而成为众多民族的父，[b]正如先前所说：“你的后裔将要如此众多[c]。”[d] 19 他快到一百岁的时候，想到自己的身体如同[e]已经死了，又想到撒拉也已经不能生育，但是他的信仰却没有软弱。 20 他也没有因着不信去怀疑神的应许，反而因着信得以刚强，把荣耀归给神， 21 并且确信不疑：神所应许的，神也能成就。 22 因此，这就被算为他的义了。[f] 23 不但如此，“被算为他的义”这句话不仅是为亚伯拉罕写的， 24 也是为我们写的；我们信靠使我们的主耶稣从死人中复活的那一位，就将被算为义。 25 主耶稣被交出去，是为了我们的过犯；复活，是为了我们称义。
有关圣灵的应许
37 节期的最后一天，也是最盛大的日子，耶稣站起来呼喊说：“如果有人渴了，就到我这里[a]来喝吧！ 38 信我的人，就如经上所说的，从他的腹中将要涌流出活水的江河。” 39 耶稣这话是指着信他的人所要领受的圣灵而说的。当时，圣灵[b]还没有临到[c]，因为耶稣还没有得荣耀。
群众因耶稣而分歧
40 众人听了这话，有些[d]人说：“这个人确实是那位先知！” 41 另有的说：“这个人就是基督。”还有的却说：“难道基督会出自加利利吗？ 42 经上不是说，基督是大卫的后裔，是出自大卫的故乡伯利恒吗？” 43 于是众人因耶稣就产生了分裂； 44 其中有些人想要抓他，可是没有人下手。
官员因耶稣而争辩
45 差役们回到祭司长们和法利赛人那里。那些人问：“为什么没有把他带来？”
46 差役们回答：“从来没有人像这个人[e]那样讲话！”
47 法利赛人说：“难道你们也被迷惑了吗？ 48 难道首领或法利赛人中有信他的吗？ 49 这不懂律法的民众是被诅咒的！”
50 他们当中有一个人，就是原先[f]来到耶稣那里的尼克迪莫，对他们说： 51 “如果不先听本人的口供，并且了解他做了什么，我们的律法就定不了他的罪，难道不是吗？”
52 他们回答说：“你也不会是加利利人吧？你去查一查看，先知是不会从加利利兴起的！”
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