Book of Common Prayer

¹⁷ 要知道，基督差派我，不是为了施洗^[a]，而是为了传福音——并不用智慧的话语，免得基督的十字架落了空。

基督是神的大能和智慧

¹⁸ 原来，十字架的福音^[b]对那些正在灭亡的人来说，是愚拙的；但是对我们这些正在被拯救的人来说，却是神的大能。 ¹⁹ 因为经上记着：

²⁰ 智慧人在哪里？经文士在哪里？这世代的雄辩家在哪里？神难道不使这世界的智慧成了愚拙吗？ ²¹ 实际上，在神的智慧中，世界既然凭智慧不认识神，神就乐意藉着传道的愚拙，拯救那些相信的人。 ²² 虽然犹太人求神迹，希腊人寻智慧， ²³ 但我们却传扬被钉十字架的基督——对犹太人来说是绊脚石，对外邦人^[d]来说是愚拙的； ²⁴ 不过对那些蒙召的人，无论是犹太人、或是希腊人，基督总是神的大能、神的智慧。 ²⁵ 因为神的愚拙比人更智慧，神的软弱比人更强壮。

当以主夸耀

²⁶ 弟兄们，想一想你们所蒙的召唤：按人的标准^[e]，你们当中^[f]有智慧的不多，有权势的不多，出身高贵的也不多。 ²⁷ 然而神却拣选了世上愚拙的，为了使那些有智慧的羞愧；神又拣选了世上软弱的，为了使那些强壮的羞愧； ²⁸ 神也拣选了世上出身低微的、被人藐视的，就是那些不是什么的，为了要废除那些是个什么的， ²⁹ 好使所有的人^[g]在神面前都不能自夸， ³⁰ 但本于神，你们却是在基督耶稣里的。基督耶稣为我们成了从神而来的智慧、公义、圣洁和救赎， ³¹ 为要像经上所记的：“夸耀的当在主里夸耀。”^[h]

禁食的问题

¹⁸ 约翰的门徒们和法利赛人^[a]正禁食的时候，有些人来问耶稣：“为什么约翰的门徒们和法利赛人的门徒们都禁食，而你的门徒们却不禁食呢？”

¹⁹ 耶稣对他们说：“新郎与宾客^[b]在一起的时候，难道宾客能禁食吗？只要他们与新郎在一起，他们就不能禁食。 ²⁰ 可是日子将要来到：当新郎从他们中间被带走的时候，他们那时——在那一天就要禁食了。 ²¹ 没有人把没缩过水的布块补在旧衣服上。否则所补上的新布会扯坏旧衣服，造成更大的裂口。 ²² 同样，也没有人把新酒装在旧皮袋里，否则酒^[c]会胀破皮袋，酒和皮袋都糟蹋了^[d]。因此，新酒必须装^[e]在新皮袋里。”