Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Заб. 107:7-14

59 Дирижёру хора. На мотив «Лилия свидетельства». Мольба Давуда. Для наставления. ² Написано, когда Давуд воевал с сирийцами из Месопотамии и сирийцами из Цовы^[a], и когда Иоав, вернувшись, сразил двенадцать тысяч эдомитян в Соляной долине.^[b]

Помазание Иеву на царство в Исраиле

9 Пророк Елисей призвал одного из учеников пророческих и сказал ему:

– Поторопись, возьми этот сосуд с маслом и ступай в Рамот Галаадский. ² Когда придёшь туда, разыщи там Иеву, сына Иосафата, внука Нимши. Пойди к нему и уведи его от его друзей во внутреннюю комнату. ³ Возьми этот сосуд, полей масло ему на голову и произнеси: «Так говорит Вечный: „Я помазываю^[a] тебя в цари Исраила“». Потом открой дверь и беги, не задерживайся!

⁴ И молодой ученик пошёл в Рамот Галаадский. ⁵ Когда он пришёл туда, он увидел военачальников, сидящих вместе.

– У меня есть весть для тебя, военачальник, – сказал он.

– Для кого из нас? – спросил Иеву.

– Для тебя, военачальник, – ответил он.

⁶ Иеву встал и прошёл в дом. И пророк возлил масло на голову Иеву и произнёс:

– Так говорит Вечный, Бог Исраила: «Я помазываю тебя в цари Исраила, народа Вечного. ⁷ Истреби дом Ахава, твоего господина, чтобы Мне отомстить за кровь Моих рабов пророков и за кровь всех рабов Вечного, пролитую Иезевелью. ⁸ Погибнет весь дом Ахава. Я истреблю у Ахава всякого человека мужского пола – и раба, и свободного. ⁹ Я уподоблю дом Ахава дому Иеровоама, сына Невата, и дому Бааши, сына Ахии.^{[b] 10} А Иезевель сожрут псы на участке земли в Изрееле, и никто её не похоронит».

После этого он открыл дверь и убежал. ¹¹ Когда Иеву вышел к друзьям, один из них спросил его:

– Всё ли благополучно? Зачем к тебе приходил этот сумасшедший?

– Вы сами знаете, что это за человек и что он может сказать, – ответил Иеву.

¹² – Неправда! – сказали они. – Расскажи нам.

Иеву сказал:

– Он сказал мне: «Так говорит Вечный: „Я помазываю тебя в цари Исраила“».

¹³ Они заторопились, взяли плащи и постелили их ему прямо на ступеньках. Потом они затрубили в рог и закричали:

– Воцарился Иеву!

Мудрость мира – безумие пред Всевышним

¹⁸ Те, кто идёт к погибели, считают, что весть об искупительной смерти Масиха на кресте – это безумие, но для нас, спасаемых, – это сила Всевышнего. ¹⁹ Ведь написано:

²⁰ Где мудрец? Где учитель Таурата? Где искусный спорщик этого века? Разве Всевышний не показал, что вся мудрость этого мира на самом деле глупость? ²¹ И так как по великой мудрости Всевышнего этот мир, несмотря на всю его мудрость, так и не смог познать Его, то Всевышнему было угодно спасти^[b] тех, кто поверит через «безумие» возвещаемой Вести. ²² Иудеи требуют знамений, греки ищут мудрости, ²³ а мы возвещаем распятого Масиха – для иудеев это камень преткновения, а для других народов – безумие. ²⁴ Для тех же, кого Всевышний призвал, будь то иудей или грек, Масих – это сила и мудрость Всевышнего! ²⁵ Ведь то, что кажется глупостью Всевышнего, – куда мудрее человеческой мудрости, и что кажется слабостью Всевышнего – куда сильнее человеческой силы.

²⁶ Взгляните, братья, на то, какими вы были, когда вас призвал Всевышний. Много ли среди вас было мудрых, если судить по-человечески, много ли среди вас было могущественных, много ли знатных? ²⁷ Но Всевышний избрал то, что в мире считается глупым, чтобы постыдить мудрых, и то, что в мире считается слабым, чтобы постыдить сильное. ²⁸ Он избрал низкое и презренное, то, что в мире не имеет никакой цены, чтобы сделать ничем то, что считается важным, ²⁹ так что теперь никто не может хвалиться перед Ним. ³⁰ Благодаря Ему вы находитесь в единении с Исой Масихом, Который стал для нас мудростью Всевышнего, нашей праведностью, святостью и искуплением. ³¹ Поэтому, как написано: «Тот, кто хвалится, пусть хвалится Вечным Повелителем»^[c].