Revised Common Lectionary (Semicontinuous)
La fidélité de Dieu envers Israël
105 Louez l’Eternel, faites appel à son nom,
faites connaître ses hauts faits parmi les peuples!
2 Chantez en son honneur, jouez de vos instruments en son honneur,
célébrez toutes ses merveilles!
3 Placez votre fierté dans son saint nom!
Que le cœur de ceux qui cherchent l’Eternel se réjouisse!
4 Ayez recours à l’Eternel et à sa force,
recherchez constamment sa présence!
5 Souvenez-vous des merveilles qu’il a accomplies,
de ses miracles et de ses jugements,
6 descendants d’Abraham, son serviteur,
enfants de Jacob, qu’il a choisis!
7 L’Eternel est notre Dieu;
ses jugements s’exercent sur toute la terre.
8 Il se rappelle toujours son alliance,
son mot d’ordre pour 1000 générations,
9 le pacte qu’il a traité avec Abraham,
le serment qu’il a fait à Isaac.
10 Il l’a érigé en prescription pour Jacob,
en alliance éternelle pour Israël,
11 quand il a dit: «Je te donnerai le pays de Canaan,
c’est l’héritage qui vous est attribué.»
12 Ils étaient alors peu nombreux,
très peu nombreux, et étrangers dans le pays.
13 Ils erraient d’une nation à l’autre
et d’un royaume vers un autre peuple,
14 mais il n’a laissé personne les opprimer,
et il a puni des rois à cause d’eux:
15 «Ne touchez pas à ceux que j’ai désignés par onction
et ne faites pas de mal à mes prophètes!»[a]
16 Il a appelé la famine sur le pays,
il a coupé tout moyen de subsistance.
17 Il a envoyé un homme devant eux:
Joseph, qui a été vendu comme esclave.
18 On a attaché ses pieds avec des chaînes,
on a enserré son cou dans du fer,
19 jusqu’au moment où est arrivé ce qu’il avait annoncé
et où la parole de l’Eternel l’a justifié:
20 le roi l’a fait libérer,
le dominateur des peuples l’a relâché;
21 il l’a établi seigneur sur sa maison
et maître de tous ses biens,
22 afin qu’il puisse à son gré diriger ses princes
et enseigner la sagesse à ses anciens.
23 Ensuite, Israël est venu en Egypte,
Jacob a séjourné dans le pays de Cham.
24 Dieu a donné de nombreux enfants à son peuple
et l’a rendu plus puissant que ses adversaires.
25 Il a changé le cœur des Egyptiens, au point qu’ils ont détesté son peuple
et qu’ils ont traité ses serviteurs avec perfidie.
26 Il a envoyé Moïse, son serviteur,
et Aaron, qu’il avait choisi.
27 Ils ont accompli par son pouvoir des prodiges en Egypte,
ils ont fait des miracles dans le pays de Cham.
28 Il a envoyé des ténèbres et fait venir l’obscurité,
et ils n’ont pas été rebelles à sa parole.
29 Il a changé leur eau en sang
et fait mourir leurs poissons.
30 Le pays a pullulé de grenouilles,
jusque dans les chambres de leurs rois.
31 Sur son ordre, les mouches venimeuses
et les moustiques ont envahi tout leur territoire.
32 Au lieu de pluie, il a envoyé de la grêle,
de la foudre dans leur pays.
33 Il a frappé leurs vignes et leurs figuiers,
et brisé les arbres de leur territoire.
34 Sur son ordre, les sauterelles sont arrivées,
des sauterelles innombrables.
35 Elles ont dévoré toute l’herbe dans leur pays,
elles ont dévoré tous les produits des champs.
36 Il a frappé tous les premiers-nés dans leur pays,
les aînés de tous leurs enfants.
37 Il a fait sortir son peuple avec de l’argent et de l’or,
et personne ne trébuchait parmi ses tribus.
38 Les Egyptiens se sont réjouis de leur départ,
car ils étaient saisis de terreur devant les Israélites.
39 Il a étendu la nuée pour les protéger,
et le feu pour éclairer la nuit.
40 A leur demande, il a fait venir des cailles,
et il les a rassasiés du pain du ciel.
41 Il a ouvert le rocher et de l’eau a coulé,
elle s’est déversée comme un fleuve dans les lieux arides,
42 car il s’est souvenu de sa parole sainte
et d’Abraham, son serviteur.
33 L'Eternel dit à Moïse: «Vas-y, pars d'ici avec le peuple que tu as fait sortir d'Egypte. Monte vers le pays que j'ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob en disant: ‘Je le donnerai à ta descendance.’ 2 J'enverrai un ange devant toi et je chasserai les Cananéens, les Amoréens, les Hittites, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. 3 Monte vers ce pays où coulent le lait et le miel. En revanche, je ne monterai pas au milieu de toi, car tu es un peuple réfractaire et je risquerais de te faire disparaître en chemin.»
4 Lorsque le peuple entendit cette parole de malheur, il prit le deuil et personne ne mit ses ornements. 5 L'Eternel dit à Moïse: «Dis aux Israélites: ‘Vous êtes un peuple réfractaire. Si je montais un seul instant au milieu de toi, je te détruirais. Retire maintenant les ornements que tu portes et je verrai ce que je te ferai.’» 6 Les Israélites se dépouillèrent de leurs ornements en s'éloignant du mont Horeb.
Exemples de justice par la foi dans l’Ancien Testament
4 Que dirons-nous donc d'Abraham, notre ancêtre? Qu'a-t-il obtenu par ses propres efforts? 2 Si Abraham a été considéré comme juste sur la base de ses œuvres, il a de quoi se montrer fier, mais non devant Dieu. 3 En effet, que dit l'Ecriture? Abraham a eu confiance en Dieu et cela lui a été compté comme justice.[a] 4 Or, si quelqu'un accomplit quelque chose, le salaire est porté à son compte non comme une grâce, mais comme un dû. 5 Par contre, si quelqu'un ne fait rien mais croit en celui qui déclare juste l’impie, sa foi lui est comptée comme justice.
6 De même, David exprime le bonheur de l'homme à qui Dieu attribue la justice sans les œuvres: 7 Heureux ceux dont les fautes sont pardonnées et dont les péchés sont couverts, 8 heureux l'homme à qui le Seigneur ne tient pas compte de son péché![b]
9 Ce bonheur n'est-il que pour les circoncis, ou bien est-il également pour les incirconcis? En effet, nous disons que la foi d'Abraham lui a été comptée comme justice[c]. 10 Quand donc a-t-elle été portée à son compte? Etait-ce après ou avant sa circoncision? Ce n'était pas après sa circoncision, mais bien alors qu'il était incirconcis. 11 Et il a reçu le signe de la circoncision comme le gage de la justice qu'il avait obtenue par la foi alors qu'il était incirconcis. Il est ainsi le père de tous les incirconcis qui croient, afin que la justice soit aussi portée à leur compte. 12 Il est aussi le père des circoncis qui ne se contentent pas d’être circoncis mais qui marchent aussi sur les traces de la foi de notre ancêtre Abraham quand il était encore incirconcis.
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