Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

善惡結局之比較

73 亞薩的詩。

善惡互論垂為箴言

11 詭詐的天平為耶和華所憎惡，公平的法碼為他所喜悅。 ² 驕傲來，羞恥也來，謙遜人卻有智慧。 ³ 正直人的純正必引導自己，奸詐人的乖僻必毀滅自己。 ⁴ 發怒的日子，資財無益，唯有公義能救人脫離死亡。 ⁵ 完全人的義必指引他的路，但惡人必因自己的惡跌倒。 ⁶ 正直人的義必拯救自己，奸詐人必陷在自己的罪孽中。 ⁷ 惡人一死，他的指望必滅絕，罪人的盼望也必滅沒。 ⁸ 義人得脫離患難，有惡人來代替他。 ⁹ 不虔敬的人用口敗壞鄰舍，義人卻因知識得救。 ¹⁰ 義人享福，合城喜樂；惡人滅亡，人都歡呼。 ¹¹ 城因正直人祝福便高舉，卻因邪惡人的口就傾覆。 ¹² 藐視鄰舍的毫無智慧，明哲人卻靜默不言。 ¹³ 往來傳舌的洩漏密事，心中誠實的遮隱事情。 ¹⁴ 無智謀，民就敗落；謀士多，人便安居。 ¹⁵ 為外人作保的必受虧損，恨惡擊掌的卻得安穩。 ¹⁶ 恩德的婦女得尊榮，強暴的男子得資財。 ¹⁷ 仁慈的人善待自己，殘忍的人擾害己身。 ¹⁸ 惡人經營，得虛浮的工價；撒義種的，得實在的果效。 ¹⁹ 恆心為義的必得生命，追求邪惡的必致死亡。 ²⁰ 心中乖僻的，為耶和華所憎惡；行事完全的，為他所喜悅。 ²¹ 惡人雖然連手，必不免受罰，義人的後裔必得拯救。 ²² 婦女美貌而無見識，如同金環戴在豬鼻上。 ²³ 義人的心願盡得好處，惡人的指望致干憤怒。 ²⁴ 有施散的卻更增添，有吝惜過度的反致窮乏。 ²⁵ 好施捨的必得豐裕，滋潤人的必得滋潤。 ²⁶ 屯糧不賣的，民必咒詛他；情願出賣的，人必為他祝福。 ²⁷ 懇切求善的，就求得恩惠；唯獨求惡的，惡必臨到他身。 ²⁸ 倚仗自己財物的必跌倒，義人必發旺如青葉。 ²⁹ 擾害己家的必承受清風，愚昧人必做慧心人的僕人。 ³⁰ 義人所結的果子就是生命樹，有智慧的必能得人。 ³¹ 看哪，義人在世尚且受報，何況惡人和罪人呢？

³ 那忍受罪人這樣頂撞的，你們要思想，免得疲倦灰心。 ⁴ 你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。 ⁵ 你們又忘了那勸你們如同勸兒子的話說：「我兒，你不可輕看主的管教，被他責備的時候也不可灰心。 ⁶ 因為主所愛的，他必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」 ⁷ 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？ ⁸ 管教原是眾子所共受的，你們若不受管教，就是私子，不是兒子了。

受管教的結果

⁹ 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？ ¹⁰ 生身的父都是暫隨己意管教我們，唯有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。 ¹¹ 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 ¹² 所以，你們要把下垂的手、發痠的腿挺起來， ¹³ 也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不致歪腳^[a]，反得痊癒。