Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Молитва на каещия се грешник

6 ^(A)За първия певец, на струнни инструменти, на осмострунна арфа. Давидов псалом.

^3 (A)А във входа на портата имаше четирима прокажени. Те си казаха един на друг: Защо да седим тук, докато умрем?

⁴ Ако решим да влезем в града, гладът е в града и ще умрем там; ако седим тук, пак ще умрем. И така, сега да идем, за да се предадем в сирийския стан. Ако ни оставят живи, ще живеем; но ако ни убият, само ще умрем.

⁵ И така, на мръкване станаха, за да отидат в сирийския стан. А когато стигнаха до края на сирийския стан, там нямаше никой.

^6 (B)Защото Господ беше направил в стана на сирийците да се чуе тропот от колесници и коне, тропот от голяма войска. А те си бяха казали един на друг: Ето, Израилевият цар е наел против нас хетейските царе и египетските царе, за да ни нападнат.

^7 (C)Затова бяха станали и побегнали в полумрака, като оставиха шатрите, конете и ослите си – целия стан, както си беше, – и бяха побегнали за живота си.

⁸ И когато тези прокажени стигнаха до края на стана, влязоха в един шатър и ядоха, и пиха, и взеха оттам сребро, злато и дрехи, и отидоха и ги скриха. После, като се връщаха, влязоха в друг шатър, взеха и оттам, отидоха и скриха взетото.

⁹ Тогава казаха помежду си: Не постъпваме добре; този ден е ден на добри вести, а ние мълчим. Ако чакаме, докато съмне, възмездието ще ни постигне; нека отидем да известим това на царския дом.

¹⁰ Те дойдоха, извикаха градските вратари и им известиха: Отидохме в стана на сирийците и там нямаше нито човек, нито човешки глас, само вързани коне и осли, и шатрите, както са си били.

^14 (A)Затова, възлюбени мои, бягайте от идолопоклонството.

^15 (B)Говоря като на разумни човеци; сами вие съдете за това, което казвам.

^16 (C)Чашата, която бе благословена и която ние благославяме, не е ли това, да имаме общение в Христовата кръв? Хлябът, който пречупваме, не е ли да имаме общение в Христовото тяло?

^17 (D)Защото ние, ако и да сме мнозина, сме един хляб, едно тяло, понеже всички в единия хляб участваме.

^18 (E)Вижте Израил по плът: тези, които ядат жертвите, нямат ли общение в жертвеника? Тогава какво?

^19 (F)Казвам ли аз, че идоложертвеното е нещо или че идолът е нещо? Не.

^20 (G)Но казвам, че онова, което жертват езичниците, жертват го на бесовете, а не на Бога; но аз не желая вие да имате общение с бесовете.

^21 (H)Не можете да пиете Господнята чаша и бесовската чаша; не можете да участвате в Господнята трапеза и в бесовската трапеза.

^22 (I)Или искаме да подбудим Господа към ревност? Ние по-силни ли сме от Него?

Свободата на християнина

^23 (J)Всичко е позволено, но не всичко е полезно; всичко е позволено, но не всичко е назидателно.

^24 (K)Никой да не търси своята лична полза, но всеки – ползата на другия.

^25 (L)Всичко, което се продава в месарницата, яжте, без да го изпитвате заради съвестта си;

^26 (M)защото „Господня е земята и всичко, което има в нея“.

^27 (N)Ако някой от невярващите ви покани на угощение и вие желаете да отидете, яжте каквото сложат пред вас, без да го изпитвате заради съвестта си.

^28 (O)Но ако някой ви каже: Това е било принесено в жертва, не яжте, заради този, който ви е известил, и заради съвестта:

^29 (P)съвест, казвам, не твоята, а на другия. (Понеже защо да се съди моята свобода от чужда съвест?

^30 (Q)Ако аз с благодарение на Бога участвам в яденето, защо да ме злословят за онова, за което благодаря?)

^31 (R)И така, ядете ли, пиете ли, вършите ли нещо, всичко вършете за Божията слава.

^32 (S)Не ставайте съблазън нито на юдеи, нито на гърци, нито на Божията църква;

^33 (T)както и аз угаждам на всички във всичко, като търся не своята полза, но ползата на мнозина, за да се спасят.

Жените на богослужение

11 ^(U)Бъдете подражатели на мене, както съм и аз на Христос.