Revised Common Lectionary (Semicontinuous)
Alabanza por la bondad del Señor
Salmo. Cántico para el día de reposo.
92 Bueno es dar gracias al Señor(A),
y cantar alabanzas a tu nombre(B), oh Altísimo;
2 anunciar por la mañana tu bondad(C),
y tu fidelidad por las noches(D),
3 con[a] el decacordio[b](E) y con[c] el arpa(F),
con[d] la música sonora de[e] la lira(G).
4 Porque tú, oh Señor, me has alegrado con tus obras[f](H),
cantaré con gozo(I) ante las obras de tus manos(J).
12 El justo florecerá(A) como la palma,
crecerá como cedro en el Líbano(B).
13 Plantados en la casa del Señor(C),
florecerán en los atrios de nuestro Dios(D).
14 Aun en la vejez darán fruto(E);
estarán vigorosos[a] y muy verdes,
15 para anunciar cuán recto es el Señor(F),
mi roca(G), y que no hay injusticia en Él(H).
13 El hijo sabio acepta la disciplina[a] de su padre(A),
pero el escarnecedor no escucha la reprensión(B).
2 Del fruto de su boca el hombre comerá el bien(C),
pero el deseo[b] de los pérfidos es la violencia(D).
3 Él que guarda su boca, preserva su vida(E);
el que mucho abre sus labios, termina en ruina[c](F).
4 El alma del perezoso desea, pero nada consigue,
mas el alma de los diligentes queda satisfecha.
5 El justo aborrece la falsedad(G),
mas el impío causa repugnancia y vergüenza[d](H).
6 La justicia guarda al íntegro en su camino,
mas la maldad trastorna al pecador[e](I).
7 Hay quien pretende ser rico, y nada tiene(J);
hay quien pretende ser pobre[f], y tiene una gran fortuna(K).
8 El rescate de la vida de un hombre está en sus riquezas,
pero el pobre no oye amenazas[g].
9 La luz de los justos brilla alegremente[h](L),
pero la lámpara de los impíos se apaga(M).
10 Por la soberbia solo viene[i] la contienda,
mas con los que reciben consejos está la sabiduría.
11 La fortuna obtenida con fraude[j] disminuye,
pero el que la recoge con trabajo[k] la aumenta.
12 La esperanza que se demora enferma el corazón,
pero el deseo cumplido[l] es árbol de vida.
Adán y Cristo comparados
12 Por tanto, tal como el pecado entró en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado(A), así también la muerte se extendió a todos los hombres, porque todos pecaron(B); 13 pues antes de la ley[a] había pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley(C). 14 Sin embargo, la muerte reinó desde Adán hasta Moisés, aun sobre los que no habían pecado con una transgresión semejante a la de Adán(D), el cual es figura[b] del que había de venir(E). 15 Pero no sucede con la dádiva como con la transgresión[c]. Porque si por la transgresión de uno[d] murieron los muchos(F), mucho más, la gracia de Dios y el don por la gracia de un hombre, Jesucristo(G), abundaron para los muchos. 16 Tampoco sucede con el don como con lo que vino por medio de aquel[e] que pecó; porque ciertamente el juicio surgió a causa de una transgresión, resultando en[f] condenación(H); pero la dádiva surgió a causa de muchas transgresiones resultando en[g] justificación. 17 Porque si por la transgresión de uno, por este[h] reinó la muerte(I), mucho más reinarán en vida por medio de uno, Jesucristo(J), los que reciben la abundancia de la gracia y del don de la justicia. 18 Así pues, tal como por una transgresión resultó[i] la condenación de todos los hombres, así también por un acto de justicia(K) resultó[j] la justificación de vida para todos los hombres(L). 19 Porque así como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores(M), así también por la obediencia de uno(N) los muchos serán constituidos justos(O). 20 Y la ley se introdujo para que abundara la transgresión(P), pero donde el pecado abundó, sobreabundó la gracia(Q), 21 para que así como el pecado reinó en la muerte(R), así también la gracia reine por medio de la justicia para vida eterna, mediante Jesucristo nuestro Señor(S).
Muertos al pecado
6 ¿Qué diremos, entonces(T)? ¿Continuaremos en pecado para que la gracia abunde(U)? 2 ¡De ningún modo(V)! Nosotros, que hemos muerto al pecado, ¿cómo viviremos aún en él(W)?
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