Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Господ е наше прибежище и сила

46 За първия певец. Песен на Кореевия хор. По мелодията на аламот^[a].

^4 (A)Това е произходът на небето и земята при сътворението им.

Човекът в Едемската градина

Когато Господ Бог създаваше небето и земята, ⁵ все още нямаше полски храст по земята и никаква полска трева не растеше, защото Господ Бог не пращаше дъжд на земята и нямаше човек, който да я обработва, ⁶ но пара се издигаше от земята и оросяваше цялата ѝ повърхност. ^7 (B)Тогава Господ Бог извая човека от земна пръст и вдъхна в ноздрите му жизнено дихание, и човекът стана живо същество. ⁸ И Бог насади райска градина в Едем, на изток, и настани там човека, когото създаде. ^9 (C)И Господ Бог направи да израснат от земята всякакви дървета, хубави наглед и добри за храна, и посред градината дърво на живота и дърво за познаване добро и зло. ¹⁰ И една река течеше в Едем да напоява градината; оттам тя се разклоняваше на четири реки. ¹¹ Името на първата беше Пишон. Тя е, която обикаля по цялата Хавилска земя, където има злато. ¹² Златото на тази земя е добро. Там има бделий и ониксов камък. ¹³ Името на втората река е Гихон. Тя обикаля през цялата земя Куш. ¹⁴ Името на третата река е Тигър и тече на изток от Ашур. Четвъртата река е Ефрат.

¹⁵ След това Господ Бог взе човека и го засели в градината Едем да я обработва и да я пази. ¹⁶ И Господ Бог заповяда на човека, като каза: „Ти можеш свободно да ядеш от всяко дърво в градината ¹⁷ освен от дървото за познаване на добро и зло – да не ядеш от него, защото в деня, когато ядеш от него, ти със сигурност ще умреш.“ ¹⁸ И Господ Бог каза: „Не е добре за човека да бъде сам. Ще му създам подходящ помощник.“ ^19 (D)И Господ Бог извая от земята всички полски животни и всички птици в небето и ги отведе при човека, за да види как той ще ги наименува, и както човекът нарече всяко едно живо същество, така да бъде името му. ²⁰ И човекът наименува всеки вид добитък и птиците в небето, и всички полски зверове, но не се намери за човека помощник, подходящ за него. ²¹ Тогава Господ Бог даде на човека дълбок сън и когато той заспа, взе едно от ребрата му и запълни мястото му с плът. ^22 (E)И Господ Бог създаде жената от реброто, което взе от човека, и я заведе при човека. ²³ И човекът каза: „Тази вече е кост от костите ми и плът от плътта ми; тя ще се нарича жена, защото е взета от мъжа. ^24 (F)Затова човек ще остави баща си и майка си и ще се прилепи към жена си, и двамата ще бъдат една плът.“ ²⁵ И двамата, човекът и жена му, бяха голи, но не се срамуваха.

^6 (A)Но това не означава, че Божието слово не се е сбъднало. Защото не всички, които са от Израил, духовно са израилтяни, ^7 (B)нито всички потомци на Авраам са Негови истински деца, понеже е казано: „Именно потомството от Исаак ще се нарече с твоето име.“ ^8 (C)Това означава, че не децата по плът са Божии деца, а децата по обещание се признават за потомство, ^9 (D)защото това са думите на обещанието към Авраам: „По това време ще дойда и Сарра ще има син.“ ¹⁰ И не само за Сарра, но така беше и с Ревека, която зачена наведнъж двама сина от Исаак, нашия праотец. ¹¹ Защото те още не бяха се родили, нито бяха направили нещо добро или лошо, когато Бог – за да се знае, че Божието решение при избора зависи ^12 (E)не от дела, а от Призоваващия, ѝ рече: „По-големият ще служи на по-малкия.“ ^13 (F)Както е писано: „Възлюбих Яков, а Исав намразих.“