Revised Common Lectionary (Complementary)
Мария възхвалява Бога
46 Тогава Мария каза:
„Душата ми възхвалява Господа.
47 Духът ми се радва,
защото Бог е моят Спасител.
48 Той погледна милостиво
на своята смирена слугиня.
Да, отсега нататък всички
ще ме наричат благословена,
49 защото Всемогъщият извърши велики неща за мен!
Свято е неговото име.
50 От поколение на поколение Бог е милостив към онези,
които се боят от него.
51 Той е показал силата на ръката си
и е разпръснал горделивите със самохвалните им мисли.
52 Свалил е тирани от престолите им
и е въздигнал смирените.
53 Наситил е гладните с блага,
а богатите е отпратил с празни ръце.
54 Помогнал е на народа на Израел,
който му служи,
и не забрави да покаже милост,
55 точно както бе обещал на нашите деди,
на Авраам и потомците му за вечни времена.“
Богослужението по времето на стария завет
9 Първият завет имаше правила, по които да се служи на Бога, и земно светилище за поклонение. 2 Издигната бе скиния, в чиято първа част, наречена „Святото Място“, бяха поставени светилникът и масата за присъствените хлябове,[a] принесени на Бога. 3 Зад втората завеса беше онази част, наречена „Най-Святото Място“, 4 а в нея се намираха златният жертвеник за изгаряне на тамян и кивотът на завета, целият обкован в злато. В кивота бяха поставени златният съд с манна, Аароновият жезъл, който някога се беше разлистил, и каменните плочи с десетте заповеди на завета. 5 Над кивота бяха херувимите на славата, прострели криле над мястото на умилостивението.[b] Но сега не е нужно да говорим подробно за всичко.
6 Когато тези неща бяха подредени по описания начин, свещениците всеки ден влизаха в първата част, където извършваха богослужението. 7 А във втората част имаше право веднъж годишно да влиза само първосвещеникът, който винаги трябваше да носи жертвена кръв и да я принася пред Бога за своите грехове и за греховете, извършени от хората поради незнание. 8 С тези две отделни части Святият Дух ни учи, че пътят към Най-Святото Място не е бил отворен, докато все още е съществувала първата част, 9 символизираща настоящето. Това означава, че принесените дарове и жертви не могат да очистят съвестта на онези, които ги принасят, и така да ги направят съвършени, 10 защото се отнасят само до ястия и питиета, и различни ритуални измивания. Това са само външни правила, които Бог постанови, докато дойде новият ред.
Богослужението по времето на новия завет
11 Но сега дойде Христос като първосвещеник на всичко добро, което вече е настояща действителност. Той служи в скиния по-велика и по-съвършена — скиния, която не човешки ръце са създали и която не е част от този сътворен свят. 12 Той не използва кръвта на кози и телци, а влезе в Най-Святото Място веднъж и завинаги със своята собствена кръв, като с нея ни осигури вечно изкупление. 13 Щом кръвта на кози и телци и пепелта на една юница, поръсени върху нечистите, могат да ги осветят и да ги очистят външно, 14 колко по-голяма сила ще има тогава кръвта на Христос! Чрез вечния Дух той предложи на Бога себе си като съвършена жертва. Неговата кръв ще очисти съвестта ни от делата, водещи до смърт, за да можем да служим на живия Бог.
Copyright © 2004 by World Bible Translation Center