Revised Common Lectionary (Complementary)

⁶ Не че Божието обещание не се изпълни, но не всички от народа на Израел са наистина Божий народ. ⁷ И това, че са потомци на Авраам, не означава, че всички са негови истински деца. Както Бог каза на Авраам: „Само чрез Исаак ще придобиеш истински потомци.“^{(A) 8} Това означава, че Божии деца са не децата, родени по естествен начин, а децата, родени според обещанието. ⁹ А ето какво беше обещанието: „По това време догодина ще се върна и Сара ще е родила син.“^(B)

¹⁰ И това не е всичко, тъй като Ревека също роди синове от един мъж — нашия праотец Исаак. ^11-12 И още преди да се родят синовете й и преди да са извършили каквото и да е добро или зло, Бог каза на Ревека: „По-големият син ще служи на по-малкия.“^(C) Бог каза това, за да се осъществи планът му, който действа чрез неговия избор и е основан не на делата на човека, а на този, който призовава. ¹³ Както е писано: „Обикнах Яков, а намразих Исав.“^(D)

¹⁴ Какво да кажем тогава? Нима Бог е несправедлив? ¹⁵ Не, разбира се! Той каза на Моисей: „Към когото реша да проявя милост, ще я проявя и към когото реша да проявя съжаление, ще го проявя.“^{(E) 16} Така че всичко зависи не от желанието или усърдието на човека, а от Бога, който показва милост. ¹⁷ Защото според Писанието Бог каза на фараона: „Аз те сложих на престола, за да покажа чрез теб властта си и за да се прогласи името ми по целия свят.“^{(F) 18} Затова Бог проявява милост към този, когото избере, и закоравява сърцето на онзи, когото поиска.