Old/New Testament

斥責崇拜偶像的罪

14 有幾個以色列的長老來見我，在我面前坐下。 ² 耶和華的話就臨到我說： ³ “人子啊！這些人已經把他們的偶像接到心裡去，把那陷他們在罪孽中的絆腳石放在自己面前，我怎能讓他們向我求問呢？ ⁴ 因此，你要告訴他們，對他們說：‘主耶和華這樣說：以色列家的人中，凡把他的偶像接到心裡去，把那陷自己在罪孽中的絆腳石放在自己面前，卻又來見先知的，我耶和華必按他拜眾多偶像的罪報應他， ⁵ 好奪回以色列家的心。他們眾人因自己的偶像，與我疏遠。’

勸人民離棄偶像歸向真神

⁶ “因此，你要對以色列家說：‘主耶和華這樣說：回轉吧！轉離你們的偶像！轉臉離棄你們一切可憎之物吧！ ⁷ 因為以色列家的人中，或是在以色列寄居的外族人中，凡與我疏遠，把他們的偶像接到心裡去，把那陷自己在罪孽中的絆腳石放在自己面前，卻又來見先知，要為自己求問我的，我耶和華必親自報應他； ⁸ 我必向那人變臉，使他成為別人的鑒戒和譏笑的對象；我要把他從我子民中剪除；你們就知道我是耶和華。 ⁹ 如果有先知被欺騙說一句話，是我耶和華任那先知受欺騙的；我必伸手攻擊他，把他從我子民以色列中除滅。 ¹⁰ 他們必擔當自己的罪孽；求問的人的罪孽怎樣，先知的罪孽也必怎樣。 ¹¹ 這樣，以色列家必不再走迷路離開我，也不再因他們的一切過犯玷污自己；他們要作我的子民，我要作他們的　神。這是主耶和華的宣告。’”

義人得救惡人滅亡

¹² 耶和華的話又臨到我說： ¹³ “人子啊！如果一國行了不忠的事得罪我，我就必伸手攻擊那國，斷絕那地的糧食，使饑荒臨到那地，使人和牲畜都從那地剪除， ¹⁴ 即使有挪亞、但以理和約伯這三個人，他們也只能因自己的義救自己的性命。這是主耶和華的宣告。 ¹⁵ 如果我使猛獸經過那地，蹂躪那地，使它荒涼，以致因為這些獸的緣故，沒有人敢經過； ¹⁶ 即使有這三個人在其中，我指著我的永生起誓，他們只能救自己，連兒女也不能救，那地卻仍然荒涼。這是主耶和華的宣告。 ¹⁷ 如果我使刀劍臨到那地，說：‘願刀劍經過那地，好讓我把人和牲畜從那地剪除。’ ¹⁸ 即使有這三個人在其中，主耶和華說：我指著我的永生起誓，他們只能救自己，連兒女也不能救。 ¹⁹ 如果我使瘟疫流行那地，藉著流血的事把我的烈怒傾倒在那地上，使人和牲畜都從那地剪除； ²⁰ 即使當中有挪亞、但以理和約伯，我指著我的永生起誓，他們只能因自己的義救自己的性命，連兒女也不能救。這是主耶和華的宣告。”

²¹ 主耶和華這樣說：“我打發刀劍、饑荒、猛獸和瘟疫這四樣可怕的刑罰臨到耶路撒冷，要把人和牲畜從那裡剪除的時候，那情況豈不更嚴重嗎？ ²² 其中將有剩下逃脫的人，連同兒女被帶出來，他們來到你們那裡，你們看見他們的所行所為，就會因我降給耶路撒冷的一切災禍，得了安慰。 ²³ 你們看見了他們的所行所為，就必得安慰，因為你們知道我在耶路撒冷所行的一切，並不是無緣無故的。這是耶和華的宣告。”

葡萄樹的比喻

15 耶和華的話臨到我說： ² “人子啊！葡萄樹的木料怎能勝過樹林中的枝子呢？ ³ 人可以從葡萄樹上取木料製造物件嗎？可以從葡萄樹上取木料做釘子掛器皿嗎？ ⁴ 看哪！已經拋在火裡當作燃料，火既燒毀了兩端，連中間也燒焦了，它還可以用來製造物件嗎？ ⁵ 看哪！它完整的時候，尚且不能用來製造物件，何況它被火燒毀和燒焦了，它還能用來做甚麼呢？” ⁶ 因此，主耶和華這樣說：“我怎樣把樹林中的葡萄樹拋在火裡當作燃料，也必照樣對待耶路撒冷的居民。 ⁷ 我必變臉攻擊他們；他們雖然從火裡逃出來，火仍要吞滅他們；我變臉攻擊他們的時候，你們就知道我是耶和華。 ⁸ 我必使這地荒涼，因為他們行了不忠的事。這是主耶和華的宣告。”

不可重富輕貧

2 我的弟兄們，你們既然對我們榮耀的主耶穌基督有信心，就不應該憑外貌待人。 ² 如果有一個手戴金戒指、身穿華麗衣服的人，進入你們的會堂；又有一個衣衫襤褸的窮人，也進去了。 ³ 你們就看重那穿華麗衣服的人，說：“請坐在這好位上。”又對那個窮人說：“你站在那裡。”或說：“坐在我的腳凳下邊。” ⁴ 這不是你們對人有歧視，成了心懷惡意的審判官嗎？ ⁵ 我親愛的弟兄們，請聽：　神不是揀選了在世上被認為貧窮的人嗎？這些人卻在信心上富足，而且是承受　神的國的人。這國是　神應許賜給愛他的人的。 ⁶ 然而你們卻侮辱窮人。其實，那些欺壓你們，拉你們上法庭的，不就是富足的人嗎？ ⁷ 難道不是他們褻瀆那召你們的尊名嗎？（或譯：“難道不是他們毀謗你們蒙召的美名嗎？”） ⁸ 你們若照著聖經所說“要愛人如己”這話，去完成這至尊的律法，你們就作對了。 ⁹ 如果你們憑外貌待人，就是犯罪，律法就要裁定你們是犯法的。 ¹⁰ 因為凡是遵守全部律法的，只要在一條上失足，就違犯所有的了。 ¹¹ 就像那說“不可姦淫”的，也說“不可殺人”；你縱然不姦淫，卻殺人，還是犯法的。 ¹² 你們既然按著使人自由的律法受審判，就應照著這律法說話行事。 ¹³ 因為對不行憐憫的人，審判他們的時候就沒有憐憫；憐憫勝過審判。

信心沒有行為是死的

¹⁴ 我的弟兄們，人若說他有信心，卻沒有行為，有甚麼益處呢？這信心能救他嗎？ ¹⁵ 如果有弟兄或姊妹缺衣少食， ¹⁶ 而你們中間有人對他們說：“平平安安地去吧！願你們穿得暖，吃得飽。”卻不給他們身體所需用的，那有甚麼用處呢？ ¹⁷ 照樣，如果只有信心，沒有行為，這信心就是死的。

¹⁸ 也許有人要說，你有信心，我有行為；請把你沒有行為的信心指給我看，我就藉著我的行為，把我的信心指給你看。 ¹⁹ 你信　神只有一位，你信的不錯；就連鬼魔也信，卻是戰兢。 ²⁰ 愚昧的人哪，你願意知道沒有行為的信心是沒有用的嗎？ ²¹ 我們的祖先亞伯拉罕，把他的兒子以撒獻在祭壇上，不是因行為稱義嗎？ ²² 你看，他的信心與行為是一致的，信心就因著行為得到完全了； ²³ 這正應驗了經上所說的：“亞伯拉罕信　神，這就算為他的義。”他也被稱為　神的朋友。 ²⁴ 可見人稱義是因著行為，不僅是因著信心。 ²⁵ 照樣，妓女喇合接待了探子，又從另一條路把他們送走，不也是因行為稱義嗎？ ²⁶ 身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。