Read the New Testament in 24 Weeks

律法或信心

3 無知的加拉太人哪，耶穌基督釘十字架，已經活現在你們眼前，誰又迷惑了你們呢？ ² 這是我惟一要問你們的：你們領受了聖靈，是因律法的行為或是因聽信福音呢？ ³ 你們既然以聖靈開始，如今竟要以肉身終結嗎？你們是這樣的無知嗎？ ⁴ 你們受這麼多的苦都是徒然的嗎？如果真是徒然的， ⁵ 那麼，　神賜給你們聖靈，又在你們中間行異能，是因律法的行為或是因聽信福音呢？ ⁶ 正如亞伯拉罕「信了　神，這就算他為義」。

⁷ 所以，你們知道：有信心的人才是亞伯拉罕的子孫。 ⁸ 聖經既然預先看見　神要使外邦人因信稱義，預先傳福音給亞伯拉罕，說：「萬國都必因你得福。」 ⁹ 可見，那有信心的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。 ¹⁰ 凡出於律法的行為都是受詛咒的，因為經上記着：「凡不持守律法書上所記的一切而去行的，都是受詛咒的。」 ¹¹ 沒有一個人靠着律法在　神面前稱義，這是明顯的，因為經上說：「義人必因信得生。」 ¹² 律法並不出於信，而是說：「行這些事的就必因此得生。」 ¹³ 既然基督為我們成了詛咒，就把我們從律法的詛咒中贖出來。因為經上記着：「凡掛在木頭上的都是受詛咒的。」 ¹⁴ 這是要使亞伯拉罕的福，因着基督耶穌臨到外邦人，使我們能因信得着所應許的聖靈。

律法和應許

¹⁵ 弟兄們，我照着人的觀點說，人的遺囑一經確定，沒有人能廢棄或加增。 ¹⁶ 那些應許原是向亞伯拉罕和他後裔說的，並不是說「和眾後裔」，指許多人，而是說「和你那個後裔」，指一個人，就是基督。 ¹⁷ 我是這麼說，　神預先所立的約不能被四百三十年以後的律法廢掉，使應許失效。 ¹⁸ 因為承受產業若是出於律法，就不再是出於應許；但　神是憑着應許把產業賜給亞伯拉罕。 ¹⁹ 這樣說來，為甚麼要有律法呢？律法是為過犯的緣故而加上去的，等候那蒙應許的子孫來到才結束，是藉着天使經中保之手而設立的。 ²⁰ 但中保本不是為單方設立的；　神卻是一位。

奴隸和兒子

²¹ 這樣，律法是與　神的^[a]應許對立嗎？絕對不是！如果律法的頒佈能使人得生命，義就誠然出於律法了。 ²² 但聖經把萬物都圈在罪裏，為要使因信耶穌基督^[b]而來的應許歸給信的人。

²³ 但這「信」還未來以前，我們被看守在律法之下，像被圈住，直到那將來的「信」顯明出來。 ²⁴ 這樣，律法是我們的啟蒙教師，直到基督來了^[c]，好使我們因信稱義。 ²⁵ 但這「信」既然來到，我們從此就不在啟蒙教師的手下了。

²⁶ 其實，你們藉着信，在基督耶穌裏都成為　神的兒女。 ²⁷ 你們凡受洗歸入基督的都披戴基督了： ²⁸ 不再分猶太人或希臘人，不再分為奴的自主的，不再分男的女的，因為你們在基督耶穌裏都成為一了。 ²⁹ 既然你們屬於基督，你們就是亞伯拉罕的子孫，是照着應許承受產業的了。

4 我說，雖然那承受產業的是整個產業的主人，但在未成年的時候卻與奴隸毫無分別， ² 仍是在監護人和管家的手下，直等他父親預定的時候來到。 ³ 我們也是一樣，在未成年的時候，被世上粗淺的學說^[d]所奴役，也是如此。 ⁴ 等到時候成熟，　神就差遣他的兒子，為女子所生，且生在律法之下， ⁵ 為要把律法之下的人贖出來，使我們獲得兒子的名分。 ⁶ 因為你們是兒子，　神就差他兒子的靈進入我們^[e]的心，呼叫：「阿爸，父！」 ⁷ 可見，你不再是奴隸，而是兒子了，既然是兒子，就靠着　神也成為後嗣了。

保羅關懷加拉太人

⁸ 但從前不認識　神的時候，你們是給那些本來不是　神的神明作奴隸； ⁹ 現在你們既然認識　神，更可說是被　神所認識的，怎麼還要轉回那懦弱無用的粗淺學說^[f]，情願再給它們作奴隸呢？ ¹⁰ 你們竟又謹守日子、月份、節期、年份， ¹¹ 我為你們擔心，惟恐我在你們身上是枉費工夫了。

¹² 弟兄們，我勸你們，要像我一樣，因為我也像你們一樣。你們一點沒有虧負我。 ¹³ 你們知道，我因為身體有疾病才有第一次傳福音給你們的機會。 ¹⁴ 雖然你們為我身體的緣故受試煉，卻沒有輕看我，也沒有厭棄我，反倒接待我如同　神的使者，如同基督耶穌。 ¹⁵ 你們當日的好意哪裏去了呢？那時若辦得到，你們就是把自己的眼睛挖出來給我，也都情願。這是我可以給你們作證的。 ¹⁶ 如今我把真理告訴你們，倒成了你們的仇敵嗎？ ¹⁷ 那些熱心待你們的人，不懷好意，是要隔絕你們，好使你們熱心待他們。 ¹⁸ 在善事上，時刻熱心待別人原是好的，卻不只是我與你們同在的時候才這樣。 ¹⁹ 我的孩子們哪，我為你們再受生產之苦，直等到基督成形在你們心裏^[g]。 ²⁰ 我期望現今就在你們那裏，可以改變我的口氣，因為我為你們心裏難過。

夏甲和撒拉的例子

²¹ 你們這願意在律法之下的人，請告訴我，你們沒有聽見律法嗎？ ²² 因為律法上記着，亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自由的婦人生的。 ²³ 那使女所生的是按着肉體生的；那自由的婦人所生的是憑着應許生的。 ²⁴ 這是比方：那兩個婦人就是兩個約；一個婦人是出於西奈山，生子為奴，就是夏甲。 ²⁵ 這夏甲是指着阿拉伯的西奈山^[h]，與現在的耶路撒冷同類，因為耶路撒冷和她的兒女都是為奴的。 ²⁶ 但另一婦人就是在上的耶路撒冷，是自由的，她是我們的母親。 ²⁷ 因為經上記着：

²⁸ 弟兄們，你們是憑着應許作兒女的，如同以撒一樣。 ²⁹ 當時，那按着肉體生的迫害了那按着聖靈生的，現在也是這樣。 ³⁰ 然而經上是怎麼說的呢？是說：「把使女和她兒子趕出去！因為使女的兒子絕不能與自由婦人的兒子一同承受產業。」 ³¹ 弟兄們，這樣看來，我們不是使女的兒女，而是自由婦人的兒女了。