M’Cheyne Bible Reading Plan

14 Господ каза още на Мойсей: ^2 (A)„Ето закона за прокажения в деня на неговото очистване: той трябва да бъде доведен при свещеника; ³ и свещеникът като излезе извън стана, да го прегледа. Ако прокаженият е оздравял от проказната рана, ^4 (B)да заповяда да вземат за онзи, който се очиства, две живи чисти птици, кедрово дърво, червена прежда и исоп. ⁵ Тогава свещеникът да заповяда да заколят едната птица в глинен съд над течаща вода. ^6 (C)После да вземе живата птица, кедровото дърво, червената прежда и исопа и да ги натопи с живата птица в кръвта на закланата над течаща вода птица. ⁷ И да поръси седем пъти онзи, който се очиства от проказа, да го обяви за чист и да пусне живата птица в полето. ⁸ А онзи, който се очиства, да изпере дрехите си, да обръсне цялата си коса, да се умие във вода и ще бъде чист. След това да влезе в стана, но да престои седем дена извън шатрата си. ^9 (D)На седмия ден да обръсне цялата си коса, брадата си, веждите и всичките си косми; да изпере дрехите си, да умие тялото си във вода и ще бъде чист.

¹⁰ А на осмия ден да вземе две мъжки агнета без недостатък, едно женско агне, едногодишно, без недостатък, три десети от ефа пшенично брашно за хлебен принос и един лог елей. ¹¹ Свещеникът, който извършва очистването, да представи онзи, когото очиства, заедно с тези неща пред Господа при входа на скинията на събранието. ¹² Тогава свещеникът да вземе едното мъжко агне и лога с елей и да ги принесе според обичая пред Господа като жертва за вина. ¹³ И да заколи агнето на мястото, където колят жертви за грях и всеизгаряне – на свято място, защото жертвата за вина, както и жертвата за грях принадлежат на свещеника; това е велика светиня. ^14 (E)После свещеникът да вземе от кръвта на жертвата за вина и да помаже крайчеца на дясното ухо на човека, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак. ¹⁵ След това свещеникът да вземе елей от лога и да го излее в дланта на лявата си ръка; ¹⁶ да потопи десния си пръст в елея, който има в лявата си длан, и с пръста си да поръси седем пъти пред Господа; ¹⁷ и от останалия елей, който има в дланта си, свещеникът да помаже крайчеца на дясното ухо на човека, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак, там където е кръвта на жертвата за вина. ¹⁸ А останалия елей, който е в дланта на свещеника, да излее върху главата на онзи, който се очиства и свещеникът да го очисти пред Господа. ¹⁹ Тогава свещеникът да извърши жертвоприношение за грях и да го очисти от нечистотата му, а след това да заколи жертвата за всеизгаряне; ²⁰ свещеникът да постави всеизгарянето и хлебния принос върху жертвеника. Така ще очисти човека и той ще бъде чист.

²¹ Но ако някой е твърде беден и няма възможност, нека вземе едно мъжко агне и да го принесе като жертва за вина, за да се очисти, а също и една десета от ефа пшенично брашно, омесено с елей, за хлебен принос, един лог елей ²² и две гургулици или два млади гълъба, каквото намери – едното като жертва за грях, а другото – за всеизгаряне; ²³ и на осмия ден да ги донесе за очистването си на свещеника при входа на скинията на събранието пред Господа. ²⁴ Тогава свещеникът да вземе агнето на приноса за вина и лога с елей и да ги принесе според обичая пред Господа. ²⁵ И след като заколи агнето на приноса за вина, свещеникът да вземе от кръвта на приноса за вина и да помаже крайчеца на дясното ухо на онзи, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак. ²⁶ След това свещеникът да излее от елея в дланта на лявата си ръка; ²⁷ и от елея, който има в лявата си ръка, свещеникът да поръси с десния си пръст седем пъти пред Господа. ²⁸ И свещеникът да помаже с елея, който има в дланта си, крайчеца на дясното ухо на онзи, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак, там, където е кръвта от жертвата за вина. ²⁹ А останалия елей, който е в дланта на свещеника, да излее върху главата на онзи, който се очиства, за да го очисти пред Господа. ³⁰ После да принесе едната от гургулиците или единия от младите гълъби, доколкото е възможно за онзи, който се очиства – ³¹ едната птица като жертва за грях, а другата като всеизгаряне, заедно с хлебния принос; така свещеникът ще извърши очистването му пред Господа. ³² Това е законът за болния от проказа, който няма достатъчно средства за очистването си.“

³³ Господ каза още на Мойсей и Аарон: ³⁴ „Когато влезете в ханаанската страна, която ви давам да завладеете, и поразя с проказа някоя къща в земята, която владеете, ³⁵ тогава онзи, на когото е къщата, трябва да отиде при свещеника и да каже: ‘Струва ми се, че зараза се е появила в къщата ми.’ ³⁶ А свещеникът, преди да влезе да прегледа заразата, да заповяда да изпразнят къщата, за да не стане нечисто всичко, което е в къщата; и след това свещеникът да влезе да прегледа къщата. ³⁷ Ако той, след като прегледа заразата, види, че заразата по стените на къщата е образувала зеленикави или червеникави вдлъбнатини, ³⁸ свещеникът да излезе до вратата на къщата и да затвори къщата за седем дена. ³⁹ А на седмия ден свещеникът да дойде отново и ако види, че заразата се е разпространила по стените на къщата, ⁴⁰ да заповяда да изкъртят камъните, по които има зараза, и да ги хвърлят извън града на нечисто място; ⁴¹ и да накара да остържат цялата къща отвътре, а останалата мазилка да изхвърлят извън града на нечисто място. ⁴² След това да вземат други камъни и да ги зазидат вместо онези камъни, и да вземат друга мазилка и да измажат къщата.

⁴³ Но ако заразата се появи отново в къщата, след като са били изкъртени камъните и къщата е била остъргана и измазана с нова мазилка, ⁴⁴ тогава свещеникът да дойде и да я прегледа: и ако заразата се е разпространила в къщата, в нея има гибелна проказа, тя е нечиста. ⁴⁵ Тази къща трябва да се събори, а камъните, дървата и цялата мазилка на къщата да се изнесат извън града, на нечисто място. ⁴⁶ Онзи, който влезе в къщата през времето, когато тя е била затворена, да бъде нечист до вечерта. ⁴⁷ И който спи в тази къща, трябва да изпере дрехите си; и който яде в тази къща, трябва да изпере дрехите си.

⁴⁸ Но ако свещеникът дойде и види, че заразата в къщата не се е разпространила, след като е била измазана, тогава свещеникът да обяви къщата за чиста, понеже заразата е преминала. ⁴⁹ И за да очисти къщата, да вземе две птици, кедрово дърво, червена прежда и исоп; ⁵⁰ и да заколи едната птица в глинен съд над течаща вода. ⁵¹ След това да вземе кедровото дърво, исопа, червената прежда и живата птица, да ги натопи в кръвта на закланата птица и в течащата вода и да поръси къщата седем пъти. ⁵² И да очисти къщата с кръвта на птицата и с течащата вода, с живата птица и с кедровото дърво, с исопа и с червената прежда. ⁵³ След това да пусне живата птица в полето извън града. Така ще извърши очистването на къщата и тя ще бъде чиста.

⁵⁴ Това е законът за всяка зараза от проказа и кел, ⁵⁵ за проказа по дрехи и в къщите, ^56 [a] за оток, за обриви и петна, ⁵⁷ за да се посочи кога нещо е нечисто и кога е чисто; това е законът за проказата.“

Божията закрила над праведника

17 Молитва на Давид.

Нечестивият човек и праведникът

28 ^(A)Злодеят бяга, без някой да го гони; а праведникът е смел като лъв.

² Поради греховете на страната нейните началници се сменят често; а при мъдър и благоразумен управник порядъкът е траен.

³ Властният човек, който потиска слабите, е като пороен дъжд, който завлича храните.

⁴ Тези, които отстъпват от Божия закон, хвалят нечестивите, а които спазват Закона, се обявяват против тях.

⁵ Злодеите не разбират какво е справедливост, а онези, които търсят Господа, разбират всичко.

^6 (B)По-добре сиромах, който живее непорочно, отколкото онзи, чийто живот е лош, макар и да е богат.

^7 (C)Който спазва Закона, е разумен син, а който се събира с гуляйджии, е позор за баща си.

^8 (D)Който умножава имота си чрез лихва и грабителство, той го събира за този, който се смилява над бедните.

^9 (E)Който отклонява ухото си от слушане на закона, и молитвата на такъв е мерзост.

^10 (F)Който насочва праведните в пътя на злото, сам ще падне в ямата си, а невинните ще наследят доброто.

¹¹ Богатият човек сам се смята за мъдрец, но умният бедняк ще го изобличи.

^12 (G)Когато праведниците постигнат победа, настъпват блестящи времена, но когато нечестиви се издигнат, хората се крият.

^13 (H)Който укрива престъпленията си, няма да има успех; а който ги изповядва и изоставя, ще бъде помилван.

¹⁴ Блажен е онзи човек, който винаги е благоговеен; а който ожесточава сърцето си, ще попадне в бедствие.

¹⁵ Каквото са ревящият лъв и гладната мечка, това е властникът – злодей над беден народ.

¹⁶ Има управник, беден откъм разум, но велик като потисник. Който мрази несправедливата печалба, ще живее дълго.

¹⁷ Човек, виновен за пролята човешка кръв, ще бяга до гроб; такъв никой няма да го подкрепи.

^18 (I)Който живее непорочно, ще бъде спасен; а който ходи по погрешни пътища, ще пропадне по един от тях.

¹⁹ Който обработва земята си, ще се насища с хляб, а който се увлича по суетни неща, ще се насища с беднотия.

^20 (J)Верният човек постига изобилно благословение, а който бърза да се обогати, няма да остане ненаказан.

^21 (K)Не е добре да си пристрастен; и за късче хляб човек става престъпник.

²² Завистливият човек бърза да се обогати и не мисли, че ще го постигне недоимък.

^23 (L)Който изобличава някого, ще намери по-късно по-голямо благоволение, отколкото онзи, който ласкае с език.

²⁴ Който краде от баща и майка и казва „Това не е грях“, той е съпричастен с убиеца.

²⁵ Надменният човек разпалва раздори, а който се надява на Господа, ще добрува.

^26 (M)Който се надява само на себе си, е наистина глупав; а който постъпва мъдро, ще бъде спасен.

^27 (N)Който дава на бедните, няма да осиромашее; а който закрива очи, ще пожъне много проклятия.

^28 (O)Когато нечестивите се въздигат, хората се крият, а когато те падат, праведниците се увеличават.

Антихристът и краят на света

2 ^(A)А що се отнася до пришествието на нашия Господ Иисус Христос и нашето събиране при Него, молим ви, братя, ² да не се смущавате прибързано в мислите си и да не се плашите било поради предсказание от дух, било поради слово или поради послание, уж идващо от нас, че е настъпил Христовият^[a] ден.

^3 (B)Никой да не ви измами по никакъв начин, защото този ден няма да настъпи, докато първо не дойде отстъплението и не се открие човекът на греха^[b], синът на погибелта. ^4 (C)Той се противи и се превъзнася над всичко, което е божествено и свято, дори ще седне като бог^[c] в Божия храм, за да се представи за бог. ^5 (D)Не си ли спомняте, че ви говорех за това, още когато бях при вас? ⁶ И сега знаете какво го възпира да се открие в определеното му време. ⁷ Тайната сила на беззаконието вече действа, само че очакваното няма да се случи, докато не се отдръпне Бог, Който я възпира. ^8 (E)Тогава ще се открие беззаконникът, когото Господ Иисус ще убие с диханието на устата Си и ще унищожи чрез блясъка на Своето пришествие. ^9 (F)Но беззаконникът ще дойде чрез действието на Сатана с всякакви сили, лъжливи знамения и чудеса ^10 (G)и с всякакви нечестиви измами на онези, които вървят към погибел, защото не са приели да обичат истината, която ще ги спаси. ^11 (H)Затова Бог ще остави да ги завладее заблудата, за да повярват на лъжата, ¹² и ще бъдат осъдени всички, които не са повярвали в истината, но им се е нравела неправдата.

Придържане към апостолските предания

^13 (I)Трябва винаги да благодарим на Бога за вас, възлюбени от Господа братя, понеже Бог първо вас избра за спасение чрез освещаване от Духа и заради вярата в истината. ¹⁴ Той ви призова за това чрез нашето благовестие, за да се приобщите към славата на нашия Господ Иисус Христос.

^15 (J)И така, братя, устоявайте и се придържайте към преданията, които приехте било чрез наше слово, било чрез наше послание. ^16 (K)А Сам нашият Господ Иисус Христос и нашият Бог Отец, Който ни обикна и ни даде вечна утеха и надежда за добро чрез благодатта, ¹⁷ да утеши вашите сърца и да ви подкрепи във всяко добро дело и слово.