M’Cheyne Bible Reading Plan

雅各预备见以扫

32 雅各继续前行，遇见了上帝的天使。 ² 雅各看见他们，就说：“这是上帝的军队！”于是称那地方为玛哈念^[a]。

³ 雅各先派人到西珥，就是以东，去见他哥哥以扫， ⁴ 并吩咐他们：“你们要这样对我主以扫说，‘你仆人雅各一直寄居在拉班家里， ⁵ 现在他带了牛羊、驴和仆婢回来见你，派我们来报信，希望得到你的恩待。’”

⁶ 报信的人回到雅各那里，说：“我们到了你哥哥以扫那里，他正带着四百人前来见你。” ⁷ 雅各听了非常害怕，便把随从、牛群、羊群和骆驼分成两队， ⁸ 心想：“如果以扫来攻击一队，另一队还可以逃生。”

⁹ 他祷告说：“耶和华，我祖父亚伯拉罕和我父亲以撒的上帝啊！你吩咐我回到家乡和亲族那里，答应厚待我。 ¹⁰ 我不配蒙你以慈爱和信实相待，我先前过约旦河的时候，手上只有一根杖，现在却有两队人丁家畜。 ¹¹ 求你救我脱离我哥哥以扫的手，我怕他会来杀我和我的妻儿。 ¹² 然而，你曾说，‘我必厚待你，使你的后代多如海沙，不可胜数。’”

¹³ 那天晚上，雅各就在那里过夜，又挑选牲畜送给哥哥以扫作礼物： ¹⁴ 母山羊二百只、公山羊二十只、母绵羊二百只、公绵羊二十只、 ¹⁵ 哺乳的骆驼三十头及其小骆驼、母牛四十头、公牛十头、母驴二十头、驴驹十头。 ¹⁶ 雅各把牲畜每类分成一群，交给仆人看管，对他们说：“你们走在前头，每群牲畜之间要保持一段距离！” ¹⁷ 又吩咐走在最前面的仆人说：“我哥哥以扫遇到你的时候，如果问你是谁家的人？要到哪里去？前头这些牲畜是谁的？ ¹⁸ 你就说，‘是仆人雅各要送给他主人以扫的礼物，他自己就跟在后面。’” ¹⁹ 雅各又吩咐看管第二群、第三群及其余牲畜的仆人遇见以扫时也要这样回答， ²⁰ 并且一定要说：“你仆人雅各就在后面。”雅各想先用礼物去化解以扫的怨恨，或许见面时以扫会善待他。 ²¹ 于是，他派人先把礼物送过去，自己则留在营里过夜。

雅各遇见上帝

²² 那天晚上，雅各起来带着两个妻子、两个婢女和十一个儿子渡过雅博渡口。 ²³ 雅各把他们连同一切所有都送过河以后， ²⁴ 自己独自留下。这时，有一个人来和他摔跤，直到黎明。 ²⁵ 那人见胜不过雅各，就在他的大腿窝摸了一下，他大腿的关节就脱了臼。 ²⁶ 那人说：“天亮了，让我走吧！”但雅各说：“你不祝福我，我就不让你走。” ²⁷ 那人问道：“你叫什么名字？”他说：“我叫雅各。” ²⁸ 那人说：“你以后不要再叫雅各了，你要叫以色列，因为你跟上帝和人角力都得胜了。”

²⁹ 雅各说：“请你告诉我你的名字。”那人说：“你为什么问我的名字？”他就在那里给雅各祝福。 ³⁰ 雅各称那地方为毗努伊勒，因为他说：“我当面见过上帝，竟能活命。” ³¹ 雅各经过毗努伊勒的时候，太阳出来了，那时他的大腿瘸了。 ³² 以色列人至今都不吃大腿窝的筋，因为那人摸过雅各大腿窝的筋。

治好手枯的人

3 耶稣又进了会堂，那里有个人一只手是萎缩的。 ² 当时有好些人密切地监视耶稣，看祂是否会在安息日医治这个人，好找借口控告祂。

³ 耶稣对那一只手萎缩的人说：“起来，站在中间。” ⁴ 然后问众人：“在安息日应该行善还是作恶？救人还是害人？”他们都不吭声。

⁵ 耶稣生气地看着四周这些人，为他们的心刚硬而感到极其难过。祂对那人说：“把手伸出来！”那人一伸手，手就立刻复原了。 ⁶ 法利赛人离开后，立刻和希律党的人策划怎样除掉耶稣。

群众跟随耶稣

⁷ 耶稣和门徒退到湖边，有一大群人从加利利来跟随祂。 ⁸ 还有很多人听见耶稣所做的一切，就从犹太、耶路撒冷、以土买、约旦河东，甚至泰尔和西顿一带来找祂。 ⁹ 耶稣见人多，就吩咐门徒为祂预备一条小船，以免人群拥挤祂。 ¹⁰ 因为祂医好了很多人，凡有疾病的人都想挤过来摸祂。 ¹¹ 每当污鬼看见祂，就俯伏在祂面前，大喊：“你是上帝的儿子！” ¹² 耶稣却严厉地吩咐它们不要泄露祂的身份。

选立十二使徒

¹³ 耶稣上了山，把合自己心意的人召集到跟前， ¹⁴ 从中选出十二个人，设立他们为使徒，让他们跟随自己，并且差遣他们出去传道， ¹⁵ 赐他们赶鬼的权柄。

¹⁶ 这十二位使徒是：西门——耶稣给他取名叫彼得、 ¹⁷ 西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰——耶稣给他们取名叫“半尼其”，就是“雷霆之子”的意思、 ¹⁸ 安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、亚勒腓的儿子雅各、达太、激进党人西门、 ¹⁹ 及后来出卖耶稣的加略人犹大。

耶稣和别西卜

²⁰ 耶稣刚进家门，人群又聚集起来，以致祂和门徒连吃饭的时间也没有。 ²¹ 祂的亲属听见这个消息，就出来要拉住祂，因为人们说祂疯了。

²² 从耶路撒冷下来的律法教师说：“祂被别西卜附体。”又说：“祂是靠鬼王赶鬼。”

²³ 耶稣叫他们来，用比喻对他们说：“撒旦怎能驱逐撒旦呢？ ²⁴ 一个国内部自相纷争，必然崩溃。 ²⁵ 一个家内部自相纷争，必然破裂。 ²⁶ 同样，撒旦如果与自己为敌，自相纷争，就站立不住，必然灭亡。 ²⁷ 没有人能进入壮汉家里抢夺他的财物，除非先把那壮汉捆绑起来，才有可能抢劫他的家。

²⁸ “我实在告诉你们，世人一切的罪和亵渎的话都可以得到赦免， ²⁹ 唯有亵渎圣灵的人永远得不到赦免，他们要永远担罪。” ³⁰ 耶稣这样说是因为他们诬蔑祂被污鬼附身。

谁是耶稣的亲人

³¹ 这时候，耶稣的母亲和弟兄来了，他们站在外面，托人叫耶稣。 ³² 有许多人围坐在耶稣身边，他们告诉祂说：“看啊！你的母亲和兄弟在外面找你。”

³³ 耶稣说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？” ³⁴ 然后祂望着周围坐着的人说：“看啊！我的母亲、我的弟兄在这里。 ³⁵ 凡遵行上帝旨意的人就是我的弟兄、姊妹和母亲。”

犹太人获拯救

8 当天，亚哈随鲁王把犹太人的仇敌哈曼的家产赐给以斯帖王后。末底改也来到王面前，因为以斯帖陈明了他们的亲属关系。 ² 王摘下自己的戒指，就是从哈曼手中取回的，赐给末底改。以斯帖派末底改管理哈曼的家产。

³ 以斯帖又俯伏在王的脚前，流泪哀求王废掉亚甲人哈曼加害犹太人的阴谋。 ⁴ 王向以斯帖伸出金杖，以斯帖就起来站在王面前， ⁵ 说：“王若愿意，我若得到王的恩宠，王若认为好，并且喜悦我，就请王降旨，废除亚甲人哈米大他的儿子哈曼阴谋灭绝各省犹太人的谕旨。 ⁶ 我怎能忍心看我本族的人受害？我怎能忍心看我的亲族被杀？” ⁷ 亚哈随鲁王对以斯帖王后和犹太人末底改说：“我已把哈曼的家产赐给以斯帖，并把他吊在木架上了，因为他想害犹太人。 ⁸ 现在，你们尽可奉王的名写谕旨给犹太人，用王的戒指盖印，因为奉王的名所写、用王的戒指盖印的谕旨是不可废除的。”

⁹ 三月，即西弯月二十三日，王的书记被召来，按照末底改的一切吩咐用各省的文字和各族的语言，包括犹太人的文字和语言写谕旨，传给从印度到古实的一百二十七省的犹太人、总督、省长和官员。 ¹⁰ 末底改奉亚哈随鲁王的名写谕旨，用王的戒指盖印，让信差骑王室快马送往各地。 ^11-12 谕旨上说，王准许各城的犹太人在十二月，即亚达月十三日，聚集起来自卫，铲除、杀光、灭尽各族各省攻击他们的仇敌及其儿女、妻子，夺取仇敌的财物。 ¹³ 谕旨的抄本颁布到各省，昭告各族，使犹太人在那天预备好向仇敌报仇。 ¹⁴ 信差接到王的命令，急忙骑上王室快马上路。在书珊城也颁布了谕旨。

¹⁵ 末底改身穿蓝色和白色朝服，头戴大金冠，披着紫色细麻布外袍，从王那里出来，书珊城的人都欢呼雀跃。 ¹⁶ 犹太人高兴欢喜，感到快乐光荣。 ¹⁷ 各省各城，凡谕旨所到之处，犹太人都欢喜快乐，设宴庆祝。许多当地人因惧怕犹太人而入了犹太籍。

3 那么，犹太人有什么长处呢？割礼有什么价值呢？ ² 其实益处非常多！首先，上帝的圣言托付给了犹太人。 ³ 虽然有些人不相信，但那有什么关系呢？难道上帝的信实可靠会因他们的不信而化为无有吗？ ⁴ 当然不会！纵然人人都撒谎，上帝仍然真实可靠。正如圣经上说：

⁵ 我姑且用人的观点说：“如果我们的不义可以反衬出上帝的公义，我们该做何论？上帝向我们发怒是祂不公正吗？” ⁶ 当然不是！若是这样，上帝怎么能审判这世界呢？ ⁷ 你们又说：“如果我们的虚谎凸显出上帝的真实，增加祂的荣耀，为什么祂还要把我们当作罪人审判呢？” ⁸ 为什么你们不干脆说：“我们作恶吧，好成就善事”？有人毁谤我们，说我们传这种道理。这些人受审判是罪有应得！

没有义人

⁹ 那么，我们犹太人比别人优越吗？绝对不是！我们已经说过，无论是犹太人还是希腊人，所有的人都身陷罪中。 ¹⁰ 正如圣经上说：

¹⁹ 我们知道律法所讲的都是针对律法之下的人，好叫所有的人都无话可说，使全世界都伏在上帝的审判之下。 ²⁰ 因为无人能够靠遵行律法而被上帝视为义人，律法的本意是要使人知罪。

因信称义

²¹ 但如今，上帝的义在律法以外显明出来，有律法和众先知做见证。 ²² 人只要信耶稣基督，就可以被上帝称为义人，没有一个人例外。 ²³ 因为世人都犯了罪，亏欠上帝的荣耀， ²⁴ 但蒙上帝的恩典，靠着基督耶稣的救赎，世人被无条件地称为义人。 ²⁵ 上帝使基督耶稣成为赎罪祭，以便人借着相信耶稣的宝血可以得到赦免。这是为了显明上帝的义，因为祂用忍耐的心宽容人过去的罪， ²⁶ 好在现今显明祂的义，使人知道祂是公义的，祂也称信耶稣的为义人。

²⁷ 既然如此，我们哪里能夸口呢？当然没有可夸的。靠什么方法让人不能夸口呢？靠遵行律法吗？不是！是靠信主的方法。 ²⁸ 因为我们坚信人被称为义人是借着信，不是靠遵行律法。 ²⁹ 难道上帝只是犹太人的上帝吗？祂不也是外族人的上帝吗？祂当然也是外族人的上帝。 ³⁰ 因为上帝只有一位，祂本着信称受割礼的人为义人，也本着信称未受割礼的人为义人。 ³¹ 这么说来，我们是借着信心废掉上帝的律法吗？当然不是！我们反倒是巩固律法。