Chronological

保罗去了马其顿和希腊

20 喧嚣一平息，保罗把门徒召集在一起，说了一些鼓励的话后，就和他们道别，出发去了马其顿。 ² 他走遍了那个地区，在那些地方对信徒说了许多鼓励的话。然后他又到了希腊。 ³ 在那儿住了三个月。当他正要启航去叙利亚时，发现犹太人设计要对付他，所以，他便决定经由马其顿返回叙利亚。

1 我，保罗、基督耶稣的仆人，受上帝的召唤成为一名使徒，被选来传播上帝的福音。

² 很久之前，上帝许诺通过先知在《经》里把福音传给他的子民。 ³ 福音是关于上帝之子，即我们的主耶稣基督的事情。做为凡人，他是大卫家族的后裔， ⁴ 但是，通过圣灵，当他从死里复活时，表明他是上帝之子。

⁵ 通过基督，上帝赐给了我一名使徒的特殊使命，即引导所有的民族信仰和服从他。我做这一切是为了荣耀基督。 ⁶ 你们也包括在其中，是蒙受了选择属于耶稣基督的人。

⁷ 这封信是写给你们所有在罗马的人，上帝爱你们，还选择了你们成为他的圣民 ^[a]。愿上帝我们的父和主耶稣基督，赐予你们恩典与和平。

感恩的祷告

⁸ 首先，通过耶稣基督，我为你们所有的人感谢我的上帝，因为你们的信仰被传遍了全世界。 ⁹ 上帝— 即我靠传播关于他儿子的福音而全心全意侍奉的上帝，可以为我作证，在祷告中，我总是提到你们。 ¹⁰ 我总是请求按照上帝的意愿，让我最终能去拜访你们。 ¹¹ 我渴望见到你们，想给你们一些属灵的礼物，以便加强你们的信仰。 ¹² 我是说，我想用咱们共同的信仰互相帮助， 你们的信仰将帮助我们， 我们的信仰也将帮助你们。

¹³ 兄弟姐妹们，我想让你们知道，有很多次我都计划要来拜访你们，为的是我可以在你们中间得到些成果，就如我在其他的外族人中所做的那样。可是总有事情发生， 使得我屡次改变计划。

¹⁴ 我必须侍奉所有的人， 包括有希腊教养的人和不太文明的人 ^[b]，还包括受过教育的人和无知的人。 ¹⁵ 所以，我迫切地要把福音传播给你们在罗马的人。

¹⁶ 我以福音为自豪，因为福音是上帝用以拯救每个相信它的人的力量—首先是拯救犹太人，然后是外族人。 ¹⁷ 福音揭示了上帝是如何使人们得到他的认可。 上帝使人们得到他认可 ^[c]的途径自始至终都伴随着信仰。正如《经》上所说∶“得到上帝认可的人凭信仰将永生。”

所有的人都犯过错

¹⁸ 上帝从天堂向所有邪恶和错误行为显示了他的愤怒，他们用非正义的恶行压制真理。 ¹⁹ 上帝被此激怒了，因为上帝已向他们显示了他喜爱什么，的确，上帝使他们对此一清二楚。

²⁰ 自创世以来，上帝那看不见的品格—他永恒的力量和神性—是很容易被人们理解的。上帝借他所造之物，把他永恒的力量和神性清清楚楚地展示了出来，所以人们是没有借口为他们的邪恶行为开脱了。

²¹ 他们虽然已经知道了上帝，但是却不把他应有的荣誉归于他，也不向他表示感恩。他们的思想变得空虚无用，愚蠢的内心充满了黑暗。 ²² 尽管他们自称聪明，但是实 际上却成了蠢人， ²³ 他们不但没有荣耀永生的上帝的卓越神性， 反而去崇拜那些被造的偶像 ^[d]，它们被造的形象如同会生病必死的人类、或像飞禽走兽、爬行的蛇一样。

²⁴ 人们只想做邪恶的事情， 于是，上帝便离开了他们，任凭他们走邪恶之道。 他们变成了毫无道德的人，在淫乱中互相无耻地玷污自己的身体。 ²⁵ 他们把上帝的真理变为谎言，他们不去崇拜造物主，却去崇拜和侍奉被造之物。创世主应该永远受到赞美，阿们！

²⁶ 因为人们的这些行为，上帝离开了他们，任凭他们随心所欲地做令人羞耻的事情。女人放弃了与男性之间的自然性关系而去和其他女性发生性关系。 ²⁷ 同样，男人放弃了与女人之间的自然的性关系，彼此燃起了欲火，他们彼此间做出了猥亵羞耻的事情。因为这些邪恶的行为,他们的身体受到了应得的惩罚。

²⁸ 因为他们拒绝承认上帝，上帝便离开了他们，任凭他们存有空虚之心，去做他们不该做的事情。 ²⁹ 他们充满了各种邪恶、贪婪、憎恨。他们充满了嫉妒、谋杀、争斗和慌言， 对人心怀恶意。 他们说闲话， ³⁰ 互相诽谤。 他们憎恨上帝，他们粗野无理，骄傲自负，惹事生非。 他们不孝顺父母， ³¹ 他们是愚蠢的， 他们不守诺言，对人没有爱心和怜悯之心。 ³² 虽然他们知道，按照上帝的法令，做这些事情的人是该死的，但是，他们不但自己继续这么做，而且还鼓励其他做这些事情的人。

让上帝做裁判

2 你以为你可以评判别人吗？ 你错了，你也有罪。你评判别人，但你自己却做同样的事情， 所以当你评判他人时，你实际上是在给自己定罪。 ² 现在我们知道，上帝对做那种事情的人的评判是公正的。 ³ 但是，我的朋友，你在评判那些做那些事的人的同时，自己也在做同样的事情。你以为你会逃脱上帝的审判吗？ ⁴ 或者你是不是轻视了上帝博大的仁慈、宽容和耐心，或许你忽视他的仁慈？他的仁慈是为了要引导你去悔改。

⁵ 但是，由于你顽固不化和不肯悔改的心，你们为审判日给自己积累的愤怒越来越多，因此在上帝显示他愤怒的那天，你就会受到更大的惩罚。 ⁶ 上帝会按照每人的所作所为报应他们每一个人的。 ⁷ 对于那些坚持行善，追求荣耀、荣誉、和不朽的人，上帝会赐给他们永生； ⁸ 但是，对于那些自私自利、拒绝真理、追求邪恶的人，上帝的愤怒和惩罚将会降临到他们身上。 ⁹ 灾难和痛苦将落在做恶的人身上，首先是犹太人，然后是非犹太人。 ¹⁰ 但是，所有行善的人都会得到荣耀、荣誉和安宁，首先是犹太人，然后是非犹太人。 ¹¹ 上帝待人一视同仁。

¹² 有律法 ^[e]的人和从未听说过律法的人犯了罪都是一样的。没有律法的人犯了罪将会灭亡。同样，有律法的人犯了罪将受到其律法的审判。 ¹³ 人们不是靠听到了律法，而是靠一贯履行律法才得到上帝的认可。

¹⁴ 外族人没有律法，但是他们依着本性，做合乎律法的事情，所以，尽管他们没有律法，但是他们就是自己的律法。 ¹⁵ 他们显示出律法的要求是写在他们心里的。他们的良知也为此作证。他们的思想则时而谴责自己，时而为自己辩护。 ¹⁶ 按照我所传播的福音，这一切都会发生在上帝通过耶稣基督审判人类秘密的那一天。

犹太人与律法

¹⁷ 你怎么样呢？你自称是犹太人，信赖律法，并且自夸接近上帝。 ¹⁸ 因为你们学过律法，你知道上帝要你做什么，你也知道什么是重要的事情。 ¹⁹ 你确信自己是盲人的向导，黑暗中人们的一线光明， ²⁰ 无知者的指导者，孩子们的老师，因为在律法上你是知识和真理的化身。 ²¹ 那么，你为什么只教导别人而不教导自己呢？为什么你告诉别人不要偷盗，而自己却偷盗呢？ ²² 为什么你告诉别人不要犯通奸罪，而自己却犯通奸罪呢？你憎恨偶像，为什么却偷盗大殿里的东西呢？ ²³ 你以律法自夸，为什么却要破坏律法，给上帝带来耻辱呢？ ²⁴ 正如《经》上所说∶“因为你们，上帝的名字在外族人中受到了亵渎。”

²⁵ 你遵守律法，割礼才会有价值，如果你违反了律法，你的割礼就算不上割礼。 ²⁶ 没有受割礼的人遵守了律法的要求，那么，他虽然未受割礼，但岂不是与受过割礼一样吗？ ²⁷ 肉体上虽未受过割礼但却履行了律法的人将会来审判你们，因为尽管你们有书写的律法，并受过割礼，但却违反了律法。

²⁸ 只在外表上当犹太人并不是真正的犹太人，只在外表上受到割礼也不是真正的割礼。 ²⁹ 真正的犹太人是发自内心的，真正的割礼是内心的割礼，它是由上帝的灵 ^[f]所施的，而不是借助书写的律法。这样的人所受到的赞扬不是来自人类，而是来自上帝。

3 那么犹太人又有什么优越的呢？割礼又有什么价值呢？ ² 在各方面都有很多，最重要的是：上帝把他的诺言托付给了犹太人。 ³ 诚然，一些犹太人对上帝不忠实，但是这会阻止上帝做他许诺过的事情吗？ ⁴ 当然不会！即便是每个人都不守诺言，上帝却始终会履行他的诺言的。关于上帝，正如《经》上所说：

⁵ 如果我们的不义行为更能显示上帝是正义的，那么我们能说他惩罚我们是不公正的吗？（我是站在凡人的角度在说话。） ⁶ 当然不是！如果他不是公正的，他怎么能够审判世界呢？

⁷ 但是，你可能会说∶“既然我的谎言能够更加显示上帝的真理，当我说慌时， 实际上是给他带来荣耀，那么，为什么我还要被定罪呢？” ⁸ 为什么不说∶“让我们做恶以成善”呢？许多人指责我们，说我们教这样的话。他们是错误的，他们应该为说这些话而被定罪。

所有的人都有罪

⁹ 那么我们犹太人比外族人更好吗？一点也不！我已经说过，犹太人和外族人一样，都处在罪恶的权力之下。

¹⁰ 正如《经》上所说：

¹⁹ 我们知道，律法的条例是针对在律法下的人所说的，是为了阻止人类有借口。律法的条例使全世界的人都伏在上帝的审判之下， ²⁰ 因为没有人通过遵守律法而得到上帝的认可，律法只显示出我们的罪。

上帝使人类得到认可的途径

²¹ 但是，上帝使人得到他认可的途径和律法没有关系。他已经向我们揭示了他的新途径，律法和先知已经告诉我们这途径了。 ²² 上帝通过人们对耶稣基督的信仰，使他们得到了认可，上帝就是这样一视同仁地对待所有信仰耶稣基督的人。 ²³ 因为所有的人都犯过罪，都不配分享上帝的卓越神性。 ²⁴ 由于上帝的恩典，人们得到上帝的认可，这是无偿的馈赠。通过耶稣基督，人们摆脱了罪恶，得到了上帝的认可。 上帝牺牲了耶稣，由此，人们通过对他的信仰使罪孽得到了宽恕。因为耶稣为他们的罪恶付出了血的祭献，所以上帝能宽恕他们。上帝献出了耶稣， 表明了他一贯做正直和公平的事。过去上帝是耐心的，没有因为人们的罪恶而惩罚他们，那时他是正义的，如今他还是做正义的事情。上帝这么做，为的是让自己公平地审判人们，并且还使任何信仰耶稣的人得到上帝的认可。

²⁷ 既然这样，我们还有什么理由可为自己夸口的吗？根本没有！为什么没有呢？因为我们靠信仰的方式，而不是靠履行律法的行为。 ²⁸ 我的意思是，我们得到上帝的认可，是由于我们的信仰，而不是因为我们履行了律法的行为。 ²⁹ 上帝只是犹太人的上帝吗？他不也是外族人的上帝吗？是的，上帝也是外族人的上帝。 ³⁰ 上帝只有一位，他让那些出于信仰的犹太人得到他的认可，上帝也让那些外族人通过信仰得到他的认可。 ³¹ 那么，是否由于我们坚持了信仰，就废除了律法呢？绝对不是！我们反而拥护了律法。