Beginning

問候與祝願

1 基督耶穌的僕人保羅，蒙召為使徒，奉派傳　神的福音。 ² 這福音是　神從前藉眾先知，在聖經上所應許的。 ^3-4 論到他兒子—我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的；按神聖的靈說，因從死人中復活，用大能顯明他是　神的兒子。 ⁵ 我們從他蒙恩受了使徒的職分，為他的名在萬國中使人因信而順服， ⁶ 其中也有你們這蒙召屬耶穌基督的人。 ⁷ 我寫信給你們在羅馬、為　神所愛、蒙召作聖徒的眾人。願恩惠、平安^[a]從我們的父　神和主耶穌基督歸給你們！

保羅有意訪問羅馬

⁸ 首先，我靠着耶穌基督，為你們眾人感謝我的　神，因你們的信德傳遍了天下。 ⁹ 我在他兒子的福音上，用心靈所事奉的　神可以見證，我怎樣不住地提到你們， ¹⁰ 在我的禱告中常常懇求，或許照　神的旨意，最終我能毫無阻礙地往你們那裏去。 ¹¹ 因為我迫切地想見你們，要把一些屬靈的恩賜分給你們，使你們得以堅固， ¹² 也可以說，我在你們中間，因你我彼此的信心而同得安慰。 ¹³ 弟兄們，我不願意你們不知道，我屢次計劃往你們那裏去，要在你們中間得些果子，如同在其餘的外邦人中一樣，只是到如今仍有攔阻。 ¹⁴ 無論是希臘人、未開化的人、聰明人、愚拙人，我都欠他們的債， ¹⁵ 所以願意盡我的力量把福音也傳給你們在羅馬的人。

福音是　神的大能

¹⁶ 我不以福音為恥；這福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。 ¹⁷ 因為　神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：「義人必因信得生。」

人類的罪惡

¹⁸ 原來，　神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義壓制真理的人。 ¹⁹ 　神的事情，人所能知道的，原顯明在人心裏，因為　神已經向他們顯明。 ²⁰ 自從造天地以來，　神的永能和神性是明明可知的，雖然眼不能見，但藉着所造之物就可以了解看見，叫人無可推諉。 ²¹ 因為，他們雖然知道　神，卻不把他當作　神榮耀他，也不感謝他。他們的思想變為虛妄，無知的心昏暗了。 ²² 他們自以為聰明，反成了愚昧， ²³ 將不能朽壞之　神的榮耀變為偶像，仿照必朽壞的人、飛禽、走獸、爬蟲的形像。

²⁴ 所以，　神任憑他們隨着心裏的情慾行污穢的事，以致彼此羞辱自己的身體。 ²⁵ 他們將　神的真實變為虛謊，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主—主是可稱頌的，直到永遠。阿們！

²⁶ 因此，　神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把自然的關係變成違反自然的； ²⁷ 男人也是如此，放棄了和女人自然的關係，慾火攻心，男的和男的彼此貪戀，行可恥的事，就在自己身上受這逆性行為當得的報應。

²⁸ 他們既然故意不認識　神，　神就任憑他們存扭曲的心，做那些不該做的事， ²⁹ 裝滿了各樣不義^[b]、邪惡、貪婪、惡毒，滿心是嫉妒、兇殺、紛爭、詭詐、毒恨，又是毀謗的、 ³⁰ 說人壞話的、怨恨　神的^[c]、侮辱人的、狂傲的、自誇的、製造是非的、忤逆父母的、 ³¹ 頑梗不化的、言而無信的、無情無義的、不憐憫人的。 ³² 他們雖知道　神判定做這樣事的人是該死的，然而他們不但自己去做，還贊同別人去做。

　神的公義審判

2 所以，你這評斷人的人哪，無論你是誰，都無可推諉。你在甚麼事上評斷人，就在甚麼事上定自己的罪。因你這評斷人的，自己所做的卻和別人一樣。 ² 我們知道這樣做的人，　神必公平地審判他。 ³ 你這個人哪，你評斷做這樣事的人，自己所做的卻和別人一樣，你以為能逃脫　神的審判嗎？ ⁴ 還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐，不知道他的恩慈是領你悔改嗎？ ⁵ 你竟放任你剛硬不悔改的心，為自己累積憤怒！在憤怒的日子，　神公義的審判要顯示出來。 ⁶ 他要照各人的行為報應各人。 ⁷ 凡恆心行善，尋求榮耀、尊貴和不能朽壞的，就有永生報償他們； ⁸ 但是那些自私自利、不順從真理、反順從不義的人，就有惱恨、憤怒報應他們。 ⁹ 他要把患難、困苦加給一切作惡的人，先是猶太人，後是希臘人； ¹⁰ 卻把榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人，先是猶太人，後是希臘人。 ¹¹ 因為　神不偏待人。

¹² 凡在律法之外犯了罪的，將在律法之外滅亡；凡在律法之內犯了罪的，將按律法受審判。 ¹³ 原來在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的稱義。 ¹⁴ 沒有律法的外邦人若順着本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 ¹⁵ 他們顯明律法的功用刻在他們心裏，他們的良心一同作證—他們的內心掙扎，有時自責，有時為自己辯護。 ¹⁶ 在那日，　神要藉着基督耶穌^[d]，按照我所傳的福音，審判人隱藏的事。

猶太人與律法

¹⁷ 但是你，你既自稱為猶太人，倚靠律法，以　神誇口， ¹⁸ 知道　神的旨意，從律法受了教導而能分辨是非； ¹⁹ 你既深信自己是給盲人領路的，是在黑暗中人的光， ²⁰ 是無知的人的師傅，是小孩子的老師，體現了律法中的知識和真理； ²¹ 那麼，你這教導別人的，還不教導自己嗎？你這宣講不可偷竊的，自己還偷竊嗎？ ²² 你這說不可姦淫的，自己還姦淫嗎？你這厭惡偶像的，自己還搶劫廟中之物嗎？ ²³ 你這以律法誇口的，自己倒違犯律法，羞辱　神！ ²⁴ 　神的名在外邦人中因你們受了褻瀆，正如經上所記的。

²⁵ 你若遵行律法，割禮固然於你有益；若違犯律法，你的割禮就算不得割禮。 ²⁶ 所以，那未受割禮的，若遵守律法的要求，他雖然未受割禮，豈不算是受了割禮嗎？ ²⁷ 而且那本來未受割禮的，若能全守律法，豈不是要審判你這有儀文和割禮，竟違犯律法的人嗎？ ²⁸ 因為外表是猶太人的不是真猶太人；外表肉身的割禮也不是真割禮。 ²⁹ 惟有內心作猶太人的才是真猶太人，真割禮也是心裏的，在乎聖靈^[e]，不在乎儀文。這樣的人所受的稱讚不是從人來的，而是從　神來的。

3 這樣說來，猶太人有甚麼比別人強呢？割禮有甚麼益處呢？ ² 很多，各方面都有。首先，　神的聖言交託他們。 ³ 即使有不信的，這又何妨呢？難道他們的不信就廢掉　神的信實嗎？ ⁴ 絕對不會！不如說，　神是真實的，而人都是虛謊的。如經上所記：

⁵ 我姑且照着人的看法來說，我們的不義若顯出　神的義來，我們要怎麼說呢？　神降怒是他不義嗎？ ⁶ 絕對不是！若是這樣，　神怎能審判世界呢？ ⁷ 若　神的真實因我的虛謊越發顯出他的榮耀，為甚麼我還像罪人一樣受審判呢？ ⁸ 為甚麼不說，我們可以作惡以成善呢？有人毀謗我們，說我們講過這話；這等人被定罪是應該的。

沒有義人

⁹ 那又怎麼樣呢？我們比他們強嗎？絕不是！因我們已經指證：猶太人和希臘人都在罪惡之下。 ¹⁰ 就如經上所記：

「沒有義人，連一個也沒有。

¹¹ 沒有明白的，

¹⁹ 我們知道律法所說的話都是對律法之下的人說的，好塞住各人的口，使普世的人都伏在　神的審判之下。 ²⁰ 所以，凡血肉之軀沒有一個能因律法的行為而在　神面前稱義，因為律法本是要人認識罪。

因信稱義

²¹ 但如今，　神的義在律法之外已經顯明出來，有律法和先知為證： ²² 就是　神的義，因信耶穌基督^[g]加給一切信的人。這並沒有分別， ²³ 因為世人都犯了罪，虧缺了　神的榮耀， ²⁴ 如今卻蒙　神的恩典，藉着在基督耶穌裏的救贖，就白白地得稱為義。 ^25-26 　神設立耶穌作贖罪祭，是憑耶穌的血，藉着信，要顯明　神的義；因為他用忍耐的心寬容人先前所犯的罪，好使今時顯明他的義，讓人知道他自己為義，也稱信耶穌的人為義^[h]。

²⁷ 既是這樣，哪裏可誇口呢？沒有可誇的。是藉甚麼法呢？功德嗎？不是！是藉信主之法。 ²⁸ 所以我們認定，人稱義是因着信，不在於律法的行為。 ²⁹ 難道　神只是猶太人的嗎？不也是外邦人的嗎？是的，他也是外邦人的　神。 ³⁰ 既然　神是一位，他就要本於信稱那受割禮的為義，也要藉着信稱那未受割禮的為義。 ³¹ 這樣，我們藉着信廢了律法嗎？絕對不是！更是鞏固律法。