Previous Prev Day Next DayNext

Book of Common Prayer

Daily Old and New Testament readings based on the Book of Common Prayer.
Duration: 861 days
New Russian Translation (NRT)
Version
Псалтирь 120-127

120 Песнь восхождения.

Обращаю взгляд свой к горам,
    откуда придет мне помощь?
Помощь мне придет от Господа,
    сотворившего небо и землю.

Он не позволит ноге твоей пошатнуться,
    хранящий тебя не задремлет;
истинно, хранящий Израиль
    не задремлет и не уснет.

Господь – страж твой;
    Господь – тень твоя по правую руку твою.
Солнце не поразит тебя днем,
    ни луна – ночью.

Господь сохранит тебя от всякого зла;
    Он сохранит твою душу.
Господь будет хранить тебя,
    когда ты будешь уходить и когда будешь приходить,
        отныне и вовеки.

121 Песнь восхождения Давида.

Обрадовался я, когда мне сказали:
    «Пойдем в дом Господень».
Ноги наши стоят
    у твоих ворот, Иерусалим.

Иерусалим – плотно застроенный город.
    Туда поднимаются роды, роды Господни,
по предписанию[a], данному Израилю,
    воздать хвалу имени Господа.
Там стоят престолы суда,
    престолы дома Давидова.

Молитесь о мире для Иерусалима:
    «Пусть будут благополучны любящие тебя.
Пусть будет мир в твоих стенах
    и благополучие в твоих дворцах».
Ради братьев и моих друзей
    скажу: «Мир тебе!»
Ради дома Господа, нашего Бога,
    желаю блага тебе, Иерусалим.

122 Песнь восхождения.

К Тебе поднимаю глаза свои,
    Обитающий на небесах!
Вот, как глаза слуг смотрят на руку своего господина,
    и глаза служанки на руку своей госпожи,
так наши глаза обращены на Господа,
    до тех пор, пока Он не смилуется над нами.

Помилуй нас, Господи, помилуй нас,
    потому что мы по горло насыщены презрением.
Душа наша наполнена до краев оскорблением надменных
    и презрением гордых.

123 Песнь восхождения Давида.

Если бы Господь был не на нашей стороне, –
    да скажет Израиль, –
если бы Господь был не на нашей стороне,
    когда напали на нас люди,
то они поглотили бы нас живьем,
    когда их гнев разгорелся на нас.
Тогда потопили бы нас воды,
    поток пронесся бы над нами;
бурные воды прошли бы над душой нашей.

Благословен Господь,
    Который не отдал нас добычей в их зубы.
Наша душа избавилась, как птица из сети ловца:
    сеть порвана, и мы избавились.
Помощь наша – в имени Господа[b],
    сотворившего небо и землю.

124 Песнь восхождения.

Те, кто надеется на Господа, – как гора Сион:
    не поколеблются, пребудут вовеки.
Как горы окружают Иерусалим,
    так Господь окружает Свой народ
        отныне и вовеки.

Жезл нечестивых не останется
    над землей праведных,
чтобы праведные не протянули
    свои руки к беззаконию.

Будь добр, Господи, к добрым
    и к правым в сердцах своих.
Но тех, кто следует кривыми путями,
    да отвергнет Господь вместе со злодеями.

Мир Израилю!

125 Песнь восхождения.

Когда вернул Господь пленных на Сион,
    мы были как бы во сне.
Тогда уста наши были наполнены смехом,
    и язык наш – пением.
Тогда говорили народы:
    «Великие дела сотворил для них Господь».
Великие дела сотворил для нас Господь,
    и мы радовались.

Верни нам благополучие, Господи,
    как реки в пустыне Негев.
Сеявшие со слезами
    будут пожинать с возгласами радости.
С плачем несущий суму с семенами
    с радостью возвратится,
    неся свои снопы.

126 Песнь восхождения Соломона.

Если не Господь строит дом,
    то напрасно трудятся его строители.
Если не Господь охраняет город,
    то напрасно бодрствует страж.
Напрасно вы встаете рано
    и сидите допоздна,
тяжелым трудом добывая себе еду,
    потому что возлюбленному Своему посылает Он сон[c].

Дети – наследие от Господа,
    и плод чрева – Его награда.
Что стрелы в руке воина,
    то сыновья, родившиеся у молодых.
Блажен человек,
    чей колчан наполнен ими.
Не постыдятся они,
    когда будут говорить с неприятелями
    в воротах города[d].

127 Песнь восхождения.

Блажен всякий, боящийся Господа
    и ходящий Его путями.
Ты будешь есть плоды труда своих рук;
    блажен ты и процветание будет у тебя.
Жена твоя будет как плодовитая лоза
    в твоем доме,
твои дети будут как ветви олив
    вокруг твоего стола.
Так будет благословлен человек,
    боящийся Господа.

Да благословит тебя Господь с Сиона,
    да увидишь ты процветание Иерусалима
    во все дни своей жизни
и да увидишь детей у детей своих.
    Мир Израилю!

Иеремия 25:8-17

Поэтому так говорит Господь Сил:

– За то, что вы не слушали Моих слов, Я призову все северные народы и Моего слугу Навуходоносора, царя Вавилона, – возвещает Господь, – и нашлю их на эту страну и всех ее обитателей и на все окрестные народы. Я уничтожу их полностью[a] и сделаю их предметом ужаса и издевательств, и станут они руинами навеки. 10 Я лишу их веселья и радости, голоса жениха и невесты, звука жернова и света светильника. 11 Вся страна будет опустошена и страшна, а эти народы будут семьдесят лет служить царю Вавилона.

12 Но по прошествии семидесяти лет Я накажу царя Вавилона и его народ, страну халдеев, за их вину, – возвещает Господь, – и приведу ее в вечное запустение. 13 Я наведу на эту страну все невзгоды, которые Я предрек ей, все, что записано в этом свитке и возвещено устами Иеремии против всех народов. 14 Ведь их самих поработят многочисленные народы и великие цари; Я воздам им по их поступкам и по делам их рук.

Чаша Божьего гнева

15 Так сказал мне Господь, Бог Израиля:

– Прими из Моей руки эту чашу, наполненную вином Моей ярости, и напои из нее все народы, к которым Я тебя посылаю. 16 Выпьют они и зашатаются, и потеряют рассудок, увидев меч, который Я пошлю на них.

17 И я принял чашу из руки Господа и напоил из нее все народы, к которым Он меня послал –

К Римлянам 10:1-13

10 Братья, желание моего сердца и моя молитва к Богу о том, чтобы Израиль был спасен. Я сам свидетель того, что они ревностно стремятся к Богу, но ревность их не основана на знании. Не понимая праведности, что дает Бог, и пытаясь установить свою собственную, они не приняли праведности Божьей.

Христос – конец Закона[a], и отныне каждый верующий получает праведность. Моисей так описывает праведность по Закону: «Исполняющий их будет жив благодаря им»[b]. Праведность, которая дается по вере, говорит: «Не спрашивай себя: кто же поднимется на небо?» – чтобы привести оттуда Христа. Или: «Кто же спустится в бездну?» – чтобы воскресить Христа из мертвых. Но что она говорит? «Слово близко к тебе, оно в твоих устах и в твоем сердце»[c]. Это и есть то слово веры, которое мы возвещаем! Если ты исповедуешь своим языком, что Иисус есть Господь, и если ты веришь сердцем, что Бог воскресил Его из мертвых, то будешь спасен. 10 Потому что вера сердца дает человеку праведность, а исповедание уст приносит спасение.

11 Писание говорит: «Верующий в Него не будет постыжен»[d]. 12 В этом между иудеем и язычником нет никакого различия – один и тот же Господь является Господом всех и обильно благословляет всех, кто взывает к Нему. 13 Ведь «каждый, кто призовет имя Господа, будет спасен»[e].

От Иоанна 9:18-41

18 Иудеи все еще не верили, что он был слеп и что обрел зрение, и поэтому позвали его родителей.

19 – Это ваш сын? – спросили они. – Это о нем вы говорите, что он родился слепым? Как же он может сейчас видеть?

20 – Мы знаем, что это наш сын, – ответили родители, – и мы знаем, что он родился слепым. 21 А как он сейчас может видеть и кто открыл его глаза, мы не знаем. Спросите его сами. Он уже совершеннолетний и может сам ответить за себя.

22 Родители так ответили из боязни перед иудеями, так как те уже вынесли решение о том, что кто признает Иисуса Христом, тот будет отлучен от синагоги. 23 Поэтому родители и сказали: «Он уже совершеннолетний, спросите его самого».

24 Они во второй раз вызвали человека, который был слепым.

– Воздай славу Богу[a], – сказали они, – мы знаем, что Этот Человек грешник.

25 Исцеленный ответил:

– Грешник Он или нет, я не знаю. Я знаю одно, что я был слеп, а сейчас вижу!

26 Они спросили:

– Что Он с тобой сделал? Как Он открыл твои глаза?

27 Он ответил:

– Я уже говорил вам, а вы не слушали. Зачем вы хотите еще раз это услышать? Вы тоже хотите стать Его учениками?

28 Они стали оскорблять его и сказали:

– Сам ты Его ученик! Мы ученики Моисея! 29 Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог, а об Этом Человеке мы даже не знаем, откуда Он.

30 Исцеленный ответил:

– Вот это-то и странно! Вы не знаете, откуда Он, а Он открыл мне глаза. 31 Мы знаем, что Бог грешников не слушает. Он слушает только тех, кто чтит Его и поступает по Его воле. 32 Ведь испокон веков никто не слышал, чтобы у рожденного слепым открылись глаза[b]. 33 Если бы Этот Человек не был от Бога, то Он не смог бы сделать ничего такого.

34 Они на это ответили:

– Ты был рожден в грехах, как ты смеешь нас учить!

И они выгнали его вон.

Иисус говорит о духовной слепоте

35 Иисус, услышав о том, что фарисеи выгнали его вон, нашел его и спросил:

– Ты веришь в Сына Человеческого?

36 – А кто Он, Господин? – спросил исцеленный. – Скажи мне, чтобы я в Него поверил.

37 Иисус сказал:

– Ты сейчас Его видишь, Он говорит с тобой.

38 Тогда человек ответил:

– Господи, я верю, – и поклонился Иисусу.

39 Иисус сказал:

– Я пришел в этот мир для суда, чтобы слепые видели, а те, кто видят, – стали слепыми.

40 Фарисеи, которые были с Ним, слышали это и спросили:

– Что? Мы, значит, тоже слепы?

41 Иисус сказал:

– Если бы вы были слепы, то греха не было бы на вас, но так как вы заявляете, что видите, то грех ваш на вас остается.

New Russian Translation (NRT)

Holy Bible, New Russian Translation (Новый Перевод на Русский Язык) Copyright © 2006 by Biblica, Inc.® Used by permission. All rights reserved worldwide.