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SAN MATEO 22
Jacalteco, Oriental
SAN MATEO 22
Jacalteco, Oriental
Yechel yin̈ huneˈ kˈin̈ yet mohyilal
22 Yichipaxico Comam Jesús yalni tet ebnaj, yanico Comam huntekˈan yechel yin̈ cuybanile tuˈ, yalni Comam hacaˈ tiˈ:
2 ―Haˈ anma awtebil yoc yul iskˈab Comam Dios, lahan hacaˈ yakˈle anma yin̈ huneˈ kˈin̈ yecˈtze huneˈ naj rey yet ismohyi iscˈahol. 3 Hayet cˈulxa ye sunil, yanito naj ischejab yikˈati ebnaj awtebil yin̈ huneˈ mohyilal tuˈ. Yajaˈ machi hunu ebnaj isjetij. 4 Lahwi tuˈ yanipaxto naj huntekˈanxa ischejab, yalni naj tet ebnaj hacaˈ tiˈ: “Halwe tet anma awtebil tuˈ tato watxˈebilxa itah. Manchejan potxˈlaxo haycˈon̈ inwacaxan, yeb hunmajanxa no nokˈ caw bakˈich, watxˈebilxa sunil. ‘Asiˈwe yin̈ kˈin̈ tuˈ,’ quexchi,” ẍi naj rey.
5 Yajaˈ ebnaj awtebil tuˈ, maẍticˈa cam iscˈul ebnaj istita. Huneˈ naj to ilno ismunil, hunxa naj xin to ilno istxon̈. 6 Haxa huntekˈanxa ebnaj xin, oc ebnaj howal yin̈ ebnaj chejab tuˈ, ispotxˈlax ebnaj yu ebnaj. 7 Hayet yaben naj rey huneˈ tuˈ caw tit ishowal naj. Ischejni naj issoldado ispotxˈno ebnaj potxˈwawom tuˈ, isn̈uslaxpaxilo iscon̈ob ebnaj. 8 Lahwi tuˈ yalnipaxo naj rey tuˈ tet huntekˈanxa ebnaj ischejab: “Sunil tzet chiocnico yin̈ huneˈ kˈin̈ tiˈ watxˈebilxa sunil, yajaˈ ebnaj awtebil wuhan mach chisjeti ebnaj, yuxin mach istzano ebnaj yul yin̈ huneˈ kˈin̈ tiˈ. 9 Wal tinan̈ asiˈwe yulaj calle cat hechejniti sunil mac chiilcha heyu yin̈ huneˈ kˈin̈ tiˈ,” ẍi naj. 10 Yet yaben ebnaj chejab huneˈ tuˈ, isto ebnaj yulaj calle, yiniti ebnaj sunil anma chiecˈ bey tuˈ. Ay anma cˈul isbeybal, ay anma txˈoj isbeybal. Caw xin nohilo teˈ n̈a yu anma yin̈ huneˈ kˈin̈ tuˈ.
11 Hayet yocto naj rey yilno anma cutxanxaco tuˈ, yilni naj huneˈ naj mach ayoco xil iskˈap yet mohyilal.
12 Yalni naj rey tet naj: “¿Tzet mayu hawocti bey tiˈ, machi xin xil hakˈap yet mohyilal aycoj?” ẍi naj. Yajaˈ xin maẍticˈa takˈwi naj. 13 Yalni naj rey tuˈ tet ebnaj ischejab: “Cˈalbawe yoj huneˈ naj tiˈ yeb iskˈab naj cat heyanilto naj xol kˈejholo, haˈ bey tuˈ xin chiokˈo naj yin̈, cat isn̈etxˈlaho yeh naj,” ẍi naj. 14 Wal xin chiwalan teyet, caw txˈiˈal mac awtebil yu Comam Dios yajaˈ haywan̈n̈e mac chissiqˈuilo Comam, ẍi Comam Jesús.
Chˈen tohlabal chiakˈlax tet naj yahaw Roma
15 Lahwi tuˈ ishecˈnilo isba ebnaj fariseo, islahtiˈn̈en isba ebnaj yin̈ tzet chu yakˈni aycˈayo ebnaj Comam yin̈ hunu tzotiˈ, cat yoc ebnaj akˈocˈule yin̈ Comam yalni. 16 Yuxin yato ebnaj haywan̈ ebnaj ayco yin̈ ispartido, yeb haywan̈ ebnaj ayco yin̈ ispartido naj Herodes iscˈatan̈ Comam, yun̈e yilwen ebnaj Comam. Yalni ebnaj tet Comam:
―Mam cuywawom, caw johtajan̈ tato hach tiˈ isyelaln̈eticˈa chawala, chacuynipaxo anma iswatxˈen hacaˈ choche iscˈul Comam Dios. Machi xin comono chawabeto yin̈ tzet chal anma, yuto lahan yelapno anma yul hasat. 17 Yuxin, ¿tzet chawute hawalni yin̈ huneˈ tiˈ: Chˈen tohlabal chiel jin̈ yu naj jahaw ay Roma, cˈulmi jakˈni chˈen mato machoj? ẍi ebnaj.
18 Yajaˈ wal Comam Jesús pet istxumnalo Comam tzet nabil yu ebnaj. Yuxin yal Comam:
―Hex cheyal heba cˈulal tiˈ, ¿tzet yin̈ xin chesay yin̈ tzet chu waycˈayan yul hekˈab? 19 Yewe hunu chˈen melyu cheyakˈ yin̈ hetohlabal tuˈ wilaˈan nan̈, ẍi Comam.
Yakˈni ebnaj huneˈ chˈen denario tet Comam. 20 Iskˈamben Comam tet ebnaj:
―¿Mac najil ayco yechel sat yeb isbi yin̈ chˈen? ẍi Comam.
21 Istakˈwi ebnaj:
―Yechel sat naj jahaw ay bey Roma, yeb xin isbi naj ayco yin̈ chˈen, ẍi ebnaj. Yalni Comam xin:
―Akˈwe tet naj yahaw Roma, baytet yet naj yehi, cat heyakˈni tet Comam Dios baytet yet Comam yehi, ẍi Comam.
22 Yet yaben ebnaj yalni Comam huneˈ tuˈ, caw cˈayilo iscˈul ebnaj, isbejnicano ebnaj Comam.
Iskˈambe ebnaj saduceo yin̈ yet chiitzitzbican̈ camom
23 Yin̈ticˈa huneˈ tzˈayic tuˈ, ay huntekˈan ebnaj saduceo bey ilno Comam Jesús. Ebnaj saduceo tuˈ mach chayto ebnaj yul yanma tato itzitzbican̈ anma camnaxa, yuxin iskˈambe ebnaj tet Comam:
24 ―Mam cuywawom, halbilcano yin̈ isley naj Moisés hacaˈ tiˈ: “Ta chicam yichamil hunu ix ix, machi xin yuninal naj yeb ix, yilal yikˈni ix yuẍta naj camna tuˈ, yun̈e ay yuninal naj yeb ix cat yoc yuninalo naj camna tuˈ,” ẍiayoj. 25 Yajaˈ yet hunel, coxoltiˈan̈ ay hujwan̈ ebnaj yuẍtan̈e isba. Naj babel mohyi yeb huneˈ ix yajaˈ cam naj, machi xin yuninal naj yeb yixal tuˈ, yuxin mohyi naj iscab yeb ix. 26 Yajaˈ campaxo naj, hacticˈapax tuˈ yu naj isyox, masanta apni yin̈ naj ishuj, sunil ebnaj ikˈlen ix. 27 Lahwi tuˈ iscampaxo ix. 28 Yuxin hayet chiitzitzbican̈ camom, ¿mac ebnaj hujwan̈ tuˈ chioc yichamilo ix yuto ishujwan̈il ebnaj mohyi yeb ix? ẍi ebnaj.
29 Istakˈwi Comam Jesús tet ebnaj saduceo tuˈ:
―Hex tiˈ, maẍtaj haˈ ye heyu, yuto mach heyohtajo tzet chal yul Yum Comam Dios, yeb mach heyohtajo yip Comam. 30 Wal xin hayet chiitzitzbican̈ anma camom matxa chimohyi, yuto lahanxa chielico hacaˈ ebnaj ángel ay satcan̈. 31 Yin̈ yet chiitzitzbican̈ anma camom tuˈ, ¿tom maẍto cheyil yul Yum Comam Dios bay chal hacaˈ tiˈ?: 32 “Hanintiˈan isDiosal naj Abraham, naj Isaac yeb naj Jacob,” ẍiayoj. Yuxin waxan̈ca cam ebnaj yajaˈ mach cam ebnaj yin̈ huneln̈e. Yuto mach isDiosalo camom ye Comam Dios to isDiosal anma itzitz, ẍi Comam.
33 Yet yaben anma huntekˈan cuybanile yal Comam tuˈ caw cˈayilo iscˈul.
Chejbanile caw ecˈbal yelapno yehi
34 Yet yaben ebnaj fariseo tato matxa yu istakˈwi ebnaj saduceo tet Comam Jesús, iscutxbanico isba ebnaj. 35 Xol ebnaj tuˈ xin ayco huneˈ naj cuywawom yin̈ ley, haˈ naj oc ilweno Comam, yalni naj:
36 ―Mam cuywawom, ¿baytet chejbanile caw ecˈbal yelapno xol chejbanile aycano yu naj Moisés? ẍi naj.
37 Istakˈwi Comam tet naj:
―Ochewe Comam Dios yin̈ sunil hecˈul, heyanma yeb henabal. 38 Haˈ xin huneˈ chejbanile tuˈ haˈ babel yeb ecˈbal yelapno xol huntekˈanxa. 39 Haˈ huneˈxa iscab xin, lahan hacaˈ huneˈ babel, chal hacaˈ tiˈ: “Xahan cheyil heyet anmahil hacaˈ hexahann̈en heba,” ẍiayoj. 40 Hayet chicoyijen cabeb chejbanile tiˈ, lan̈an coyijen huntekˈanxa cuybanile akˈbilcano yu naj Moisés, yeb tzet tzˈibn̈ebilcano yu ebnaj ischejab Comam Dios, ẍi Comam tet naj.
Comam Cristo Iscˈahol Comam Dios yehi
41 Hayet cutxantoco ebnaj fariseo tuˈ,
42 iskˈamben Comam Jesús tet ebnaj:
―¿Tzet cheyute hetxumni yin̈ naj Cristo? ¿Mac yin̈ chitit naj heyalni? ẍi Comam. Istakˈwi ebnaj:
―Yin̈ naj rey David chitit naj, ẍi ebnaj.
43 Yalnipaxo Comam:
―Yajaˈ naj David tuˈ, yal naj naj Cristo Yahawoj yet yakˈlax yalaˈ naj yu Comam Espíritu Santo yet yalni naj hacaˈ tiˈ:
44 Yal Comam Dios tet Wahawilan: “Ayan̈ tzˈon̈no yin̈ inwatxˈkˈaban masanto chiwacojan mac ayco ishowal tawin̈ yalan̈ hawoj,” ẍi Comam, ẍi naj David. 45 ¿Tzet yin̈ xin yal naj David tuˈ naj Cristo Yahawiloj tato yin̈ naj titna naj? ẍi Comam.
46 Machi hunu ebnaj yu istakˈwi yin̈ tzet yal Comam. Haˈticˈa yin̈ huneˈ tzˈayic tuˈ xin matxaticˈa hunu ebnaj hitzico iskˈamben hunu tzet ye tuˈ tet Comam.
馬太福音 22
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
馬太福音 22
Chinese Contemporary Bible (Traditional)
王宴客的比喻
22 耶穌又用比喻對他們說： 2 「天國就像一個王為兒子籌備婚宴。 3 他派奴僕去請受邀的客人，可是客人都不肯赴宴。 4 王再派其他奴僕去，說，『去告訴被邀請的人，我的宴席已經備好，公牛和肥畜都宰了，一切都預備妥當，來赴婚宴吧！』 5 那些人卻毫不理會地走了，一個去種田，一個去做買賣， 6 其餘的竟然抓住王的奴僕，把他們羞辱一番後殺了。 7 王大怒，派軍隊去剿滅凶手，燒毀他們的城。
8 「然後，他對奴僕說，『婚宴已預備好了，只是被邀請的人不配。 9 所以你們到街頭巷尾，把所有見到的人都請來。』 10 奴僕到街上把遇到的人都請了來，好人壞人都有，大廳裡滿了客人。
11 「王出來會見在座的客人，發現有一個人沒有穿禮服， 12 就問他，『朋友，你來這裡怎麼不穿婚宴的禮服呢？』那人無言以對。 13 王便吩咐侍從，『把他手腳綁起來丟到外面的黑暗裡，讓他在那裡哀哭切齒。』」
14 耶穌又說：「被邀請的人多，選上的人少。」
以納稅問題刁難耶穌
15 那時，法利賽人出去策劃怎樣從耶穌的話裡找把柄陷害祂。 16 他們派了自己的門徒跟希律黨人一同去問耶穌：「老師，我們知道你誠實無偽，按真理傳上帝的道，你不徇情面，不以貌取人。 17 那麼請告訴我們，納稅給凱撒對不對呢？」
18 耶穌看出了他們的惡意，就說：「你們這些偽君子，為什麼試探我呢？ 19 拿一個納稅用的錢幣來給我看。」他們就拿給祂一個銀幣。
20 耶穌問他們：「上面刻的是誰的像和名號？」
21 他們說：「凱撒的。」
耶穌說：「那麼，屬於凱撒的東西應該給凱撒，屬於上帝的東西應該給上帝。」 22 他們聽了很驚奇，只好離開祂走了。
論復活
23 同一天，不相信死人會復活的撒都該人也來問耶穌， 24 說：「老師，摩西說，『如果一個人死了，沒有兒女，只留下妻子，他的兄弟就當娶嫂嫂，替哥哥傳宗接代。』 25 從前，我們這裡有弟兄七人，老大結了婚，沒有孩子就死了，把妻子留給了弟弟。 26 二弟、三弟一直到七弟都相繼娶了嫂嫂，都沒留下孩子。 27 最後，那女人也死了。 28 那麼，到復活的時候，她將是誰的妻子呢？因為他們都娶過她。」
29 耶穌說：「你們弄錯了。你們不明白聖經，也不知道上帝的能力。 30 因為到復活的時候，人們將不娶也不嫁，就像天上的天使一樣。
31 「關於死人復活的事，難道你們沒有讀過上帝對你們說過的話嗎？ 32 祂說，『我是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。』上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝。」 33 眾人聽到祂的教導都很驚奇。
最大的誡命
34 法利賽人聽見耶穌使撒都該人無言以對，就聚集在一起。 35 其中有位律法專家試探耶穌說： 36 「老師，請問律法中哪一條誡命最重要呢？」
37 耶穌回答說：「『你要全心、全情、全意愛主——你的上帝』， 38 這是第一條也是最重要的誡命。 39 第二條也相似，就是『要愛鄰如己』。 40 律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」
基督的身分
41 耶穌趁著法利賽人聚在那裡，就問他們： 42 「你們對基督有何看法？祂是誰的後裔？」他們答道：「大衛的後裔。」
43 耶穌說：「那麼，為什麼大衛受聖靈感動，稱祂為主呢？大衛曾說，
44 『主對我主說，
你坐在我的右邊，
等我使你的仇敵伏在你腳下。』
45 既然大衛稱基督為主，基督又怎麼會是大衛的後裔呢？」 46 沒人能回答耶穌的問題。從此再沒有人敢用問題來刁難耶穌了。
Mateo 22
Palabra de Dios para Todos
Mateo 22
Palabra de Dios para Todos
Historia de los invitados a una boda
(Lc 14:15-24)
22 Jesús comenzó a hablarle a la gente una vez más por medio de historias. Les dijo: 2 «El reino de Dios se puede comparar con un rey que ofreció una boda para su hijo. 3 El rey envió a sus siervos para que les dijeran a los invitados que vinieran, pero los invitados no querían ir. 4 Envió otra vez a otros siervos y les dijo: “Díganles a los invitados que todo está listo, que se mataron las reses y los animales engordados. Todo está preparado. ¡Que vengan a la boda!” 5 Pero los invitados no hicieron caso. Uno se fue a trabajar en su tierra, otro se fue a sus negocios y 6 otros ataron a los siervos del rey, los torturaron y los mataron. 7 El rey se enfureció, envió a sus soldados y ellos mataron a los asesinos y quemaron su ciudad. 8 Entonces el rey les dijo a sus siervos: “La boda está lista, pero los que se invitaron no la merecían. 9 Vayan, pues, a las esquinas de las calles e inviten a todo el que encuentren para que venga”. 10 Los siervos salieron a los caminos. Reunieron a todos los que pudieron encontrar sin importar que fueran buenos o malos y el salón se llenó de invitados.
11 »Cuando el rey vino a verlos, vio a un hombre que no estaba vestido con ropa como para ir a una boda. 12 El rey le dijo: “Amigo, ¿cómo hiciste para entrar aquí sin estar vestido con ropa adecuada para una boda?” Pero el hombre se quedó callado. 13 Entonces el rey les dijo a sus siervos: “Átenlo de pies y manos y échenlo afuera, a la oscuridad. Ahí es donde la gente llorará y crujirá los dientes de dolor”. 14 Porque muchos son invitados pero pocos son escogidos».
El pago de impuestos
(Mr 12:13-17; Lc 20:20-26)
15 Luego los fariseos fueron y se reunieron para planear cómo hacer caer a Jesús en algo que él dijera. 16 Enviaron a sus propios seguidores con algunos herodianos, quienes le dijeron:
—Maestro, sabemos que eres un hombre honesto y enseñas con sinceridad el camino de Dios. No temes decir lo que piensas porque no tratas a la gente según su nivel social, sino que eres imparcial. 17 Por eso dinos qué piensas tú: ¿Está bien que paguemos impuestos al emperador o no?
18 Jesús se dio cuenta de sus malas intenciones y les dijo:
—¡Hipócritas! ¿Por qué tratan de ponerme una trampa? 19 Muéstrenme una moneda con la que pagan impuestos.
Ellos le dieron una moneda de plata.
20 Entonces él les dijo:
—¿De quién es la imagen que está en la moneda y el nombre que está escrito en ella?
21 Ellos dijeron:
—Del emperador.
Entonces Jesús les dijo:
—Den al emperador lo que es del emperador y a Dios lo que es de Dios.
22 Cuando ellos escucharon su respuesta, se asombraron y se alejaron.
Pregunta sobre la resurrección
(Mr 12:18-27; Lc 20:27-40)
23 Ese día, unos saduceos, los que dicen que no hay resurrección, se acercaron a Jesús y le preguntaron:
24 —Maestro, Moisés dijo que si un hombre muere sin haber tenido hijos, su hermano debía casarse con la viuda. De esa manera los hijos que tuvieran serían considerados hijos del hermano fallecido.[a] 25 Una vez hubo siete hermanos que vivían entre nosotros. El primero se casó, pero más tarde murió sin dejar hijos. Su hermano se casó con la viuda. 26 Lo mismo pasó con el segundo, el tercero y con todos los siete hermanos. 27 Después la mujer también murió. 28 Puesto que todos los hermanos se habían casado con ella, el día en que la gente resucite, ¿de quién será esposa la viuda?
29 Jesús les contestó:
—Ustedes están equivocados porque no saben lo que dicen las Escrituras ni conocen el poder de Dios. 30 Cuando la gente resucite, no se casará, sino que todos serán como los ángeles del cielo. 31 Además, con respecto a la resurrección de los muertos, ¿no han leído lo que Dios les dijo a ustedes: 32 (A)“Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob”[b]? Él no es Dios de muertos, sino de vivos.
33 Al oír la gente esto, quedó admirada de su enseñanza.
El mandamiento más importante
(Mr 12:28-34; Lc 10:25-28)
34 Cuando los fariseos oyeron que Jesús dejó callados a los saduceos, se reunieron. 35 Uno de ellos, que era experto en la ley, quería tenderle una trampa a Jesús y le preguntó:
36 —Maestro, ¿cuál es el mandamiento más importante de la ley?
37 (B)Jesús le dijo:
—“Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con todo tu ser y con toda tu mente”.[c] 38 Este es el primer mandamiento y el más importante. 39 (C)Hay un segundo mandamiento parecido a este: “Ama a tu semejante como te amas a ti mismo”.[d] 40 Toda la ley y los escritos de los profetas dependen de estos dos mandamientos.
¿De quién es hijo el Mesías?
(Mr 12:35-37; Lc 20:41-44)
41 Estando todavía ahí los fariseos, Jesús les preguntó:
42 —¿Qué piensan ustedes sobre el Mesías? ¿De quién es hijo?
Ellos respondieron:
—De David.
43 Jesús les preguntó:
—Entonces, ¿cómo es que David, inspirado por el Espíritu Santo, le llamaba: “Señor”? Porque David dijo:
44 (D)“El Señor Dios le dijo a mi Señor:
Siéntate a mi derecha,
hasta que ponga a tus enemigos
bajo tu poder[e]”.[f]
45 Entonces si David llama al Mesías “Señor”, ¿cómo puede él ser su hijo?
46 Pero nadie pudo contestarle y desde ese día nadie se atrevió a hacerle más preguntas.
Matthew 22
New International Version
Matthew 22
New International Version
The Parable of the Wedding Banquet(A)
22 Jesus spoke to them again in parables, saying: 2 “The kingdom of heaven is like(B) a king who prepared a wedding banquet for his son. 3 He sent his servants(C) to those who had been invited to the banquet to tell them to come, but they refused to come.
4 “Then he sent some more servants(D) and said, ‘Tell those who have been invited that I have prepared my dinner: My oxen and fattened cattle have been butchered, and everything is ready. Come to the wedding banquet.’
5 “But they paid no attention and went off—one to his field, another to his business. 6 The rest seized his servants, mistreated them and killed them. 7 The king was enraged. He sent his army and destroyed those murderers(E) and burned their city.
8 “Then he said to his servants, ‘The wedding banquet is ready, but those I invited did not deserve to come. 9 So go to the street corners(F) and invite to the banquet anyone you find.’ 10 So the servants went out into the streets and gathered all the people they could find, the bad as well as the good,(G) and the wedding hall was filled with guests.
11 “But when the king came in to see the guests, he noticed a man there who was not wearing wedding clothes. 12 He asked, ‘How did you get in here without wedding clothes, friend(H)?’ The man was speechless.
13 “Then the king told the attendants, ‘Tie him hand and foot, and throw him outside, into the darkness, where there will be weeping and gnashing of teeth.’(I)
14 “For many are invited, but few are chosen.”(J)
Paying the Imperial Tax to Caesar(K)
15 Then the Pharisees went out and laid plans to trap him in his words. 16 They sent their disciples to him along with the Herodians.(L) “Teacher,” they said, “we know that you are a man of integrity and that you teach the way of God in accordance with the truth. You aren’t swayed by others, because you pay no attention to who they are. 17 Tell us then, what is your opinion? Is it right to pay the imperial tax[a](M) to Caesar or not?”
18 But Jesus, knowing their evil intent, said, “You hypocrites, why are you trying to trap me? 19 Show me the coin used for paying the tax.” They brought him a denarius, 20 and he asked them, “Whose image is this? And whose inscription?”
21 “Caesar’s,” they replied.
Then he said to them, “So give back to Caesar what is Caesar’s,(N) and to God what is God’s.”
22 When they heard this, they were amazed. So they left him and went away.(O)
Marriage at the Resurrection(P)
23 That same day the Sadducees,(Q) who say there is no resurrection,(R) came to him with a question. 24 “Teacher,” they said, “Moses told us that if a man dies without having children, his brother must marry the widow and raise up offspring for him.(S) 25 Now there were seven brothers among us. The first one married and died, and since he had no children, he left his wife to his brother. 26 The same thing happened to the second and third brother, right on down to the seventh. 27 Finally, the woman died. 28 Now then, at the resurrection, whose wife will she be of the seven, since all of them were married to her?”
29 Jesus replied, “You are in error because you do not know the Scriptures(T) or the power of God. 30 At the resurrection people will neither marry nor be given in marriage;(U) they will be like the angels in heaven. 31 But about the resurrection of the dead—have you not read what God said to you, 32 ‘I am the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob’[b]?(V) He is not the God of the dead but of the living.”
33 When the crowds heard this, they were astonished at his teaching.(W)
The Greatest Commandment(X)
34 Hearing that Jesus had silenced the Sadducees,(Y) the Pharisees got together. 35 One of them, an expert in the law,(Z) tested him with this question: 36 “Teacher, which is the greatest commandment in the Law?”
37 Jesus replied: “‘Love the Lord your God with all your heart and with all your soul and with all your mind.’[c](AA) 38 This is the first and greatest commandment. 39 And the second is like it: ‘Love your neighbor as yourself.’[d](AB) 40 All the Law and the Prophets hang on these two commandments.”(AC)
Whose Son Is the Messiah?(AD)
41 While the Pharisees were gathered together, Jesus asked them, 42 “What do you think about the Messiah? Whose son is he?”
“The son of David,”(AE) they replied.
43 He said to them, “How is it then that David, speaking by the Spirit, calls him ‘Lord’? For he says,
44 “‘The Lord said to my Lord:
“Sit at my right hand
until I put your enemies
under your feet.”’[e](AF)
45 If then David calls him ‘Lord,’ how can he be his son?” 46 No one could say a word in reply, and from that day on no one dared to ask him any more questions.(AG)
Footnotes
- Matthew 22:17 A special tax levied on subject peoples, not on Roman citizens
- Matthew 22:32 Exodus 3:6
- Matthew 22:37 Deut. 6:5
- Matthew 22:39 Lev. 19:18
- Matthew 22:44 Psalm 110:1
Matay 22
Ne Bibliaj Tik Nawat
Matay 22
Ne Bibliaj Tik Nawat
Ne wey yualu
22 Wan Yeshu mukwepki kinhilwia cajcasoj, ina:
2 —Ne tatekimakalis ipal ne ilwikak, yaja ken se tatuktiani ne kichijki se yualu ika munamiktij ne ikunew, 3 wan kintuktij ne itejtekitini kinhilwiat ne nujnutztuk ma ajsikan, wan te kinekituyat ajsit. 4 Kintuktij sejseuk wan inak:
"Shikinhilwikan: nikekchijtuka ne takwal, nikmiktijtuka ne wajwakash wan nemia muchi, shiwikikan!"
5 Inte kichiwilijket casoj wan yajket, ne se tik ne imil, ne seuk ka tiankis, 6 wan sekit hasta kinhitzkijket ne tekitinimet, kinhijilwijket wan kinmiktijket. 7 Ne tatuktiani kwalanik sujsul: kituktij tasumanimet kinwilewat uni tamiktianimet, wan kitatij intechan. 8 Kwakuni kinhilwia ne tekitinimet:
"Melka ne yualu muekchijtuka, ne munutztiwit inte ipanit. 9 Yajika shipanukan tik ne ujujti wan shiknutzakan muchi ká ankinnamikit ma wikikan takwat."
10 Wan uni tekitinimet kisket wan panuket tik ne ujujti kisentepewat muchi ká kinnamikket, asu yejyek wan asu inte yejyek kenhaya, wan temik ne yualu iwan miak sentakwat. 11 Kwak ne tatuktiani kalak pal tachia, ikuni itzalan ne sentakwanimet yaja kitak tik se yualu se inte takentijtuk ishyektzin ken muneki, 12 wan kilwia:
"Kunpalej, ken ka tiwitz ka yualu wan te tiktalia mukwajkwach ishyektzin?"
Wan te inak tatka. 13 Kwakuni ne tatuktiani kinhilwij ne tekitinimet:
"Shikilpikan ne ijikshi wan ne imejmey yajuni wan shikishtikan tatenpan kan kunyua; yawi chuka, yawit tzalanit itajtan."
14 Melka mijmiak ne munutztiwit, chiujchiupi ne muishpejpenat.
Shikmakakan ne taltikpaktuktiani tay ipal ne taltikpaktuktiani
15 Kwakuni ne Parishayujmet yajket wan sentajtaketzket pal kitat ken kichiwaskiat pal kishijshikuat. Kinekituyat ma ina se, pal ipanpa welit kitzkiat, 16 wan kintuktijket ne inmujmumachtiani wan ne itepewa pal Herodes ma kilwikan:
—Tamachtiani, tikmatit ka taja tina tay tejkia wan titamachtia katiawel ne ujti tejkia ipal ne Teut, wan te tikishtemua aka ika muchi kenhat mupal; 17 shina tel tay tina, nemi yek ma tiktashtawikan ne taltikpaktuktiani ipal Roma o te?
18 Ne Yeshu kimatki ka yejemet kinekituyat kishijshikuat wan inak:
—Taika annechejekuat? Tensasalmet! 19 Shinechilwitilikan ne tumin ne mukwi pal mutashtawia!
Wan kalwikaket se pesoj, 20 wan kintajtanilia:
—Ká ipal ne itachialis wan ne itukay tik ini pesoj?
21 Kilwiat:
—Ipal ne taltikpaktuktiani.
Kwakuni kinhilwia:
—Yek tel, shikmakakan ne taltikpaktuktiani tay ipal ne taltikpaktuktiani wan shikmakakan ne Teut tay ipal ne Teut.
22 Kwak kikakket ishpuyawiket, wan kiajkawket wan yajket.
Ne miktiwit yawit walmukwepat?
23 Uni tunal, ne Tzadukayujmet ajsiket itech. Yejemet inat ka inte timuyulkwepat kwak timikit, wan kitajtanilijket, 24 inat:
—Tamachtiani, Moshe inak ka su miki se wan te kipia ipilawan, ne iikaw nemi pal munamiktia iwan ne isiwaw ne miktuk pal kiketza ne ishinach ne iechkaw. 25 Nikan nemiket chikume takat. Yejemet tekniwan. Wan ne achtu munamiktij wan mikik, wan te kipiatuya ishinach, yajika kiajkawilij ne isiwaw ne iikaw. 26 Panuk kenha iwan yajuni wan iwan ne yey wan ne sejseuk, hasta ne chikume. 27 Wan ne siwat mikik nusan. 28 Kwak yejemet yawit muyulkwepat, ká ne ishulejyu uni siwat? Muchi munamiktijtiwit iwan!
29 Yeshu inak:
—Anmushijshikuat, inte ankimatit tay nemi tajkwilujtuk, nian tay weli ne Teut, 30 ika kwak muyulkwepat, ne takamet wan siwatket inte munamiktiat, muchiwat ken tanawatianimet tik ne ilwikak. 31 Inte ankimatit tay ne metzinhilwij ne Teut kwak muyulkwepasket ne miktiwit? Ina:
32 "Naja ne Teut ipal Abraham wan ne Teut ipal Itzak wan ne Teut ipal Yakob."
Yaja inte ne Teut ipal ne miktiwit asunte ipal ne yujyultuk.
33 Wan kwak muchi kikakket, ishpuyawiket ipanpa ne itamachtilis.
Katiawel ne mas wey tay nemi tuktijtuk?
34 Kwak ne Parishayujmet takakket ka yaja nankilij wan ne Tzadukayujmet inte weliket inat tatka, musentepewket, 35 wan se yejemet, se tajtulmati, kitajtanilij pal kiane kiejekua:
36 —Tamachtiani, katiawel wey ipal muchi tay nemi tuktijtuk tik ne tajtuli?
37 Yaja kilwij:
—"Tiktasujtas ne Muteku ne Teut iwan muchi muyulu, muchi mualmaj wan muchi mutamatilis": 38 ini ne wey wan ne achtu tay nemi tuktijtuk. 39 Ne ume, ijkiasan: "Tiktasujtas ne muiknew ken tajasan timutasujta." 40 Tik ini ujume tay mutuktijtwit mukupilua muchi ne tajtuli wan nusan ne taketzanimet.
Ká ne Mawaltijtuk?
41 Kwak musentepejtiwit ne Parishayujmet, Yeshu kintajtanilij, 42 ina:
—Tay anhinat? Ne Mawaltijtuk yaja ikunew ká?
Kilwiat:
—Yaja ne ikunew Dawid.
43 Kinhilwia:
—Su ijkiuni, ken ka Dawid, itech ne Ijiutzin, kilwia "nutajtzin"? Ina:
44 "Ne Nuteku kilwij ne nutajtzin:
Shimutali ka nuyekkan hasta ma niktali ká ne kinekit metzijtakuat ken se kuijpal ka itan mujmukshi."
45 Su Dawid kilwia "tajtzin", ken weli ma ikunew yaja?
46 Wan te welik aka nankilia tatka, nian aka kipiatuya valor pal kitajtanilia tatka mas.
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