El santuario terrenal

9 Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto^(A) y el santuario terrenal^(B). ² Porque había un tabernáculo^[a] preparado^(C) en la parte anterior^[b], en el cual estaban el candelabro^(D), la mesa^(E) y los panes consagrados^[c](F); este se llama el Lugar Santo. ³ Y detrás del segundo velo^(G) había un tabernáculo llamado el Lugar Santísimo^(H), ⁴ el cual tenía el altar de oro del incienso^[d](I) y el arca del pacto^(J) cubierta toda de oro, en la cual había una urna de oro^(K) que contenía el maná y la vara de Aarón^(L) que retoñó y las tablas del pacto^(M); ⁵ y sobre ella estaban los querubines de gloria^(N) que daban sombra al propiciatorio^(O); pero de estas cosas no se puede hablar ahora en detalle. ⁶ Así preparadas estas cosas, los sacerdotes entran continuamente^(P) al primer^[e] tabernáculo para oficiar en el culto; ⁷ pero en el segundo^(Q), solo entra el sumo sacerdote^(R) una vez al año^(S), no sin llevar sangre^(T), la cual ofrece por sí mismo^(U) y por los pecados del pueblo cometidos en ignorancia^[f](V). ⁸ Queriendo el Espíritu Santo^(W) dar a entender esto: que el camino al Lugar Santísimo^[g](X) aún no había sido revelado en tanto que el primer tabernáculo permaneciera en pie; ⁹ lo cual es un símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios^(Y) que no pueden hacer perfecto^(Z) en su conciencia al que practica ese culto, ¹⁰ puesto que tienen que ver solo con comidas^(AA) y bebidas^(AB), y diversas abluciones^[h](AC) y ordenanzas para el cuerpo^[i](AD), impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas^(AE).

La sangre del nuevo pacto

¹¹ Pero cuando Cristo apareció como Sumo Sacerdote^(AF) de los bienes futuros^[j](AG), a través de^[k] un mayor y más perfecto tabernáculo^(AH), no hecho con manos^(AI), es decir, no de esta creación^(AJ), ¹² y no por medio de la sangre de machos cabríos y de becerros^(AK), sino por medio de su propia sangre^(AL), entró al Lugar Santísimo^(AM) una vez para siempre^(AN), habiendo obtenido^[l] redención eterna^(AO). ¹³ Porque si la sangre de los machos cabríos y de los toros^(AP), y la ceniza de la becerra^(AQ) rociada sobre los que se han contaminado^[m], santifican para la purificación^[n] de la carne, ¹⁴ ¿cuánto más la sangre de Cristo^(AR), el cual por el Espíritu eterno^[o](AS) se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios^(AT), purificará vuestra^[p] conciencia^(AU) de obras muertas^(AV) para servir al Dios vivo^(AW)? ¹⁵ Y por eso Él^(AX) es el mediador^(AY) de un nuevo pacto^[q](AZ), a fin de que habiendo tenido lugar una muerte para la redención de las transgresiones que se cometieron bajo el primer pacto^[r], los que han sido llamados^(BA) reciban la promesa^(BB) de la herencia eterna^(BC). ¹⁶ Porque donde hay un testamento^[s], necesario es que ocurra^[t] la muerte del testador. ¹⁷ Pues un testamento^[u] es válido solo en caso de muerte^[v], puesto que no se pone en vigor mientras vive el testador^[w]. ¹⁸ Por tanto, ni aun el primer pacto^[x] se inauguró sin sangre. ¹⁹ Porque cuando Moisés terminó de promulgar^[y] todos los mandamientos a todo el pueblo^(BD), conforme a la ley^(BE), tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos^(BF), con agua, lana escarlata e hisopo^(BG), y roció el libro mismo^(BH) y a todo el pueblo, ²⁰ diciendo: Esta es la sangre del pacto que Dios os ordeno^[z](BI). ²¹ Y de la misma manera roció con sangre tanto el tabernáculo^(BJ) como todos los utensilios del ministerio. ²² Y según la ley, casi todo^(BK) es purificado con sangre, y sin derramamiento de sangre no hay perdón^(BL).

El sacrificio definitivo

²³ Por tanto, fue necesario que las representaciones^[aa] de las cosas en los cielos^(BM) fueran purificadas de esta manera, pero las cosas celestiales mismas^(BN), con mejores sacrificios que estos. ²⁴ Porque Cristo no entró en un lugar santo^[ab](BO) hecho por manos, una representación^[ac] del verdadero^(BP), sino en el cielo mismo^(BQ), para presentarse ahora en la presencia de Dios por nosotros^(BR), ²⁵ y no para ofrecerse a sí mismo muchas veces, como el sumo sacerdote^(BS) entra al Lugar Santísimo^[ad](BT) cada año con sangre ajena. ²⁶ De otra manera le hubiera sido necesario sufrir muchas veces^[ae] desde la fundación del mundo^(BU); pero ahora, una sola vez^(BV) en la consumación de los siglos^(BW), se ha^[af] manifestado^(BX) para destruir^[ag] el pecado por el sacrificio de sí mismo^[ah](BY). ²⁷ Y así como está decretado^[ai](BZ) que los hombres mueran una sola vez, y después de esto, el juicio^(CA), ²⁸ así también Cristo, habiendo sido ofrecido una vez^(CB) para llevar los pecados de muchos^(CC), aparecerá por segunda vez^(CD), sin relación con el pecado^(CE), para salvación^(CF) de los que ansiosamente le esperan^(CG).