Add parallel Print Page Options

21 (A)А сега без закона се яви Божията правда, засвидетелствувана от закона и пророците.

22 (B)Божията правда чрез вяра в Иисуса Христа е у всички и върху всички вярващи; защото няма разлика:

23 (C)всички съгрешиха и са лишени от славата Божия,

24 (D)оправдавайки се даром, с Божията благодат, чрез изкуплението в Христа Иисуса,

25 (E)Когото Бог отреди да бъде с кръвта Си умилостивна жертва чрез вярата, за да покаже Своята правда в прошението на сторените по-преди грехове, във време на Божието дълготърпение,

26 за да покаже Своята правда в сегашно време, та да стане явно, че Той е справедлив и оправдава вярващия в Иисуса.

27 Де е, прочее, хвалбата? тя е изключена. По кой закон? по закона на делата ли? Не, а по закона на вярата.

28 И тъй, мислим, че човек се оправдава с вярата, без делата по закона.

29 (F)Или Бог е Бог само на иудеите, а не и на езичниците? Разбира се, и на езичниците;

30 (G)защото един е Бог, Който ще оправдае обрязаните по вяра и необрязаните чрез вярата.

31 (H)И тъй, унищожаваме ли закона чрез вярата? Съвсем не, а утвърдяваме закона.

И тъй, запитваме ние, нашият отец Авраам какво е придобил по плът?

(I)Ако Авраам се оправда с дела, той има похвала, но не пред Бога.

(J)Защото, какво казва Писанието? „Повярва Авраам на Бога, и това му се вмени за оправдание“.

(K)На оногова, който работи, заплатата се вменява не по милост, а по дълг.

Напротив, ономува, който не работи, а вярва в Оногова, Който оправдава нечестивеца, вярата му се вменява за оправдание.

Тъй и Давид нарича блажен оня човек, комуто Бог вменява оправдание без дела по закона, като казва:

(L)„блажени са ония, чиито беззакония са простени и чиито грехове са покрити;

блажен е оня човек, комуто Господ няма да вмени грях“.