Add parallel Print Page Options

Величието на въплътения Божий Син

Бог, Който много пъти и по много начини е говорил в миналото на нашите предци чрез пророците, в тези последни дни Той ни говори чрез Сина. Него е поставил за наследник на всичко, чрез Него е създал и света. (A)Той е сияние на славата на Бога и образ на Неговата същност, и държи всичко чрез могъщото Си слово. А след като чрез Себе Си[a] очисти греховете ни, седна отдясно на величествения Отец във висините.

Божият Син превъзхожда ангелите

И Той стои толкова по-горе от ангелите, колкото по-достойно в сравнение с тях е името, което е наследил. (B)Защото никога на никого от ангелите Бог не е казал: „Ти си Мой Син. Аз днес Те родих.“ И още: „Аз ще Му бъда Отец, а Той ще Ми бъде Син.“

Когато въведе Първородния във вселената, също каза: „Нека се преклонят пред Него всички Божии ангели.“ (C)За ангелите се казва: „Ти правиш ангелите Си ветрове и служителите Си – пламъци на огън“, (D)а за Сина: „Престолът Ти, Боже, е вечен и жезълът на правдата е жезъл на Твоето царство. Ти обикна правдата и намрази беззаконието. Затова, Боже, Твоят Бог Те помаза с елей на радост повече от тези, които Ти принадлежат“.

10 (E)И още: „В началото Ти, Господи, сътвори основите на земята и небесата са създание на Твоите ръце. 11 Те ще загинат, а Ти ще пребъдеш, те всички ще овехтеят като дреха 12 и Ти ще ги смениш като облекло – и ще се променят; но Ти винаги си Същият и Твоите години няма да се свършат.“

13 (F)А на кого от ангелите Бог е казал някога: „Седи от дясната Ми страна, докато поставя Твоите врагове за подножие на нозете Ти“? 14 Нима ангелите не са духове за служение, изпращани да помагат на онези, които ще наследят спасение?

Footnotes

  1. 1:3 В някои ръкописи липсва: „чрез Себе Си“.

(A)Бог, след като в старо време много пъти и по много начини говори на отците чрез пророците,

(B)в последните тия дни говори ни чрез Сина, Когото постави за наследник на всичко, чрез Когото сътвори и вековете

(C)и Който, бидейки сияние на славата и образ на Неговата ипостас и държейки всичко с мощното Си слово, след като чрез Себе Си очисти греховете ни, седна отдясно на престола на величието във висините

(D)и стана толкова по-горен от Ангелите, колкото по-славно от тях име е наследил.

(E)Защото кому от Ангелите някога Бог е казал: „Син Мой си Ти, Аз днес Те родих“. И пак: „Аз ще Му бъда Отец, а Той ще Ми бъде Син“?

(F)Също, кога въвежда Първородния във вселената, казва: „да Му се поклонят всички Ангели Божии“.

(G)За Ангелите е казано: „Ти правиш Ангелите Си ветрове, и служителите Си огнен пламък“;

(H)а за Сина: „Твоят престол, Боже, е вечен; жезълът на правотата е жезъл на Твоето царство.

(I)Ти обикна правдата и намрази беззаконието; затова, Боже, Твоят Бог Те помаза с елей на радост повече от Твоите съучастници“.

10 (J)И пак: „в начало Ти, Господи, си основал земята, и небесата са дело на Твоите ръце;

11 (K)те ще загинат, Ти пребъдваш; всички ще овехтеят като дреха;

12 ще ги свиеш като наметало, и те ще се изменят: но Ти си все Същият, и Твоите години няма да се свършат“.

13 (L)А кому от Ангелите някога Бог е казал: „седи от дясната Ми страна, докле туря Твоите врагове подножие на нозете Ти“?

14 (M)Нали те всички са духове служебни, провождани да служат на ония, които ще наследят спасение?

Бог ни говори чрез своя Син

В миналото много пъти и по различни начини Бог говори на прадедите ни чрез пророците. Но през тези последни дни той говори на нас чрез своя Син, когото определи да бъде наследник на всичко и чрез когото сътвори вселената. Синът е сиянието на неговата слава и точното отражение на неговата същност. Той крепи всичко чрез могъщото си слово. След като жертва себе си, за да очисти хората от греховете им, той седна от дясната страна на Величието във висините. Бог го направи да превъзхожда ангелите, също както и името, което наследи, превъзхожда тяхното.

Защото нима има ангел, на когото Бог някога е казвал:

„Ти си моят Син.
    Днес аз станах твой Баща“?(A)

Или пък е казвал:

„Аз ще му бъда Баща,
    а той ще ми бъде Син“?(B)

Когато представя на света своя първороден Син, Бог казва:

„Всички Божии ангели да му се поклонят.“[a](C)

За ангелите той казва:

„Във ветрове[b] превръща ангелите си и в огнени пламъци
    — служителите си.“(D)

Докато за Сина си казва:

„Престолът ти, о Боже, ще е вечен.
    Със справедливост ще управляваш царството си.
Ти винаги си обичал правдата и си мразил неправдата.
    Затова Бог, твоят Бог, те е помазал с по-голяма радост,
    отколкото онези, които са с теб.“(E)

10 Бог казва още:

„В началото ти положи основите на земята, Господи,
    небесата са дело на твоите ръце.
11 Те ще изчезнат, но ти ще останеш.
    Ще овехтеят като всяка дреха.
12 Ще ги сгънеш като наметало
    и също както става с дрехите, те ще се променят.
Но ти оставаш същия и твоите години нямат край.“(F)

13 Нима има ангел, на когото Бог някога е казвал:

„Седни от дясната ми страна,
    докато подчиня твоите врагове на властта ти[c]“?(G)

14 Нали всички ангели са духове, които служат на Бога и са изпратени да помагат на онези, които ще наследят спасение?

Footnotes

  1. Евреи 1:6 Всички … поклонят Цитат от Септуагинта (гръцкия превод на Стария Завет) и част от ръкописа на книгата, намиращ се сред свитъците, открити край Мъртво море.
  2. Евреи 1:7 ветрове Гръцката дума означава също „духове“.
  3. Евреи 1:13 докато … властта ти Букв.: „докато направя враговете ти столче за краката ти“.