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羅 馬 書 8-10
Chinese Union Version (Simplified)
羅 馬 書 8-10
Chinese Union Version (Simplified)
8 如 今 ， 那 些 在 基 督 耶 稣 里 的 就 不 定 罪 了 。
2 因 为 赐 生 命 圣 灵 的 律 ， 在 基 督 耶 稣 里 释 放 了 我 ， 使 我 脱 离 罪 和 死 的 律 了 。
3 律 法 既 因 肉 体 软 弱 ， 有 所 不 能 行 的 ， 神 就 差 遣 自 己 的 儿 子 ， 成 为 罪 身 的 形 状 ， 作 了 赎 罪 祭 ， 在 肉 体 中 定 了 罪 案 ，
4 使 律 法 的 义 成 就 在 我 们 这 不 随 从 肉 体 、 只 随 从 圣 灵 的 人 身 上 。
5 因 为 随 从 肉 体 的 人 体 贴 肉 体 的 事 ， 随 从 圣 灵 的 人 体 贴 圣 灵 的 事 。
6 体 贴 肉 体 的 ， 就 是 死 ； 体 贴 圣 灵 的 ， 乃 是 生 命 、 平 安 。
7 原 来 体 贴 肉 体 的 ， 就 是 与 神 为 仇 ； 因 为 不 服 神 的 律 法 ， 也 是 不 能 服 ，
8 而 且 属 肉 体 的 人 不 能 得 神 的 喜 欢 。
9 如 果 神 的 灵 住 在 你 们 心 里 ， 你 们 就 不 属 肉 体 ， 乃 属 圣 灵 了 。 人 若 没 有 基 督 的 灵 ， 就 不 是 属 基 督 的 。
10 基 督 若 在 你 们 心 里 ， 身 体 就 因 罪 而 死 ， 心 灵 却 因 义 而 活 。
11 然 而 ， 叫 耶 稣 从 死 里 复 活 者 的 灵 若 住 在 你 们 心 里 ， 那 叫 基 督 耶 稣 从 死 里 复 活 的 ， 也 必 藉 着 住 在 你 们 心 里 的 圣 灵 ， 使 你 们 必 死 的 身 体 又 活 过 来 。
12 弟 兄 们 ， 这 样 看 来 ， 我 们 并 不 是 欠 肉 体 的 债 去 顺 从 肉 体 活 着 。
13 你 们 若 顺 从 肉 体 活 着 ， 必 要 死 ； 若 靠 着 圣 灵 治 死 身 体 的 恶 行 ， 必 要 活 着 。
14 因 为 凡 被 神 的 灵 引 导 的 ， 都 是 神 的 儿 子 。
15 你 们 所 受 的 ， 不 是 奴 仆 的 心 ， 仍 旧 害 怕 ； 所 受 的 ， 乃 是 儿 子 的 心 ， 因 此 我 们 呼 叫 ： 阿 爸 ！ 父 ！
16 圣 灵 与 我 们 的 心 同 证 我 们 是 神 的 儿 女 ；
17 既 是 儿 女 ， 便 是 後 嗣 ， 就 是 神 的 後 嗣 ， 和 基 督 同 作 後 嗣 。 如 果 我 们 和 他 一 同 受 苦 ， 也 必 和 他 一 同 得 荣 耀 。
18 我 想 ， 现 在 的 苦 楚 若 比 起 将 来 要 显 於 我 们 的 荣 耀 就 不 足 介 意 了 。
19 受 造 之 物 切 望 等 候 神 的 众 子 显 出 来 。
20 因 为 受 造 之 物 服 在 虚 空 之 下 ， 不 是 自 己 愿 意 ， 乃 是 因 那 叫 他 如 此 的 。
21 但 受 造 之 物 仍 然 指 望 脱 离 败 坏 的 辖 制 ， 得 享 （ 享 ： 原 文 是 入 ） 神 儿 女 自 由 的 荣 耀 。
22 我 们 知 道 一 切 受 造 之 物 一 同 叹 息 、 劳 苦 ， 直 到 如 今 。
23 不 但 如 此 ， 就 是 我 们 这 有 圣 灵 初 结 果 子 的 ， 也 是 自 己 心 里 叹 息 ， 等 候 得 着 儿 子 的 名 分 ， 乃 是 我 们 的 身 体 得 赎 。
24 我 们 得 救 是 在 乎 盼 望 ； 只 是 所 见 的 盼 望 不 是 盼 望 ， 谁 还 盼 望 他 所 见 的 呢 （ 有 古 卷 作 ： 人 所 看 见 的 何 必 再 盼 望 呢 ） ？
25 但 我 们 若 盼 望 那 所 不 见 的 ， 就 必 忍 耐 等 候 。
26 况 且 我 们 的 软 弱 有 圣 灵 帮 助 ， 我 们 本 不 晓 得 当 怎 样 祷 告 ， 只 是 圣 灵 亲 自 用 说 不 出 来 的 叹 息 替 我 们 祷 告 。
27 鉴 察 人 心 的 ， 晓 得 圣 灵 的 意 思 ， 因 为 圣 灵 照 着 神 的 旨 意 替 圣 徒 祈 求 。
28 我 们 晓 得 万 事 都 互 相 效 力 ， 叫 爱 神 的 人 得 益 处 ， 就 是 按 他 旨 意 被 召 的 人 。
29 因 为 他 预 先 所 知 道 的 人 ， 就 预 先 定 下 效 法 他 儿 子 的 模 样 ， 使 他 儿 子 在 许 多 弟 兄 中 作 长 子 。
30 预 先 所 定 下 的 人 又 召 他 们 来 ； 所 召 来 的 人 又 称 他 们 为 义 ； 所 称 为 义 的 人 又 叫 他 们 得 荣 耀 。
31 既 是 这 样 ， 还 有 甚 麽 说 的 呢 ？ 神 若 帮 助 我 们 ， 谁 能 敌 挡 我 们 呢 ？
32 神 既 不 爱 惜 自 己 的 儿 子 ， 为 我 们 众 人 舍 了 ， 岂 不 也 把 万 物 和 他 一 同 白 白 的 赐 给 我 们 麽 ？
33 谁 能 控 告 神 所 拣 选 的 人 呢 ？ 有 神 称 他 们 为 义 了 （ 或 作 ： 是 称 他 们 为 义 的 神 麽 ）
34 谁 能 定 他 们 的 罪 呢 ？ 有 基 督 耶 稣 已 经 死 了 ， 而 且 从 死 里 复 活 ， 现 今 在 神 的 右 边 ， 也 替 我 们 祈 求 （ 有 基 督 . . . . 或 作 是 已 经 死 了 ， 而 且 从 死 里 复 活 ， 现 今 在 神 的 右 边 ， 也 替 我 们 祈 求 的 基 督 耶 稣 麽 ）
35 谁 能 使 我 们 与 基 督 的 爱 隔 绝 呢 ？ 难 道 是 患 难 麽 ？ 是 困 苦 麽 ？ 是 逼 迫 麽 ？ 是 饥 饿 麽 ？ 是 赤 身 露 体 麽 ？ 是 危 险 麽 ？ 是 刀 剑 麽 ？
36 如 经 上 所 记 ： 我 们 为 你 的 缘 故 终 日 被 杀 ； 人 看 我 们 如 将 宰 的 羊 。
37 然 而 ， 靠 着 爱 我 们 的 主 ， 在 这 一 切 的 事 上 已 经 得 胜 有 馀 了 。
38 因 为 我 深 信 无 论 是 死 ， 是 生 ， 是 天 使 ， 是 掌 权 的 ， 是 有 能 的 ， 是 现 在 的 事 ， 是 将 来 的 事 ，
39 是 高 处 的 ， 是 低 处 的 ， 是 别 的 受 造 之 物 ， 都 不 能 叫 我 们 与 神 的 爱 隔 绝 ； 这 爱 是 在 我 们 的 主 基 督 耶 稣 里 的 。
9 我 在 基 督 里 说 真 话 ， 并 不 谎 言 ， 有 我 良 心 被 圣 灵 感 动 ， 给 我 作 见 证 ；
2 我 是 大 有 忧 愁 ， 心 里 时 常 伤 痛 ；
3 为 我 弟 兄 ， 我 骨 肉 之 亲 ， 就 是 自 己 被 咒 诅 ， 与 基 督 分 离 ， 我 也 愿 意 。
4 他 们 是 以 色 列 人 ； 那 儿 子 的 名 分 、 荣 耀 、 诸 约 、 律 法 、 礼 仪 、 应 许 都 是 他 们 的 。
5 列 祖 就 是 他 们 的 祖 宗 ， 按 肉 体 说 ， 基 督 也 是 从 他 们 出 来 的 ， 他 是 在 万 有 之 上 ， 永 远 可 称 颂 的 神 。 阿 们 ！
6 这 不 是 说 神 的 话 落 了 空 。 因 为 从 以 色 列 生 的 不 都 是 以 色 列 人 ，
7 也 不 因 为 是 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 就 都 作 他 的 儿 女 ； 惟 独 从 以 撒 生 的 才 要 称 为 你 的 後 裔 。
8 这 就 是 说 ， 肉 身 所 生 的 儿 女 不 是 神 的 儿 女 ， 惟 独 那 应 许 的 儿 女 才 算 是 後 裔 。
9 因 为 所 应 许 的 话 是 这 样 说 ： 到 明 年 这 时 候 我 要 来 ， 撒 拉 必 生 一 个 儿 子 。
10 不 但 如 此 ， 还 有 利 百 加 ， 既 从 一 个 人 ， 就 是 从 我 们 的 祖 宗 以 撒 怀 了 孕 ，
11 （ 双 子 还 没 有 生 下 来 ， 善 恶 还 没 有 做 出 来 ， 只 因 要 显 明 神 拣 选 人 的 旨 意 ， 不 在 乎 人 的 行 为 ， 乃 在 乎 召 人 的 主 。 ）
12 神 就 对 利 百 加 说 ： 将 来 大 的 要 服 事 小 的 。
13 正 如 经 上 所 记 ： 雅 各 是 我 所 爱 的 ； 以 扫 是 我 所 恶 的 。
14 这 样 ， 我 们 可 说 甚 麽 呢 ？ 难 道 神 有 甚 麽 不 公 平 麽 ？ 断 乎 没 有 ！
15 因 他 对 摩 西 说 ： 我 要 怜 悯 谁 就 怜 悯 谁 ， 要 恩 待 谁 就 恩 待 谁 。
16 据 此 看 来 ， 这 不 在 乎 那 定 意 的 ， 也 不 在 乎 那 奔 跑 的 ， 只 在 乎 发 怜 悯 的 神 。
17 因 为 经 上 有 话 向 法 老 说 ： 我 将 你 兴 起 来 ， 特 要 在 你 身 上 彰 显 我 的 权 能 ， 并 要 使 我 的 名 传 遍 天 下 。
18 如 此 看 来 ， 神 要 怜 悯 谁 就 怜 悯 谁 ， 要 叫 谁 刚 硬 就 叫 谁 刚 硬 。
19 这 样 ， 你 必 对 我 说 ： 他 为 甚 麽 还 指 责 人 呢 ？ 有 谁 抗 拒 他 的 旨 意 呢 ？
20 你 这 个 人 哪 ， 你 是 谁 ， 竟 敢 向 神 强 嘴 呢 ？ 受 造 之 物 岂 能 对 造 他 的 说 ： 你 为 甚 麽 这 样 造 我 呢 ？
21 窑 匠 难 道 没 有 权 柄 从 一 团 泥 里 拿 一 块 做 成 贵 重 的 器 皿 ， 又 拿 一 块 做 成 卑 贱 的 器 皿 麽 ？
22 倘 若 神 要 显 明 他 的 忿 怒 ， 彰 显 他 的 权 能 ， 就 多 多 忍 耐 宽 容 那 可 怒 预 备 遭 毁 灭 的 器 皿 ，
23 又 要 将 他 丰 盛 的 荣 耀 彰 显 在 那 蒙 怜 悯 早 预 备 得 荣 耀 的 器 皿 上 。
24 这 器 皿 就 是 我 们 被 神 所 召 的 ， 不 但 是 从 犹 太 人 中 ， 也 是 从 外 邦 人 中 。 这 有 甚 麽 不 可 呢 ？
25 就 像 神 在 何 西 阿 书 上 说 ： 那 本 来 不 是 我 子 民 的 ， 我 要 称 为 我 的 子 民 ； 本 来 不 是 蒙 爱 的 ， 我 要 称 为 蒙 爱 的 。
26 从 前 在 甚 麽 地 方 对 他 们 说 ： 你 们 不 是 我 的 子 民 ， 将 来 就 在 那 里 称 他 们 为 永 生 神 的 儿 子 。
27 以 赛 亚 指 着 以 色 列 人 喊 着 说 ： 以 色 列 人 虽 多 如 海 沙 ， 得 救 的 不 过 是 剩 下 的 馀 数 ；
28 因 为 主 要 在 世 上 施 行 他 的 话 ， 叫 他 的 话 都 成 全 ， 速 速 的 完 结 。
29 又 如 以 赛 亚 先 前 说 过 ： 若 不 是 万 军 之 主 给 我 们 存 留 馀 种 ， 我 们 早 已 像 所 多 玛 ， 蛾 摩 拉 的 样 子 了 。
30 这 样 ， 我 们 可 说 甚 麽 呢 ？ 那 本 来 不 追 求 义 的 外 邦 人 反 得 了 义 ， 就 是 因 信 而 得 的 义 。
31 但 以 色 列 人 追 求 律 法 的 义 ， 反 得 不 着 律 法 的 义 。
32 这 是 甚 麽 缘 故 呢 ？ 是 因 为 他 们 不 凭 着 信 心 求 ， 只 凭 着 行 为 求 ， 他 们 正 跌 在 那 绊 脚 石 上 。
33 就 如 经 上 所 记 ： 我 在 锡 安 放 一 块 绊 脚 的 石 头 ， 跌 人 的 磐 石 ； 信 靠 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧 。
10 弟 兄 们 ， 我 心 里 所 愿 的 ， 向 神 所 求 的 ， 是 要 以 色 列 人 得 救 。
2 我 可 以 证 明 他 们 向 神 有 热 心 ， 但 不 是 按 着 真 知 识 ；
3 因 为 不 知 道 神 的 义 ， 想 要 立 自 己 的 义 ， 就 不 服 神 的 义 了 。
4 律 法 的 总 结 就 是 基 督 ， 使 凡 信 他 的 都 得 着 义 。
5 摩 西 写 着 说 ： 人 若 行 那 出 於 律 法 的 义 ， 就 必 因 此 活 着 。
6 惟 有 出 於 信 心 的 义 如 此 说 ： 你 不 要 心 里 说 ： 谁 要 升 到 天 上 去 呢 ？ 就 是 要 领 下 基 督 来 ；
7 谁 要 下 到 阴 间 去 呢 ？ 就 是 要 领 基 督 从 死 里 上 来 。
8 他 到 底 怎 麽 说 呢 ？ 他 说 ： 这 道 离 你 不 远 ， 正 在 你 口 里 ， 在 你 心 里 。 就 是 我 们 所 传 信 主 的 道 。
9 你 若 口 里 认 耶 稣 为 主 ， 心 里 信 神 叫 他 从 死 里 复 活 ， 就 必 得 救 。
10 因 为 人 心 里 相 信 ， 就 可 以 称 义 ； 口 里 承 认 ， 就 可 以 得 救 。
11 经 上 说 ： 凡 信 他 的 人 必 不 至 於 羞 愧 。
12 犹 太 人 和 希 利 尼 人 并 没 有 分 别 ， 因 为 众 人 同 有 一 位 主 ； 他 也 厚 待 一 切 求 告 他 的 人 。
13 因 为 凡 求 告 主 名 的 ， 就 必 得 救 。
14 然 而 ， 人 未 曾 信 他 ， 怎 能 求 他 呢 ？ 未 曾 听 见 他 ， 怎 能 信 他 呢 ？ 没 有 传 道 的 ， 怎 能 听 见 呢 ？
15 若 没 有 奉 差 遣 ， 怎 能 传 道 呢 ？ 如 经 上 所 记 ： 报 福 音 、 传 喜 信 的 人 ， 他 们 的 脚 踪 何 等 佳 美 。
16 只 是 人 没 有 都 听 从 福 音 ， 因 为 以 赛 亚 说 ： 主 阿 ， 我 们 所 传 的 有 谁 信 呢 ？
17 可 见 信 道 是 从 听 道 来 的 ， 听 道 是 从 基 督 的 话 来 的 。
18 但 我 说 ， 人 没 有 听 见 麽 ？ 诚 然 听 见 了 。 他 们 的 声 音 传 遍 天 下 ； 他 们 的 言 语 传 到 地 极 。
19 我 再 说 ， 以 色 列 人 不 知 道 麽 ？ 先 有 摩 西 说 ： 我 要 用 那 不 成 子 民 的 ， 惹 动 你 们 的 愤 恨 ； 我 要 用 那 无 知 的 民 触 动 你 们 的 怒 气 。
20 又 有 以 赛 亚 放 胆 说 ： 没 有 寻 找 我 的 ， 我 叫 他 们 遇 见 ； 没 有 访 问 我 的 ， 我 向 他 们 显 现 。
21 至 於 以 色 列 人 ， 他 说 ： 我 整 天 伸 手 招 呼 那 悖 逆 顶 嘴 的 百 姓 。
罗马书 8-10
Chinese Contemporary Bible (Simplified)
罗马书 8-10
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随从圣灵而活
8 因此，如今那些在基督耶稣里的人不被定罪， 2 因为赐人生命之圣灵的律已经在基督耶稣里使我获得自由，脱离了罪与死的律。 3 律法因为人性软弱而无法成就的事，上帝亲自成就了。祂差遣自己的儿子成为和罪人一样有血有肉的人，作了赎罪祭，废掉了罪的权势， 4 使律法公义的要求实现在我们这些不随从罪恶本性，只随从圣灵而活的人身上。
5 随从罪恶本性的人顾念罪恶本性的事，但随从圣灵的人顾念圣灵的事。 6 顾念罪恶本性的人结局是死亡，但顾念圣灵的人却有生命和平安。 7 因为顾念罪恶本性的人与上帝为敌，不服从上帝的律法，也无力服从。 8 所以受罪恶本性控制的人无法令上帝喜悦。
9 但如果上帝的灵住在你们里面，你们就不再受制于罪恶的本性，而是受圣灵管理。人若没有基督的灵，就不属于基督。 10 如果基督在你们里面，你们的身体虽然因罪恶而死亡，灵魂却因上帝所赐的义而活着。 11 如果使耶稣复活之上帝的灵住在你们里面，叫基督耶稣从死里复活的上帝，必借着住在你们里面的圣灵，使你们终有一死的身体活过来。
12 弟兄姊妹，这样看来，我们不必随从罪恶本性活着。 13 你们若随从罪恶本性活着，必定死亡；但若靠着圣灵除去身体的恶行，就必活着。
14 因为凡有上帝的圣灵引导的人都是上帝的儿女。 15 你们接受的圣灵不是使你们做奴隶，仍旧害怕，而是使你们做儿子，可以称上帝为“阿爸，父亲”。 16 圣灵亲自与我们的心一同见证我们是上帝的儿女。 17 既然我们是儿女，就是继承人，是上帝的后嗣，并且与基督同做后嗣。所以，如果现在我们和基督一同受苦，将来也必和祂一同得荣耀。
将来的荣耀
18 我认为现在所受的痛苦与将来要显给我们的荣耀相比，简直微不足道。 19 受造之物正热切等候上帝众子的显现， 20 因为受造之物处在虚空之下并非出于情愿，而是出于上帝的旨意。 21 不过，受造之物仍然盼望脱离衰亡之律的奴役，享受上帝儿女荣耀的自由。 22 我们知道一切受造之物至今都在呻吟，如同经历分娩之痛。 23 不但如此，就是我们这些首先得到圣灵的人也在心里叹息，热切等候得到儿子的名分[a]，就是我们的身体得到救赎。 24 我们得救的人有这个盼望。不过，看得见的盼望根本不算盼望，因为谁会盼望已经看见的呢？ 25 但我们若盼望那尚未看见的，就会忍耐等候。
26 况且，我们软弱的时候，有圣灵帮助我们。我们本来不知道怎样祷告，但圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祈祷。 27 洞悉人心的上帝知道圣灵的意思，因为圣灵是照着上帝的旨意替圣徒祈祷。
28 我们知道，上帝使万事互相效力[b]，使那些爱上帝，就是上帝按自己的旨意呼召的人得益处。 29 因为上帝预先知道谁是属祂的人，并预定这些人要被塑造成祂儿子的形象，使祂的儿子在许多弟兄中成为长子。 30 祂所预定的人，祂也呼召他们；祂所呼召的人，祂也称他们为义人；祂称为义人的，祂也使他们得荣耀。
上帝的爱
31 对于这些事，我们还可以说什么呢？上帝若帮助我们，谁能与我们对抗？ 32 上帝既然连自己的儿子也不顾惜，让祂为我们牺牲，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？ 33 谁能指控上帝拣选的人呢？上帝已经称他们为义人了。 34 谁能定他们有罪呢？基督耶稣已经替他们死了，而且祂还从死里复活了，如今在上帝的右边替我们祈祷。 35 谁能使我们与基督的爱分离呢？难道是患难吗？困苦吗？迫害吗？饥饿吗？赤身露体吗？危险吗？刀剑吗？ 36 正如圣经上说：“为了你，我们终日出生入死，被视为待宰的羊。”
37 然而，靠着爱我们的主，我们在这一切事上已经得胜有余了。 38 因为我深信无论是死、是生，是天使、是鬼魔，是现在的事、是将来的事， 39 是高天之上的、是大地深处的或是其他受造之物，都不能使我们与上帝在主基督耶稣里赐下的爱分离。
上帝的选民
9 我在基督里说真话，绝无谎言。我被圣灵感动的良心可以作证， 2 我心里极为忧愁，痛苦不止！ 3 为了我的弟兄——我的同胞以色列人，即使我自己被咒诅、与基督隔绝，我也愿意！ 4 身为以色列人，他们拥有上帝儿子的名分、上帝的荣耀、诸约、律法、圣殿敬拜和各种应许。 5 蒙拣选的族长是他们的先祖，基督降世为人也是做以色列人。祂是至大至尊，永远当受称颂的上帝。阿们！
6 当然，这并不表示上帝的话落了空，因为从以色列生的，不一定都是以色列人， 7 亚伯拉罕的后裔不一定都是亚伯拉罕的儿女，圣经上说：“以撒生的才可算为你的后裔。” 8 这话的意思是：亚伯拉罕凭血气所生的儿女并不是上帝的儿女，只有凭应许所生的才算是他的后裔。 9 因为上帝曾这样应许他：“明年这时候，我会再来，撒拉必生一个儿子。”
10 后来，利百加和我们的先祖以撒结婚，怀了双胞胎。 11 在这对孩子还未出生，还没有显出谁善谁恶之前，上帝为了显明自己拣选人并不是按人的行为，而是按祂自己的旨意， 12 便对利百加说：“将来大的要服侍小的。” 13 正如圣经上说：“我爱雅各，厌恶以扫。”
14 这样看来，我们该怎么下结论呢？难道上帝不公平吗？当然不是！ 15 祂曾对摩西说：
“我要怜悯谁就怜悯谁，
要恩待谁就恩待谁。”
16 可见这并不在于人的意志和努力，而在于祂的怜悯。 17 圣经记载着上帝对法老说的话：“我使你兴起是为了在你身上彰显我的权能，使我的名传遍天下。” 18 总之，上帝要怜悯谁，就怜悯谁；要叫谁顽固，就叫谁顽固。
上帝的烈怒和怜悯
19 这样，你肯定会对我说：“为什么上帝还指责人呢？谁能抗拒祂的旨意呢？” 20 你这个人啊！你是谁啊？竟敢顶撞上帝！受造之物怎能对造物主说：“你为什么把我造成这样？” 21 陶匠难道不可以从一团泥中拿一部分造贵重的器皿，又拿一部分造平凡的器皿吗？
22 倘若上帝要显示祂的烈怒和权能，就尽量容忍那些祂预备要毁灭的器皿， 23 以便在那些祂怜悯并预备赐予荣耀的器皿上彰显祂丰盛的荣耀，这难道不可以吗？ 24 那些蒙怜悯的器皿就是我们这些从犹太人和外族人中被上帝呼召的人。 25 正如上帝在《何西阿书》上说：
“本来不是我子民的，
我要称他们为‘我的子民’；
本来不是我所爱的，
我要称他们为‘我所爱的’。
26 从前我在什么地方对他们说，
‘你们不是我的子民。’
将来也要在那里对他们说，
‘你们是永活上帝的儿女。’”
27 关于以色列人，以赛亚先知曾疾呼：
“以色列人虽多如海沙，
但得救的只是剩余的人，
28 因为上帝要在世上迅速、
彻底地执行祂的判决。”
29 以赛亚又说：
“若不是万军之主给我们存留后裔，
我们早就像所多玛和蛾摩拉一样灭亡了。”
以色列人和福音
30 这样看来，我们该说什么呢？本来不追求义的外族人却因信而得到了义。 31 以色列人靠遵行律法追求义，却徒劳无功。 32 为什么会这样呢？因为他们不凭信心，只靠自己的行为去追求义，结果就在那块“绊脚石”上跌倒了。 33 正如圣经上说：
“看啊！我在锡安放了一块绊脚石，
一块使人跌倒的磐石。
但信靠祂的人必不致蒙羞。”
10 弟兄姊妹，我心里切望并向上帝祈求的，就是以色列人能够得救。 2 我可以证明，他们对上帝有热心，但不是基于真知。 3 他们不知道上帝所赐的义，想努力建立自己的义，不肯服从上帝的义。 4 其实基督是律法的终极目的，使所有信靠祂的人都可以得到义。
求告主名的都必得救
5 关于律法的义，摩西写道：“人若遵行律法的诫命，就必活着。” 6 但是论到以信心为基础的义，圣经上说：“不要心里说，‘谁要升到天上去呢？’意思是谁要把基督领下来， 7 或说，‘谁要下到阴间去呢？’意思是谁要把基督从死人中领上来。” 8 其实这里是说：“这道近在咫尺，就在你口里，在你心中。”这道就是我们所传的信主之道。 9 你若口里承认耶稣是主，心里相信上帝使祂从死里复活，就必得救。 10 因为人心里相信，就可以被称为义人，口里承认，就可以得救。 11 正如圣经上说：“信靠祂的人必不致蒙羞。” 12 犹太人和希腊人并没有分别，因为主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人， 13 因为“凡求告主名的都必得救。”
14 可是，人还没信祂，怎能求告祂呢？还没听说过祂，怎能信祂呢？没有人传道，怎能听说过祂呢？ 15 人没有受差遣，怎能传道呢？正如圣经上说：“那传福音之人的脚踪是何等佳美！” 16 只是并非人人都信福音，就像以赛亚先知所说的：“主啊！谁相信我们所传的呢？”
17 由此可见，听了道，才会信道；有了基督的话，才有道可听。 18 但我要问，以色列人没有听过吗？当然听过。因为
“他们的声音传遍天下，
他们的话语传到地极。”
19 我再问，难道以色列人不知道吗？首先，摩西说：
“我要借无名之民挑起你们的嫉妒，
用愚昧的国民激起你们的怒气。”
20 后来，以赛亚先知又放胆地说：
“我让没有寻找我的人寻见，
我向没有求问我的人显现。”
21 至于以色列人，他说：
“我整天伸出双手招呼那悖逆顽固的百姓。”
Romans 8-10
New International Version
Romans 8-10
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Life Through the Spirit
8 Therefore, there is now no condemnation(A) for those who are in Christ Jesus,(B) 2 because through Christ Jesus(C) the law of the Spirit who gives life(D) has set you[a] free(E) from the law of sin(F) and death. 3 For what the law was powerless(G) to do because it was weakened by the flesh,[b](H) God did by sending his own Son in the likeness of sinful flesh(I) to be a sin offering.[c](J) And so he condemned sin in the flesh, 4 in order that the righteous requirement(K) of the law might be fully met in us, who do not live according to the flesh but according to the Spirit.(L)
5 Those who live according to the flesh have their minds set on what the flesh desires;(M) but those who live in accordance with the Spirit have their minds set on what the Spirit desires.(N) 6 The mind governed by the flesh is death,(O) but the mind governed by the Spirit is life(P) and peace. 7 The mind governed by the flesh is hostile to God;(Q) it does not submit to God’s law, nor can it do so. 8 Those who are in the realm of the flesh(R) cannot please God.
9 You, however, are not in the realm of the flesh(S) but are in the realm of the Spirit, if indeed the Spirit of God lives in you.(T) And if anyone does not have the Spirit of Christ,(U) they do not belong to Christ. 10 But if Christ is in you,(V) then even though your body is subject to death because of sin, the Spirit gives life[d] because of righteousness. 11 And if the Spirit of him who raised Jesus from the dead(W) is living in you, he who raised Christ from the dead will also give life to your mortal bodies(X) because of[e] his Spirit who lives in you.
12 Therefore, brothers and sisters, we have an obligation—but it is not to the flesh, to live according to it.(Y) 13 For if you live according to the flesh, you will die;(Z) but if by the Spirit you put to death the misdeeds of the body,(AA) you will live.(AB)
14 For those who are led by the Spirit of God(AC) are the children of God.(AD) 15 The Spirit(AE) you received does not make you slaves, so that you live in fear again;(AF) rather, the Spirit you received brought about your adoption to sonship.[f] And by him we cry, “Abba,[g] Father.”(AG) 16 The Spirit himself testifies with our spirit(AH) that we are God’s children.(AI) 17 Now if we are children, then we are heirs(AJ)—heirs of God and co-heirs with Christ, if indeed we share in his sufferings(AK) in order that we may also share in his glory.(AL)
Present Suffering and Future Glory
18 I consider that our present sufferings are not worth comparing with the glory that will be revealed in us.(AM) 19 For the creation waits in eager expectation for the children of God(AN) to be revealed. 20 For the creation was subjected to frustration, not by its own choice, but by the will of the one who subjected it,(AO) in hope 21 that[h] the creation itself will be liberated from its bondage to decay(AP) and brought into the freedom and glory of the children of God.(AQ)
22 We know that the whole creation has been groaning(AR) as in the pains of childbirth right up to the present time. 23 Not only so, but we ourselves, who have the firstfruits of the Spirit,(AS) groan(AT) inwardly as we wait eagerly(AU) for our adoption to sonship, the redemption of our bodies.(AV) 24 For in this hope we were saved.(AW) But hope that is seen is no hope at all.(AX) Who hopes for what they already have? 25 But if we hope for what we do not yet have, we wait for it patiently.(AY)
26 In the same way, the Spirit helps us in our weakness. We do not know what we ought to pray for, but the Spirit(AZ) himself intercedes for us(BA) through wordless groans. 27 And he who searches our hearts(BB) knows the mind of the Spirit, because the Spirit intercedes(BC) for God’s people in accordance with the will of God.
28 And we know that in all things God works for the good(BD) of those who love him, who[i] have been called(BE) according to his purpose.(BF) 29 For those God foreknew(BG) he also predestined(BH) to be conformed to the image of his Son,(BI) that he might be the firstborn(BJ) among many brothers and sisters. 30 And those he predestined,(BK) he also called;(BL) those he called, he also justified;(BM) those he justified, he also glorified.(BN)
More Than Conquerors
31 What, then, shall we say in response to these things?(BO) If God is for us,(BP) who can be against us?(BQ) 32 He who did not spare his own Son,(BR) but gave him up for us all—how will he not also, along with him, graciously give us all things? 33 Who will bring any charge(BS) against those whom God has chosen? It is God who justifies. 34 Who then is the one who condemns?(BT) No one. Christ Jesus who died(BU)—more than that, who was raised to life(BV)—is at the right hand of God(BW) and is also interceding for us.(BX) 35 Who shall separate us from the love of Christ?(BY) Shall trouble or hardship or persecution or famine or nakedness or danger or sword?(BZ) 36 As it is written:
37 No, in all these things we are more than conquerors(CB) through him who loved us.(CC) 38 For I am convinced that neither death nor life, neither angels nor demons,[k] neither the present nor the future,(CD) nor any powers,(CE) 39 neither height nor depth, nor anything else in all creation, will be able to separate us from the love of God(CF) that is in Christ Jesus our Lord.(CG)
Paul’s Anguish Over Israel
9 I speak the truth in Christ—I am not lying,(CH) my conscience confirms(CI) it through the Holy Spirit— 2 I have great sorrow and unceasing anguish in my heart. 3 For I could wish that I myself(CJ) were cursed(CK) and cut off from Christ for the sake of my people,(CL) those of my own race,(CM) 4 the people of Israel.(CN) Theirs is the adoption to sonship;(CO) theirs the divine glory,(CP) the covenants,(CQ) the receiving of the law,(CR) the temple worship(CS) and the promises.(CT) 5 Theirs are the patriarchs,(CU) and from them is traced the human ancestry of the Messiah,(CV) who is God over all,(CW) forever praised Amen.
God’s Sovereign Choice
6 It is not as though God’s word(CY) had failed. For not all who are descended from Israel are Israel.(CZ) 7 Nor because they are his descendants are they all Abraham’s children. On the contrary, “It is through Isaac that your offspring will be reckoned.”[m](DA) 8 In other words, it is not the children by physical descent who are God’s children,(DB) but it is the children of the promise who are regarded as Abraham’s offspring.(DC) 9 For this was how the promise was stated: “At the appointed time I will return, and Sarah will have a son.”[n](DD)
10 Not only that, but Rebekah’s children were conceived at the same time by our father Isaac.(DE) 11 Yet, before the twins were born or had done anything good or bad(DF)—in order that God’s purpose(DG) in election might stand: 12 not by works but by him who calls—she was told, “The older will serve the younger.”[o](DH) 13 Just as it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.”[p](DI)
14 What then shall we say?(DJ) Is God unjust? Not at all!(DK) 15 For he says to Moses,
“I will have mercy on whom I have mercy,
and I will have compassion on whom I have compassion.”[q](DL)
16 It does not, therefore, depend on human desire or effort, but on God’s mercy.(DM) 17 For Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display my power in you and that my name might be proclaimed in all the earth.”[r](DN) 18 Therefore God has mercy on whom he wants to have mercy, and he hardens whom he wants to harden.(DO)
19 One of you will say to me:(DP) “Then why does God still blame us?(DQ) For who is able to resist his will?”(DR) 20 But who are you, a human being, to talk back to God?(DS) “Shall what is formed say to the one who formed it,(DT) ‘Why did you make me like this?’”[s](DU) 21 Does not the potter have the right to make out of the same lump of clay some pottery for special purposes and some for common use?(DV)
22 What if God, although choosing to show his wrath and make his power known, bore with great patience(DW) the objects of his wrath—prepared for destruction?(DX) 23 What if he did this to make the riches of his glory(DY) known to the objects of his mercy, whom he prepared in advance for glory(DZ)— 24 even us, whom he also called,(EA) not only from the Jews but also from the Gentiles?(EB) 25 As he says in Hosea:
“I will call them ‘my people’ who are not my people;
and I will call her ‘my loved one’ who is not my loved one,”[t](EC)
26 and,
“In the very place where it was said to them,
‘You are not my people,’
there they will be called ‘children of the living God.’”[u](ED)
27 Isaiah cries out concerning Israel:
“Though the number of the Israelites be like the sand by the sea,(EE)
only the remnant will be saved.(EF)
28 For the Lord will carry out
his sentence on earth with speed and finality.”[v](EG)
29 It is just as Isaiah said previously:
“Unless the Lord Almighty(EH)
had left us descendants,
we would have become like Sodom,
we would have been like Gomorrah.”[w](EI)
Israel’s Unbelief
30 What then shall we say?(EJ) That the Gentiles, who did not pursue righteousness, have obtained it, a righteousness that is by faith;(EK) 31 but the people of Israel, who pursued the law as the way of righteousness,(EL) have not attained their goal.(EM) 32 Why not? Because they pursued it not by faith but as if it were by works. They stumbled over the stumbling stone.(EN) 33 As it is written:
“See, I lay in Zion a stone that causes people to stumble
and a rock that makes them fall,
and the one who believes in him will never be put to shame.”[x](EO)
10 Brothers and sisters, my heart’s desire(EP) and prayer to God for the Israelites is that they may be saved. 2 For I can testify about them that they are zealous(EQ) for God, but their zeal is not based on knowledge. 3 Since they did not know the righteousness of God and sought to establish their own, they did not submit to God’s righteousness.(ER) 4 Christ is the culmination of the law(ES) so that there may be righteousness for everyone who believes.(ET)
5 Moses writes this about the righteousness that is by the law: “The person who does these things will live by them.”[y](EU) 6 But the righteousness that is by faith(EV) says: “Do not say in your heart, ‘Who will ascend into heaven?’”[z](EW) (that is, to bring Christ down) 7 “or ‘Who will descend into the deep?’”[aa](EX) (that is, to bring Christ up from the dead).(EY) 8 But what does it say? “The word is near you; it is in your mouth and in your heart,”[ab](EZ) that is, the message concerning faith that we proclaim: 9 If you declare(FA) with your mouth, “Jesus is Lord,”(FB) and believe(FC) in your heart that God raised him from the dead,(FD) you will be saved.(FE) 10 For it is with your heart that you believe and are justified, and it is with your mouth that you profess your faith and are saved. 11 As Scripture says, “Anyone who believes in him will never be put to shame.”[ac](FF) 12 For there is no difference between Jew and Gentile(FG)—the same Lord is Lord of all(FH) and richly blesses all who call on him, 13 for, “Everyone who calls on the name of the Lord(FI) will be saved.”[ad](FJ)
14 How, then, can they call on the one they have not believed in? And how can they believe in the one of whom they have not heard? And how can they hear without someone preaching to them? 15 And how can anyone preach unless they are sent? As it is written: “How beautiful are the feet of those who bring good news!”[ae](FK)
16 But not all the Israelites accepted the good news.(FL) For Isaiah says, “Lord, who has believed our message?”[af](FM) 17 Consequently, faith comes from hearing the message,(FN) and the message is heard through the word about Christ.(FO) 18 But I ask: Did they not hear? Of course they did:
19 Again I ask: Did Israel not understand? First, Moses says,
“I will make you envious(FQ) by those who are not a nation;
I will make you angry by a nation that has no understanding.”[ah](FR)
20 And Isaiah boldly says,
“I was found by those who did not seek me;
I revealed myself to those who did not ask for me.”[ai](FS)
21 But concerning Israel he says,
Footnotes
- Romans 8:2 The Greek is singular; some manuscripts me
- Romans 8:3 In contexts like this, the Greek word for flesh (sarx) refers to the sinful state of human beings, often presented as a power in opposition to the Spirit; also in verses 4-13.
- Romans 8:3 Or flesh, for sin
- Romans 8:10 Or you, your body is dead because of sin, yet your spirit is alive
- Romans 8:11 Some manuscripts bodies through
- Romans 8:15 The Greek word for adoption to sonship is a term referring to the full legal standing of an adopted male heir in Roman culture; also in verse 23.
- Romans 8:15 Aramaic for father
- Romans 8:21 Or subjected it in hope. 21 For
- Romans 8:28 Or that all things work together for good to those who love God, who; or that in all things God works together with those who love him to bring about what is good—with those who
- Romans 8:36 Psalm 44:22
- Romans 8:38 Or nor heavenly rulers
- Romans 9:5 Or Messiah, who is over all. God be forever praised! Or Messiah. God who is over all be forever praised!
- Romans 9:7 Gen. 21:12
- Romans 9:9 Gen. 18:10,14
- Romans 9:12 Gen. 25:23
- Romans 9:13 Mal. 1:2,3
- Romans 9:15 Exodus 33:19
- Romans 9:17 Exodus 9:16
- Romans 9:20 Isaiah 29:16; 45:9
- Romans 9:25 Hosea 2:23
- Romans 9:26 Hosea 1:10
- Romans 9:28 Isaiah 10:22,23 (see Septuagint)
- Romans 9:29 Isaiah 1:9
- Romans 9:33 Isaiah 8:14; 28:16
- Romans 10:5 Lev. 18:5
- Romans 10:6 Deut. 30:12
- Romans 10:7 Deut. 30:13
- Romans 10:8 Deut. 30:14
- Romans 10:11 Isaiah 28:16 (see Septuagint)
- Romans 10:13 Joel 2:32
- Romans 10:15 Isaiah 52:7
- Romans 10:16 Isaiah 53:1
- Romans 10:18 Psalm 19:4
- Romans 10:19 Deut. 32:21
- Romans 10:20 Isaiah 65:1
- Romans 10:21 Isaiah 65:2
Chinese Contemporary Bible (Simplified) (CCB)
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