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Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Daily Bible readings that follow the church liturgical year, with sequential stories told across multiple weeks.
Duration: 1245 days
Segond 21 (SG21)
Version
Psaumes 73:1-20

Troisième livre 73–89

Perplexité face au bonheur des impies

73 Psaume d’Asaph.

Oui, Dieu est bon pour Israël,

pour ceux qui ont le cœur pur.

Toutefois, mon pied allait trébucher,

mes pas étaient sur le point de glisser,

car j’étais jaloux des vantards

en voyant le bien-être des méchants:

rien ne les tourmente jusqu’à leur mort,

et leur corps prend de l’embonpoint;

ils n’ont aucune part aux souffrances humaines,

ils ne sont pas frappés comme le reste des hommes.

C’est pourquoi ils se parent de l’orgueil comme d’un collier,

la violence les enveloppe comme un manteau.

Leurs yeux ressortent dans un visage plein de graisse,

les mauvaises pensées de leur cœur débordent.

Ils ricanent et parlent méchamment d’opprimer,

ils profèrent des discours hautains,

leur bouche s’attaque au ciel

et leur langue balaie la terre.

10 Voilà pourquoi son peuple se tourne de leur côté,

il boit leurs paroles avidement comme de l’eau,

11 et il dit: «Comment Dieu pourrait-il savoir?

Y a-t-il de la connaissance chez le Très-Haut?

12 Voici comment sont les méchants:

toujours tranquilles, ils augmentent leurs richesses.

13 C’est donc pour rien que j’ai purifié mon cœur

et que j’ai lavé mes mains en signe d’innocence!

14 Chaque jour je suis frappé,

tous les matins je suis repris.»

15 Si je disais: «Je veux parler comme eux»,

alors je trahirais tes enfants.

16 Quand j’ai réfléchi pour comprendre cela,

la difficulté a été grande à mes yeux,

17 jusqu’au moment où je suis entré dans les sanctuaires de Dieu

et où j’ai prêté attention au sort final des méchants:

18 oui, tu les places sur un terrain glissant,

tu les fais tomber dans la ruine.

19 Et voilà, en un instant ils sont détruits,

ils ont disparu, anéantis par l’épouvante!

20 Comme un rêve qui se dissipe au réveil,

Seigneur, à ton réveil, tu repousses leur image.

Proverbes 11

11 La balance faussée fait horreur à l'Eternel,

mais un poids exact lui est agréable.

Quand vient l'orgueil, vient aussi le mépris,

mais la sagesse est avec les humbles.

L'intégrité des hommes droits est leur guide,

mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.

Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien:

c'est la justice qui délivre de la mort.

La justice de l'homme intègre rend sa voie droite,

mais le méchant tombe par sa méchanceté.

La justice des hommes droits les délivre,

mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité.

A la mort du méchant, son attente meurt avec lui;

c’est en pure perte qu’il plaçait son espoir dans les richesses.

Le juste est délivré de la détresse

et le méchant y prend sa place.

Par sa bouche, l'impie perd son prochain,

tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.

10 Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie,

et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d'allégresse.

11 La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits,

mais elle est démolie par la bouche des méchants.

12 Celui qui méprise son prochain manque de bon sens,

mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.

13 Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets,

tandis que l'homme digne de confiance les garde.

14 En l'absence de directives, le peuple tombe;

le salut réside dans un grand nombre de conseillers.

15 Celui qui se porte garant pour autrui se retrouvera en mauvaise posture,

mais celui qui déteste les engagements est en sécurité.

16 Une femme qui a de la grâce obtient la gloire,

et les hommes violents la richesse.

17 L'homme bon se fait du bien à lui-même,

mais l'homme cruel provoque son propre trouble.

18 Le méchant réalise un gain trompeur,

mais semer la justice procure un vrai salaire.

19 Ainsi, la justice conduit à la vie,

mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

20 Ceux dont le cœur est perverti font horreur à l'Eternel,

mais les hommes intègres dans leur conduite lui sont agréables.

21 C’est certain, le méchant ne restera pas impuni,

tandis que la descendance des justes sera sauvée.

22 Un anneau d'or au groin d'un porc,

voilà ce qu’est une femme belle mais dépourvue de discernement.

23 Tout ce que désirent les justes, c’est le bien;

ce que peuvent attendre les méchants, c’est la colère.

24 L’un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche;

l’autre, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.

25 L'âme généreuse sera comblée,

celui qui arrose sera lui-même arrosé.

26 Le peuple maudit celui qui lui refuse le blé,

mais la bénédiction repose sur la tête de celui qui le vend.

27 Celui qui recherche le bien s'attire la faveur,

mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.

28 Celui qui se confie dans ses richesses tombera,

tandis que les justes verdiront comme le feuillage.

29 Celui qui trouble sa maison héritera du vent,

et le fou sera l'esclave de l'homme sage.

30 Le fruit que porte le juste est un arbre de vie

et le sage gagne des âmes.

31 *Si le juste est rétribué sur la terre,

d’autant plus le méchant et le pécheur![a]

Hébreux 12:3-13

Pensez en effet à celui qui a supporté une telle opposition contre lui de la part des pécheurs, afin de ne pas vous laisser abattre par le découragement.

Vous n'avez pas encore résisté jusqu'au sang dans votre combat contre le péché et vous avez oublié l’encouragement qui vous est adressé comme à des fils: Mon fils, ne méprise pas la correction du Seigneur et ne perds pas courage lorsqu'il te reprend. En effet, le Seigneur corrige celui qu'il aime et il punit tous ceux qu'il reconnaît comme ses fils.[a]

Supportez la correction: c'est comme des fils que Dieu vous traite. Quel est le fils qu'un père ne corrige pas? Mais si vous êtes dispensés de la correction à laquelle tous ont part, c’est donc que vous êtes des enfants illégitimes et non des fils. D'ailleurs, puisque nos pères terrestres nous ont corrigés et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas d’autant plus nous soumettre à notre Père céleste pour avoir la vie? 10 Nos pères nous corrigeaient pour un peu de temps, comme ils le trouvaient bon, tandis que Dieu le fait pour notre bien, afin que nous participions à sa sainteté. 11 Certes, au premier abord, toute correction semble un sujet de tristesse, et non de joie, mais elle produit plus tard chez ceux qu’elle a ainsi exercés un fruit porteur de paix: la justice.

12 Fortifiez donc vos mains défaillantes et vos genoux flageolants[b] 13 et faites des voies droites pour vos pieds[c], afin que ce qui est boiteux ne se démette pas mais plutôt soit guéri.

Segond 21 (SG21)

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