Revised Common Lectionary (Semicontinuous)
Salmo 69
Oración del justo perseguido
Para el director del coro; según «Los lirios». Salmo de David.
69 Sálvame, oh Dios,
Porque las aguas me han llegado hasta el alma(A).
2 Me he hundido en cieno profundo(B), y no hay donde apoyar el pie;
He llegado a lo profundo de las aguas, y la corriente me cubre(C).
3 Cansado estoy de llorar(D); reseca está mi garganta;
Mis ojos desfallecen(E) mientras espero a mi Dios.
4 Más que los cabellos de mi cabeza son los que sin causa me aborrecen(F);
Poderosos son los que quieren destruirme(G),
Sin razón son mis enemigos,
Me hacen devolver aquello que no robé(H).
5 ¶Oh Dios, Tú conoces mi insensatez(I),
Y mis transgresiones no te son ocultas(J).
30 Con cántico alabaré el nombre de Dios(A),
Y con acción de gracias(B) lo exaltaré(C).
31 Y esto agradará al Señor(D) más que el sacrificio de un buey
O de un novillo con cuernos y pezuñas.
32 Esto han visto los humildes y se alegran(E).
Viva su corazón, ustedes los que buscan a Dios(F).
33 Porque el Señor oye a los necesitados(G)
Y no desprecia a los suyos que están presos(H).
34 ¶Alábenle los cielos y la tierra,
Los mares y todo lo que en ellos se mueve(I).
35 Porque Dios salvará a Sión(J) y edificará las ciudades de Judá(K),
Para que ellos moren allí y la posean(L).
36 Y la descendencia de Sus siervos la heredará(M),
Y los que aman Su nombre morarán en ella(N).
El pacto confirmado
17 Cuando Abram tenía 99 años, el Señor se le apareció(A), y le dijo:
«Yo soy el Dios Todopoderoso[a](B);
Anda delante de Mí, y sé perfecto[b](C).
2 -»Yo estableceré[c] Mi pacto contigo[d](D),
Y te multiplicaré en gran manera(E)».
3 Entonces Abram se postró sobre su rostro(F) y Dios habló con él:
4 «En cuanto a Mí, ahora Mi pacto es contigo,
Y serás padre de multitud de naciones(G).
5 -»Y no serás[e] llamado más Abram;
Sino que tu nombre será Abraham(H);
Porque Yo te haré padre de multitud de naciones(I).
6 Te haré fecundo en gran manera, y de ti haré naciones, y de ti saldrán reyes(J).
7 »Estableceré Mi pacto contigo[f] y con tu descendencia[g] después de ti, por todas sus generaciones, por pacto eterno(K), de ser Dios tuyo(L) y de toda tu descendencia[h] después de ti(M). 8 Y te daré a ti, y a tu descendencia después de ti, la tierra de tus peregrinaciones, toda la tierra de Canaán como posesión perpetua(N). Y Yo seré su Dios(O)».
La circuncisión como señal del pacto
9 Dijo además Dios a Abraham: «Tú, pues, guardarás Mi pacto(P), tú y tu descendencia después de ti, por sus generaciones. 10 Este es Mi pacto con ustedes y tu descendencia después de ti y que ustedes guardarán: Todo varón de entre ustedes será circuncidado(Q). 11 Serán circuncidados(R) en la carne de su prepucio, y esto será la señal de Mi pacto con[i] ustedes.
12 »A la edad de ocho días será circuncidado entre ustedes todo varón(S) por sus generaciones; asimismo el siervo nacido en tu[j] casa, o que sea comprado con dinero a cualquier extranjero, que no sea de tu descendencia. 13 Ciertamente ha de ser circuncidado el siervo nacido en tu casa o el comprado con tu dinero(T). Así estará Mi pacto en la carne de ustedes como pacto perpetuo.
Abraham, justificado por la fe
4 ¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne(A)? 2 Porque si Abraham fue justificado por las obras, tiene de qué jactarse, pero no para con Dios(B). 3 Porque ¿qué dice la Escritura? «Y creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia(C)». 4 Ahora bien, al que trabaja(D), el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; 5 pero al que no trabaja, pero cree en Aquel que justifica al impío, su fe se le cuenta por justicia(E). 6 Como también David habla de la bendición que viene sobre el hombre a quien Dios atribuye justicia aparte de las obras:
7 «(F)Bienaventurados aquellos cuyas iniquidades han sido perdonadas, y cuyos pecados han sido cubiertos.
8 -»Bienaventurado el hombre cuyo pecado el Señor no tomará en cuenta(G)».
9 ¿Es, pues, esta bendición solo para[a] los circuncisos[b], o también para[c] los incircuncisos[d](H)? Porque decimos: «A Abraham, la fe le fue contada por justicia(I)». 10 Entonces, ¿cómo le fue contada? ¿Siendo circunciso[e] o incircunciso[f]? No siendo circunciso[g], sino siendo incircunciso[h]. 11 Abraham recibió la señal de la circuncisión(J) como sello de la justicia de la fe(K) que tenía mientras aún era incircunciso[i], para que fuera padre de todos los que creen(L) sin ser circuncidados, a fin de que la justicia también se les tome en cuenta a ellos. 12 También Abraham es padre de la circuncisión para aquellos que no solamente son de la circuncisión, sino que también siguen en los pasos de la fe que tenía nuestro padre Abraham cuando era incircunciso[j].
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