Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Възхвала на Божията добрина

ЗАВЛАДЯВАНЕ НА ОБЕТОВАНАТА ЗЕМЯ ХАНААН

Бог заповядва на Исус Навин да завладее Ханаан

1 ^(A)След смъртта на Господния слуга Моисей Господ говорѝ на Исус, Навиновия син, Моисеевия служител:

^2 (B)Слугата ми Моисей умря. Сега стани и мини през Йордан, ти и целият този народ, в земята, която Аз давам на тях, на израилтяните.

^3 (C)Всяко място, на което стъпят краката ви, ви го давам, както казах на Моисей.

^4 (D)От пустинята и Ливан до голямата река, реката Ефрат, цялата земя на хетите и до голямото море към залез слънце ще бъдат пределите ви.

^5 (E)Никой няма да може да устои против тебе през всичките дни на живота ти. Както бях с Моисей, така ще бъда и с тебе. Няма да се отделя от тебе, нито ще те оставя.

^6 (F)Бъди силен и смел; защото ти ще разделиш в наследство на този народ земята, за която съм се клел на бащите им, че ще им я дам.

^7 (G)Само бъди силен и твърде храбър, за да постъпваш внимателно според целия закон, за който слугата Ми Моисей ти даде заповед; не се отклонявай от него нито надясно, нито наляво, за да имаш добър успех^[a], където и да идеш.

^8 (H)Тази книга на закона да не се отдалечава от устата ти; а да размишляваш върху нея денем и нощем, за да постъпваш внимателно според всичко, каквото е написано в нея, защото тогава ще сполучиш в пътя си и тогава ще имаш добър успех.

^9 (I)Заповядвам ти: бъди силен и смел; да не се плашиш и да не се страхуваш; защото Господ, твоят Бог, е с тебе, където и да идеш.

Подготовка за преминаване на река Йордан

¹⁰ Тогава Исус заповяда на старейшините на народа:

^11 (J)Преминете през стана и заповядайте на народа следното: Пригответе си храна за път, защото след три дни ще минете през Йордан, за да влезете да завладеете земята, която Господ, вашият Бог, ви даде да притежавате.

Юдеите и Моисеевият закон

^17 (A)Но ако ти се наричаш юдеин и се облягаш на закон, и се хвалиш с Бога,

^18 (B)и знаеш Неговата воля, и изпитваш различните мнения и отбираш най-доброто, понеже се учиш от закона,

^19 (C)и си уверен в себе си, че си водач на слепите, светлина на тези, които са в тъмнина,

^20 (D)наставник на простите, учител на невръстните, понеже имаш в закона олицетворение на знанието и на истината,

^21 (E)тогава ти, който учиш другите, учиш ли себе си? Ти, който проповядваш да не крадат, крадеш ли?

^22 (F)Ти, който казваш да не прелюбодействат, прелюбодействаш ли? Ти, който се отвращаваш от идолите, светотатстваш ли?

^23 (G)Ти, който се хвалиш със закона, опозоряваш ли Бога, като потъпкваш закона?

^24 (H)Питам това, защото според както е писано, поради вас се хули Божието име между езичниците.

^25 (I)Понеже обрязването наистина ползва, ако изпълняваш закона; но ако си нарушител на закона, тогава твоето обрязване става необрязване.

^26 (J)И така, ако необрязаният пази наредбите на закона, няма ли неговото необрязване да му се вмени за обрязване?

^27 (K)И онзи, който остане в природното си състояние необрязан, но пак изпълнява закона, няма ли да осъди тебе, който имаш писан закон и обрязване, но си потъпкал закона?

^28 (L)Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно в плътта;

^29 (M)а юдеин е този, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата; чиято похвала не е от човеците, а от Бога.