Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

　神是我的荫庇与保护

朝圣之歌（原文作“往上行之歌”）。

121 我要向群山举目，

我的帮助从哪里来呢？（本节在《马索拉文本》包括细字标题）

² 我的帮助是从

造天地的耶和华而来。

³ 他必不使你的脚滑倒；

保护你的必不打盹。

⁴ 看哪！保护以色列的，

必不打盹，也不睡觉。

⁵ 保护你的是耶和华，

耶和华在你的右边荫庇你。

⁶ 白天太阳必不伤你，

夜里月亮必不害你。

⁷ 耶和华要保护你脱离一切灾祸，

他要保护你的性命。

⁸ 你出你入，耶和华要保护你，

从现在直到永远。

主赦免罪孽

¹⁸ 有何神像你，赦免罪孽，

不追究产业之余民的过犯呢？

他不永远怀怒，

因为他喜爱怜悯。

¹⁹ 他必再怜爱我们，

把我们的罪孽都践踏在脚下，

又把我们（按照《马索拉文本》，“我们”作“他们”；现参照其他抄本，《七十士译本》和其他古译本翻译）的一切罪恶都投在深海里。

²⁰ 你必向雅各显诚实，

向亚伯拉罕施慈爱，

就是古时，

你起誓应许我们列祖的。

因信基督白白称义

²¹ 现在，有律法和先知的话可以证明：　神的义在律法之外已经显明出来， ²² 就是　神的义，因着信耶稣基督，毫无区别地临到所有信的人。 ²³ 因为人人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀， ²⁴ 但他们却因着　神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白地称义。 ²⁵ 　神设立了耶稣为赎罪祭（“赎罪祭”直译作“赎罪或使　神息怒之法”），是凭着他的血，借着人的信，为的是要显明　神的义；因为　神用忍耐的心宽容了人从前所犯的罪， ²⁶ 好在现今显明他的义，使人知道他自己为义，又称信耶稣的人为义。

²⁷ 这样，有甚么可夸的呢？没有可夸的了。凭甚么准则说没有的呢？凭行为吗？不是的，而是以信心为准则说的。 ²⁸ 因为我们认定，人称义是由于信，并不是靠行律法。 ²⁹ 难道　神只是犹太人的　神吗？不也是外族人的　神吗？是的，他也是外族人的　神。 ³⁰ 　神既然只有一位，他就以信为准则称受割礼的为义，也要以信为准则称没有受割礼的为义。 ³¹ 这样说来，我们以信废掉了律法吗？绝对不是，倒是巩固了律法。