Print Page Options
Previous Prev Day Next DayNext

Revised Common Lectionary (Semicontinuous)

Daily Bible readings that follow the church liturgical year, with sequential stories told across multiple weeks.
Duration: 1245 days
Библия, синодално издание (BOB)
Version
Битие 12:1-4

12 (A)И рече Господ на Аврама: излез от твоята земя, от твоя род и от дома на баща си (та иди) в земята, която ще ти покажа;

и Аз ще произведа от тебе голям народ, ще те благословя и ще възвелича името ти, и ти ще бъдеш благословен.

(B)Аз ще благословя ония, които те благославят, и ще прокълна ония, които те злословят; и в тебе ще бъдат благословени всички земни племена.

И тръгна Аврам, както му каза Господ, а с него заедно тръгна и Лот. Аврам беше на седемдесет и пет години, когато излезе от Харан.

Псалтир 121

Песен на възлизане. Давидова.

121 Зарадвах се, когато ми казаха: да идем в дома Господен.

Ето, нозете ми стоят в твоите порти, Иерусалиме, –

(A)Иерусалиме, който си устроен като град, сглобен в едно,

където възлизат колената, Господните колена, по закона Израилев, да славят името Господне.

(B)Там стоят престолите на съда, престолите на дома Давидов.

(C)Искайте мир за Иерусалим: да добруват ония, които те обичат!

Да бъде мир в твоите стени, добруване – в твоите чертози!

Заради моите братя и моите ближни казвам: мир тебе!

(D)Заради дома на Господа, нашия Бог, желая ти добро.

Римляни 4:1-5

И тъй, запитваме ние, нашият отец Авраам какво е придобил по плът?

(A)Ако Авраам се оправда с дела, той има похвала, но не пред Бога.

(B)Защото, какво казва Писанието? „Повярва Авраам на Бога, и това му се вмени за оправдание“.

(C)На оногова, който работи, заплатата се вменява не по милост, а по дълг.

Напротив, ономува, който не работи, а вярва в Оногова, Който оправдава нечестивеца, вярата му се вменява за оправдание.

Римляни 4:13-17

13 (A)Защото обещанието към Авраама или към семето му – да бъде наследник на света, се даде не чрез закона, а чрез оправдаване посредством вярата.

14 Ако привържениците на закона са наследници, вярата е обезсилена, и обещанието унищожено;

15 (B)защото законът поражда гняв; дето пък няма закон, няма и престъпление.

16 Затова оправданието е от вяра, за да бъде по милост, та и обещанието да бъде заздравено за всички не само по закон, но и по вяра потомци на Авраама, който е отец на всички ни,

17 (C)според както е писано: „поставих те баща на много народи“, пред Бога, Комуто той повярва, Който животвори мъртвите и зове несъществуващото като съществуващо.

Иоан 3:1-17

(A)Измежду фарисеите имаше един човек, на име Никодим, началник иудейски.

Той дойде при Иисуса нощем и Му рече: Рави, знаем, че си учител, дошъл от Бога, защото никой не може да прави тия чудеса, които Ти правиш, ако не бъде с него Бог.

(B)Иисус му отговори и рече: истина, истина ти казвам: ако някой се не роди свише, не може да види царството Божие,

Никодим Му казва: как може човек, бидейки стар, да се роди? Нима може втори път да влезе в утробата на майка си ч да се роди?

Иисус отговори: истина, истина ти казвам: ако някой се не роди от вода и Дух, не може да влезе в царството Божие;

(C)роденото от плътта е плът, а роденото от Духа е дух.

Недей се чуди, задето ти казах: вие трябва да се родите свише.

(D)Вятърът духа, дето иска, и гласа му чуваш, но не знаеш, отде иде и накъде отива; тъй бива с всекиго, роден от Духа.

Никодим Му отговори и рече: как може да бъде това?

10 Иисус му отговори и рече: ти си учител Израилев, та това ли не знаеш?

11 Истина, истина ти казвам: ние говорим за това, що знаем, и свидетелствуваме за онова, що сме видели; а нашето свидетелство вие не приемате.

12 Ако за земни работи ви говорих, и не вярвате, – как ще повярвате, ако бих ви говорил за небесни?

13 (E)Никой не е възлязъл на небето, освен слезлия от небето Син Човеческий, Който пребъдва на небето.

14 (F)И както Моисей издигна змията в пустинята, тъй трябва да се издигне Син Човеческий,

15 та всякой, който вярва в Него, да не погине, но да има живот вечен.

16 (G)Защото Бог толкоз обикна света, че отдаде Своя Единороден Син, та всякой, който вярва в Него, да не погине, а да има живот вечен.

17 Защото Бог не проводи Сина Си на света, за да съди света, а за да бъде светът спасен чрез Него.

Матей 17:1-9

17 (A)И след шест дни Иисус взе със Себе Си Петра, Иакова и Иоана, брат му, и възведе ги насаме на висока планина;

и се преобрази пред тях: и лицето Му светна като слънце, а дрехите Му станаха бели като светлина.

И ето, явиха им се Моисей и Илия, разговарящи с Него.

Тогава Петър отговори Иисусу и рече: Господи, добре е да бъдем тука; ако искаш, да направим тук три сенника: за Тебе един, за Моисея един, и един за Илия.

(B)Докле още той говореше, ето, светъл облак ги засени; и чу се из облака глас, който казваше: Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение; Него слушайте.

И като чуха това учениците, паднаха ничком и твърде много се уплашиха.

Но Иисус, като се приближи, допря се до тях и рече: станете и не бойте се!

А те, като подигнаха очи, не видяха никого, освен едного Иисуса.

И когато слизаха от планината, Иисус им заповяда и каза: никому не обаждайте за това видение, докле Син Човеческий не възкръсне от мъртвите.

Библия, синодално издание (BOB)

Дигитална версия: Copyright by © Българско библейско дружество 2016. Използвани с разрешение.